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<center><div style="font-size: 130%;"> ''' [[周易本义]]'''<br> 大過卦 </div> <div style="font-size: 110%;"> (上一卦:[[周易本義•上經•頤卦|頤卦]] 下一卦:[[周易本義•上經•習坎卦|習坎卦]]) </div></center> [[文件:994941.png|left]] '''大過卦''' 巽下兌上 '''大過''',棟橈。利有攸往,亨。 橈,乃教反。大,陽也。四陽居中過盛,故為大過。上下二陰,不勝其重,故有棟橈之象。又以四陽雖過,而二五得中,內巽外說,有可行之道,故利有所往而得亨也。 《彖》曰:大過,大者過也。 以卦體釋卦名義。 棟橈,本末弱也。 復以卦體釋卦辭。本,謂初,末,謂上,弱,謂陰柔。 剛過而中,巽而說行,利有攸往,乃亨。 說,音悅。又以卦體、卦德釋卦辭。 大過之時大矣哉。 大過之時,非有大過人之材,不能濟也,故歎其大。 《象》曰:澤滅木,大過,君子以獨立不懼,遯世无悶。 澤滅於木,大過之象也。不懼无悶,大過之行也。 初六,藉用白茅,无咎。 藉,在夜反。當大過之時,以陰柔居巽下,過於畏慎而无咎者也。故其象占如此。白茅,物之潔者。 《象》曰:藉用白茅,柔在下也。 九二,枯楊生梯,老夫得其女妻,无不利。 梯,杜兮反。陽過之始,而比初陰,故其象占如此。梯,根也,榮於下者也,榮於下,則生於上矣。夫雖老而得女妻,猶能成生育之功也。 《象》曰:老夫女妻,過以相與也。 九三,棟橈,凶。 三、四二爻,居卦之中,棟之象也。九三以剛居剛,不勝其重,故象橈而占凶。 《象》曰:棟橈之凶,不可以有輔也。 九四,棟隆,吉,有它吝。 它,湯何反。以陽居陰,過而不過,故其象隆而占吉。然下應初六,以柔濟之,則過於柔矣,故又戒以有它則吝也。 《象》曰:棟隆之吉,不橈乎下也。 九五,枯楊生華,老婦得其士夫,无咎无譽。 華,如字。九五,陽過之極,又比過極之陰,故其象占皆與二反。 《象》曰:枯楊生華,何可久也?老婦士夫,亦可醜也。 上六,過涉滅頂,凶,无咎。 處過極之地,才弱不足以濟,然於義為无咎矣。蓋殺身成仁之事,故其象占如此。 《象》曰:過涉之凶,不可咎也。 ( >>> 上一卦:[[周易本義•上經•頤卦|頤卦]] 下一卦:[[周易本義•上經•習坎卦|習坎卦]]) == 专题 == >>> [[中文典籍文献|'''典籍文献 首页''']] == 参见条目 == *[[中国文学]] *<font size=-1>'''[[十三经]]''':《[[诗经]]》 《[[尚书]]》 《[[礼记]]》 《[[周易]]》 《[[左传]]》 《[[公羊传]]》 《[[穀梁传]]》 《[[周礼]]》 《[[仪礼]]》 《[[论语]]》 《[[孝经]]》 《[[尔雅]]》 《[[孟子]]》</font size> *<font size=-1>'''[[十三经注疏]]''':《[[毛诗正义]]》 《[[尚书正义]]》 《[[礼记正义]]》 《[[周易正义]]》 《[[春秋左传正义]]》 《[[春秋公羊传注疏]]》 《[[春秋穀梁传注疏]]》 《[[周礼注疏]]》 《[[仪礼注疏]]》 《[[论语注疏]]》 《[[孝经注疏]]》 《[[尔雅注疏]]》 《[[孟子注疏]]》</font size> [[Category:文化]] [[Category:中国文化]] [[Category:文学]] [[Category:中国文学]] [[Category:中国古代文学]] [[Category:中国古代文学史]] [[Category:中国古典文献学]] [[Category:典籍文献]] [[Category:周易本义]]
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