寄全椒山中道士
唐·韦应物
今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪，归来煮白石。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹。
诗题与背景：
《寄全椒山中道士》是唐代诗人韦应物的作品。此诗抒写秋风秋雨之夕，诗人怀念山中的一位道士，想携酒去安慰老友又无从寻觅的惆怅之情，寄托了诗人深挚的情愫和淡远的情趣。全诗语言简洁，平淡无奇，然感情跳荡反复，形象鲜明自然，情味幽远。这是一首五言古诗。
寄：寄赠。全椒：今安徽省全椒县，唐属滁州。
这首诗《寄全椒山中道士》作于唐德宗建中四年（783年）或兴元元年（784年）秋日。安史之乱后，唐玄宗奔蜀，韦应物立志读书，进士及第，官至洛阳丞，后被迫辞职后又任滁州刺史。此诗创作正值作者在滁州刺史任上。寄：寄赠。全椒：今安徽省全椒县，唐属滁州。
此诗作于唐德宗建中四年（783年）或兴元元年（784年）秋日。安史之乱后，唐玄宗奔蜀，韦应物立志读书，进士及第，官至洛阳丞，后被迫辞职后又任滁州刺史。此诗创作正值作者在滁州刺史任上。
逐句释义：
今朝郡斋冷，忽念山中客：今天郡斋里很冷，忽然想起山中隐居的人。
郡斋：滁州刺史衙署的房舍。
山中客：指全椒县西三十里神山上的道士。
涧底束荆薪，归来煮白石：你一定在涧底打柴，回来以后煮些清苦的饭菜。
涧（jiàn）：山间流水的沟。
束：捆，捆扎成把或聚集成条状的东西。
荆薪：柴草。
煮白石：指山中道士艰苦的修炼生活。白石：传说中的神仙的粮食。宋•葛洪《神仙传》云：“白石先生者，中黄丈人弟子也，常煮白石为粮，因就白石山居，时人故号曰白石先生。”
欲持一瓢酒，远慰风雨夕：想带着一瓢酒去看你，让你在风雨夜里得到些安慰。
瓢（piáo）：将干的葫芦挖空，分成两瓣，叫做瓢，用来舀（yǎo）水或作盛酒浆的器具。
风雨夕：风雨之夜。
落叶满空山，何处寻行迹：可是空寂的深山满是秋天落叶，到什么地方能找到你的踪迹呢。
空山：空寂的深山。
行迹：行走的踪迹。
作品赏析：
这首诗题目叫“寄全椒山中道士”。既然是“寄”，自然会吐露对山中道士的忆念之情。全诗先是由于郡斋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰忙碌的他，最后又因找不着他而无可奈何。
诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷，更是写出诗人心头的冷。然后，诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴，打柴回来却是“煮白石”。
道士在山中艰苦修炼，诗人怀念老友，想送一瓢酒去，好让他在这秋风冷雨之夜，得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想，他们都是逢山住山、见水止水的人，今天也许在这块石岩边安顿，明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了，满山落叶，连路也不容易找，走过的脚迹自然也给落叶掩没了，因而也不知去何处找对方。
诗虽淡淡写来，却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由于郡斋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他而无可奈何；而诗人自己心中的寂寞之情，也终于无从消解。
作者简介：
韦应物（约737—约792年），京兆万年（今陕西西安）人。少年时以三卫郎事玄宗。后为滁州、江州、苏州刺史。故称韦江州或韦苏州。其诗以写田园风物著名，语言简淡。有《韦苏州集》。《全唐诗》收录其诗作551首。（《唐诗纪事》卷二六、《唐才子传》卷四）
