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'''正月初八''',又称'''顺星节''',中国传统农历节日之一。古人认为,每人每年都有一位值年星宿“流年照命星宿”掌管人生运气。每年的大年初八,为众星下界的日子,家家户户燃灯祭祀,称之为“顺星”。在南方的福建厦门,顺星节的活动非常隆重。人们经常从正月初七,就开始准备米糕等祭祀品,等待正月初八晚上暮色初合,便燃起花灯,对天祭拜。而在北方的山东和辽宁一带,渐渐演化成拜八仙的习俗。 [[文件:贺年卡,正月初八.jpg|center|thumb|300px|]] 这一天既是春节假期结束、恢复上班的日子,也是不少店铺商家节后开张营业的日子。 中国民间传说农历正月初八是谷子的生日。称为谷日节。若这天天气晴朗,则主这一年稻谷丰收,天阴则年歉。“谷日”的习俗是对写有谷物名称的牌位进行膜拜,并不吃煮熟的谷物。这种习俗蕴涵着重视农业、珍惜粮食的思想。 中国民间取八字的读音,将正月初八日演变成了敬八仙节。 正月初八还有占谷、开业、接星、观谷食谷、养谷等习俗。 祭孟子。 祭星。现在北京的各个庙会活动通常从初一开始,到初七或者初八结束。 吉利语:放生祈福,八方来财, ===习俗=== '''占谷''' 中国民间认为,这一天天气好,则主这一年稻谷丰收,不好则年歉。 '''开业''' 一些商场或店铺在今天开业,主要是取“发”之意。愿生意兴隆,四季发财。 '''顺星'''(也称“祭星”、“接星”) 在传统习俗中,人们认为正月初八是天上诸星下界的日子,天空中的星斗出得最全,人间要点灯“祭星星”,《燕京岁时记》:“初八日,黄昏之后,以纸蘸油,燃灯一百零八盏,焚香而祀之,谓之‘顺星’”。等天上星斗出齐后,各家都要举行顺星的祭祀仪式,人们将灯花分别摆放在灶台、门槛、锅台、炕沿、箱柜等处,叫“散灯花”,有钱人家要点上108盏,一般的人家最少也要点上九盏灯(代表日、月、水、火、木、金、土,罗侯和计都这九位流年照命星宿)来祭星星,寓意着避除不祥、保佑新年风调雨顺。当所有灯花燃尽,全家互道“星禧”后,然后将香根与芝麻秸、松柏枝一起燃烧,代表着接星成功。祭星结束后,全家聚在一起吃一顿元宵。 依照道教和星象家的说法,每人每年都有一位值年星宿,也叫“流年照命星宿”(日、月、水、火、木、金、土、罗候、计都九星轮流值年照命)。人的一年命运如何,完全操在这位值年星宿手里,而每年正月初八日为诸星君聚会之期,又传为“诸星下界”之日,故在这天祭祀星君(即顺星),便有可能获得星君的垂佑。因此,人们有的到白云观星神殿(即元辰殿)去烧香顺星。但不论是否去庙里进香,是日晚间,天上星斗出齐后,各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。 ====谷日习俗==== 正月初八,被认为是谷子的生日。也有“一鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八蚕”之说,认为正月初八是蚕的生日、不是谷子生日;正月初三才是谷子的生日,在初三那天,最好不要吃米饭。 观谷 谷日节当日,全家离开城市来到乡村田野,大人向小孩子介绍基本农业知识,全家观看各种越冬作物的长势,让小孩和大人一起亲近农业,帮助孩子树立尊重农业、农民、爱惜粮食的意识。在体验的过程中,同时启发小孩爱护生态环境的观念。 在大春节期间,来到郊外田野,也是一种很好的休息远足活动。 '''食谷''' 返家后,由孩子亲手制作一餐谷物晚餐给全家食用。如让孩子亲手和面蒸馒头、亲手制作面条、亲手淘米蒸饭、亲手熬粥,大人只作必要的指导,而不要代替。通过这种方式,让孩子更真切的懂得粮食的珍贵,劳动的不易。 '''养谷''' 城市生活节奏很快,人们难得亲近一次自然。建议谷日节,全家赴花卉市场选购一些观赏作物(市场有售,如“观赏谷子”等)在家中栽培,一年四季悉心养护这种“作物”。 ====顺星==== 顺星,又名祭星。正月初八晚上,人们无论是否去庙里进香祀星君(即顺星),等天上星斗出齐后,各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。 祭拜“星神马儿”后,由主妇把这些灯花分别摆放在寝室、厨房、客厅的案头、炕沿儿、箱柜以至院内台阶、角路、门洞等处,宛若一次烛光晚会,名曰“散灯花”。这时,在这神秘的灯花群中,长辈要向儿孙讲“一寸光阴一寸金”的道理,保持“慎独”的重要性,因为“流年照命星宿”时刻在监视着每个人的一举一动,“要想人不知,除非己莫为”。散灯花极有浪漫色彩,任你企盼,想象,直至所有灯花燃尽,然后全家互道“星禧”后,灯光才得重亮,鞭炮才得点响,院中的“钱粮盆”内松木杂枝点燃,如同篝火一般使人联想翩翩。 ====八仙日(八仙节)==== 中国民间取八字的读音,将正月初八日演变成了敬八仙节。八仙即中国民间传说中的李铁拐、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八位神仙。因其不畏强权,藐视富贵,经常深入中国民间,解危济困,深受劳动人民喜欢。这一天,中国民间习惯备佳肴水果以祭祀八仙。一些地方中国民间还有习俗,正月初八这一天出远门,俗称“游八仙”。 ====放生祈福==== 正月初八有“放生”活动,就是把家里养的一些鱼、鸟拿到外面,放归野外。 明代刘侗在《帝京景物略》中记载说:“正月八日,石磴巷放生,笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌,罗堂前,僧做梵语,数千相向,纵羽空飞,孽着落屋上,移时乃去,水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至。”因为这天恰是顺星之日,据说能让星宿看到自己的善行。 初八放生,不仅体现了古人尊重自然万物和谐相处的品德,也表达了新春之始,企盼世间各种生物兴旺发达的美好愿望。 ====做斋头==== 在广东吴川正月初八,有“做斋头”的风俗,人们普遍认为“做斋头”可得到神的厚爱,会带来好运,来年会发财胜手,心想事成,所以会特别的隆重。主人家会倾其所能,大鱼大肉摆几台宴请亲朋好友来吃,人多可以帮福帮运,助主家行大运、发大财。 ===台湾习俗=== 初八:完全,新春的玩乐到今日为止,故曰“完全”,恢复平常的生活,并把过年祭拜的食物全部吃完。另说是女娲在此日创造五谷,人类有食物,得以“完好、保全”。 ===童谣=== 闽南民间年俗数种[[童谣]]: * “初一早,初二早,初三困到饱,初四[[接神]],初五[[隔开日|隔开]],初六搤肥(清除厕所的[[粪便|水肥]]),初七[[人日|七元]],初八完全(“完全”,新春玩乐到此为止),初九[[玉皇诞|天公生]],初十有食食(食食tsiah-sit8,有东西吃,拜完天公的供品,可饱餐一顿),十一请子婿(请女儿、女婿回来吃饭),十二查某子转来拜(女儿的祭祖日),十三食泔糜配芥菜(天天大鱼大肉,今天改吃稀饭),十四结灯棚(搭起花灯灯棚),十五上元暝([[元宵节]])。” * “初一早,初二早,初三无通早,初四灶君赶([[灶君]]赶回人间,监管人类),初五隔开,初六搤肥,初七七元,初八完全,初九天公生,初十有食食,十一请子婿,十二食到漏屎(腹泻),十三食咸糜配芥菜,十四结彩灯,十五上元暝。” *“初一早,初二巧,初三困到饱,初四[[接神|神落天]],初五隔开,初六[[清水祖师|祖师公]]生,初七七元,初八完全,初九天公生,初十有食食,十一概概(新年不过如此),十二查某子转来拜,十三[[关帝|关帝公]]生,十四结花灯,十五上元暝。” * “初一场(赶场),初二场,初三猫鼠娶新娘,初四神落天,初五人隔开,初六倒水肥,初七七元,初八完全,初九天公生,初十有食食,十一请子婿,十二查某子转来拜,十三食湆糜仔配咸菜,十四结灯棚,十五上元暝。” * “初一场,初二场,初三猫鼠娶新娘。初四[[接神|迎香]],初五隔开,初六祖师公生,初七人生,初八五榖生,初九天公生,初十[[地母]]生,十一请囝婿,十二查某子转来拜,十三食糜配芥菜,十四办灯彩,十五拜[[三官大帝|三界]]。” ===禁忌=== '''米缸不能空着''' 大年初八是聚财之日,在这一天,人们会把家里的水缸、米缸都装满,以示“聚财”、来年不会断粮。寓意着人们对风调雨顺、美好生活的向往,也劝诫人们要爱惜粮食、颗粒归仓。 '''忌做针线活''' 传说正月初八这一天,是“蚕过年”的日子,因为古代的服装,大部分都是蚕丝制作而成,所以这一天忌讳妇女们做针线活,不动针线。 [[Category:文化]] [[Category:中国文化]] [[Category:民俗]] [[Category:民俗学]] [[Category:节日]] [[Category:春节]] [[Category:习俗]] [[Category:春节习俗]] [[Category:中文词典]] [[Category:Z音词语]] [[Category:正]]
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