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2020年8月14日 (五) 12:30 以下行是添加（+）和删除（-）的内容：
<span style="font-size: 110%; color:green;">夫子何为者，栖栖一代中：</span><span style="font-size: 105%; color:#00CD00;">尊敬的孔老夫子，你一生劳碌奔波，周游列国，究竟想要做成什么呢？</span><br> 夫子：这里是对孔子的特称。<br> 何为：为什么；做什么。<br> 栖栖一代中：《论语·宪问》记微生畒问孔子：“丘何为是栖栖者欤，毋乃为佞乎？”孔子答说：“非敢为佞也，疾固也（痛恶世风之鄙陋）。”这里意在解答：孔子所以栖栖于当时，实出于“疾固”的缘故。栖栖，忙碌不安的样子，指孔子周游列国。<br> <span style="font-size: 110%; color:green;">地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫：</span><span style="font-size: 105%; color:#00CD00;">如今这地方还是鄹县的城邑，你终被安葬在了出生的土地，然而你的旧宅曾被后人毁坏，改建为鲁王宫。</span><br> 鄹氏邑：鄹人地。鄹（zōu），春秋时鲁地，在今山东曲阜市东南。孔子父叔梁纥曾为鄹邑大夫，孔子出生于此，后迁曲阜。<br> 宅即鲁王宫：相传汉鲁共（恭）王刘余（景帝子）曾坏孔子旧宅，以广其宫，及升堂，闻金石丝竹之音，乃不敢坏。<br> <span style="font-size: 110%; color:green;">叹凤嗟身否，伤麟怨道穷：</span><span style="font-size: 105%; color:#00CD00;">在你生活的当时，凤鸟不至，你叹息命运不好；麒麟出现，你又忧伤哀怨，感叹世乱道穷。</span><br> 叹凤嗟身否：《论语·子罕》：“子曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”传说凤至象征圣人出而受瑞，今凤凰既不至，故孔子遂有身不能亲见圣人之叹。否（pǐ），不通畅，不幸。身否，身不逢时之意。<br> 伤麟怨道穷：相传鲁哀公十四年，西狩（猎）获麟，孔子叹曰：吾道穷矣。相传孔子见人捕获了麟，曾大为悲痛地说：麟出而死，我的愿望无法实现了。他编的《春秋》，也至获麟而绝笔。旧时也以麒麟为祥瑞之征。实则凤和麟都是传说中的禽兽。<br> <span style="font-size: 110%; color:green;">今看两楹奠，当与梦时同：</span><span style="font-size: 105%; color:#00CD00;">你一生不如意，看今日你端坐在堂前两楹间，接受后人的顶礼祭奠，正如同你生前梦境中所见的一样，想必你也该稍感慰藉了吧。</span><br> 两楹奠：指人死后灵柩停放于两楹之间，喻祭祀的庄严隆重。两楹，指殿堂的中间。楹，堂前直柱。奠，致祭。<br> 当：想必。是说该是符合孔子生前愿望的。<br><span style="font-size: 110%; color:red;">作品赏析：</span>