中华文化复兴运动

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中华文化复兴运动,是上世纪60年代台湾以复兴中华文化为目的而开展的思想文化运动。。1966年11月,孙科王云五陈立夫陈启天孔德成张知本等1,500人联名给行政院写信,建议发起“中华文化复兴运动”,要求规定每年11月12日国父孙中山诞辰日为“中华文化复兴节”。1967年7月28日,台湾各界举行中华文化复兴运动推行委员会(现名为中华文化总会)发起大会,蒋中正任会长,运动即在台湾和海外推行。

运动宗旨与目标

  • 民主自由为福国之则,使政治举措有常轨。归于民治,树立法治。

运动行则与成果

从教育改革为文化复兴奠基

教育来促进国民知识水平普遍提高,增加国民就业机会。推进人民顺利的适应生活环境,改善生活。

教育方面,号召以德、智、体、羣四育并重;重视生活教育,改订国小国中学生生活教育课本,将伦理道德贯注于学生日常生活中。同时加大学生的科技教育,除在国民中学内实施试探性的职业陶冶,而在高中则侧重于职业学校的发展,以配合经济建设及生产工作的需要;中华文化复兴会并设立科学技术研究发明奖,奖助社会普通人士对科技的研究发明。

体育方面,推委会注重全民体育的倡导与推行,团队的合作与运用,改进学校与社会的体育设施,加强体育组织及团队的训练与活动,并经常举办国际体育活动与联系。并大力发展体育学术研究,提高全民体育技能。

从学术整理为文化复兴开路

蒋中正号召“以心物羣己关系的和谐,造成新中国三民主义伦理、民主、科学的社会蓝图,是导致文化的整合。”

在整个中华文化复兴运动中,推委会目标“对传统文化作一番整理,去芜存菁。同时选择西洋文化的精华,吸取采用,合中西文化融于一炉,而造成一种更新的能造福人类的中和文化”。在蒋督导下,推委会创建众多专门机构和委员会,如学术出版促进委员会负责整理出版古代思想典籍,向年轻一代普及学术精华,前后出版大量中国古籍书目,像《周易今注今译》、《老子今注今译》、《诗经今注今译》、《孟子今注今译》、《白话史记》、《白话资治通鉴》等。

整理大量古籍,使文字显明易懂化,让普通民众能读得懂。中国古代典籍大量复印出版,对保存中国文明成果有所贡献。

编印中华文化概述,出版中国历代思想家(一百位),介绍其生平思想行谊及其著作的影响作用,使国人对中国学术思想之演变,有较深入之认识。编印中国历代忠孝人物故事(一百位)及忠孝文选,以发扬民族文化人文精神的宏伟风范。重新英译四书,并向海外发行,以加强国际学者对中国文化之了解与景崇。

译介西方名著,有关于政治经济社会科学等各方面者,已有多种出版。翻译英国人李约瑟所着“中国的科学与文明”。

编印“中国科学技术史”丛书、“周秦汉魏诸子知见书目”、“中国史学论文选集”、“中国人文及社会科学史丛书”、“中国近代法制研究”、“中国文献西译书目”、“现代化建设与中华文化复兴运动”专辑、“中华文化总论书目”、“中华文化复兴论丛”、“研订标准行书模板”等书,均已出版。

引进新的科学技术,吸收新的科学知识,以加强国家现代化的行程。促进中西文化的交流,俾收文化整合之帮助。这些学术上的整理工作,是光大中华文化所必循的途径,也是融合中西文化所必采的方法。

从文艺研究为文化复兴发皇

从民族文化人文主义所掀起文艺思潮:第一是宏扬伦理道德的具体行为,以表现国民的忠孝仁爱精神。第二是倡导民主意识,以稳固民主思想与制度。第三是发展科学技术,促进科技进步,以实现现代化与现代文明。具体方案如下:

  • 设立文艺基金会。
  • 拟定文化政策。
  • 国剧推行委员会对国剧的进行改进与推行,如国剧的定期演出,剧本的整理与创作,场面人员的训练,国剧课程的设计与课本的改进,举办各大专青年暑期国剧研习会等。
  • 设立由中央到地方各文化中心机构,联合文艺界举行文艺座谈,举办各种文艺季,奖励文艺创作,设立文艺研究班,辅导各种文艺活动,如书画展览、戏剧演出、舞蹈表演、音乐演奏,各种文艺创作比赛,改进与弘扬传统艺术。
  • 办理国际文艺交流,研习国际文艺创作技巧。
  • 编印中华文艺史。
  • 制作大量配合大众传播的文艺节目,发扬文艺工作的多彩多姿。
  • 精印中国当代名家书画专辑。

从国民生活辅导为文化复兴扎根

推委会提出,文化是生活的表征,修明伦理,发扬道德应从辅导国民的生活做起,使国民了解立身处世、为人做事、待人接物的道理。应把伦理道德的真义涵咏于国民日常生活行为中。订立相应规范与准则使人与人相处的交互关系,有一定的标准尺度和适当的依据,才不致逾越常轨,有所歧扰。

推委会还颁布推行《国民生活须知》,订立包括衣、食、住、行、娱乐等方面之九十九条具体规则,作为国民生活准则。国民生活辅导委员会负责伦理道德发扬工作,发起“复兴中华文化青年实践运动”,制定《国民生活须知》,对人们提出衣食住行诸多生活基本要求,以期弘扬礼仪之邦文明。《国民礼仪范例》经过修订,1970年正式颁行,扩展培养青年为全社会生活理想。

从融合中西文化达成文化创新的目的

为光大中华民族文化传统,促进中华文化持续创新发展,推委会拟订“中华文化与现代西方学术思想融合发展推行计划”,并复拟订“中华文化丛书编印实施计划”来肯定中华文化价值,复兴民族文化。

运动过程

1966年11月12日,孙中山一百周年诞辰。在台北阳明山新建之中山楼中华文化堂落成仪式上,蒋中正发表《中山楼中华文化堂落成纪念文》,继续宣扬三民主义与中国传统相揉合之文化宗旨,宣称“三民主义思想,不惟为中华文化之汇归,而三民主义之国民革命,乃益为中华民族文化之保卫者”。其中言曰:“余笃信伦理、民主、科学乃三民主义思想之本质,亦即为中华民族传统文化之基石。”当时参加这次纪念会的全体人士,遂联合签名吁请政府明定每年11月12日作为国父诞辰纪念日,同时为中华文化复兴节。

1966年12月25日:蒋中正主持“国民大会宪政研究会”开会。在会上宣布将发起中华文化复兴运动,实行三民主义,凭借传统人本精神与伦理观念,唤醒理性良知。12月26日:中国国民党中央委员会九届四中全会在台湾省台北市举行,会议通过《中华文化复兴运动方案》。

1967年2月14日,行政院长严家淦立法院提出推行文化复兴运动的施政方针。4月9日,蒋中正就孔孟学会召开年会致函会议,称发扬孔孟学说有助三民主义的实行,革新国民生活,实现文化复兴。7月28日,在阳明山中山楼举行“中华文化复兴运动推行委员会发起大会”。会议通过“中华文化复兴运动”纲领和章程,推选组织机构。成立“中华复兴运动委员会”,蒋中正任委员长,孙科王云五钱穆于斌左舜生林语堂王世宪钱思亮谢东闵组成主席团。

1967年7月30日,中国国民党中央委员会颁布《推进中华文化复兴运动办法》,提出加强学术研究、推动社会生活、举办文艺活动、教育配合、倡导大众传播、加强妇女工作。并颁布措施,加强三民主义教育、坚定战斗意志、弘扬传统文化。

1967年8月24日,孙科王云五陈立夫为"中华文化复兴推动委员会"副委员长。

1967年8月28日,教育部为推动九年国民教育发布十点指示:

  • 推动文化复兴运动。
  • 国民学校制定长期规划。
  • 学校按教育部规定,安排教学时数。
  • 学校不准买卖未经审核的补习材料。
  • 教师尽心教育,不得做有收入之辅导。
  • 制定学生作业指导方法,低年级学生课外作业不高于半小时,高年级学生不高于1小时。
  • 加强艺能教育,培养实际工作能力。
  • 学校中发挥教师专长,实施分科教学。
  • 学校中成立各种教学研究会。
  • 国民教育与家庭教育相结合。

1967年11月21日,中国国民党九届五中全会通过:发扬中华传统文化、尊重人格独立、尊重民主自由、实行耕者有其田、推动社会福利、保障择业自由、维持家庭伦理关系、宗教信仰自由、各民族平等、维护国际和平。

1968年3月29日,蒋中正就青年节发表《告青年书》,提出“以科学报国,发展民族文化之精义。伦理、民主、科学一脉相联,民主不兴、科学与伦理便不兴。国家建设以发展科学为第一要务,要以做一个中国人为荣,对民族国家负责,对人类负责”。

1968年4月30日,中华复兴运动推动委员会颁布《国民生活须知》。10月15日,中华复兴运动推动委员会制定几项工作重点:推行国民生活须知、加强体育运动、订定国民生活礼仪、贯彻教育改革、设定标准文艺活动中心、建立大规模国民社会教育馆、整理国剧国乐、编译今译今注古籍作为国民读本、翻译介绍世界名著。

1968年11月12日,蒋中正就孙中山诞辰和中华文化复兴节发表《告全国同胞书》,提出“复兴中华文化,造成三民主义新时代,发扬伦理、科学、民主精神,明礼义、知廉耻;贯彻三民主义宪政,从推广廉能政治开始,民生建设的要务在于发展科学;一齐抢救国家,同胞,文化”。

1969年4月8日,中国国民党十届全会大会通过《现阶段社会建设纲领》明示“社会建设目标:发扬科学功能,培养企业精神。运用人力资源加强社会福利措施,建立社会安全,谋求社会发展,平衡社会建设,均衡财富,建设安和乐利社会。养成国民守法,守秩序的精神,推广地方自治,发展民族精神。继承优秀文化传统,明礼尚义,重廉知耻”。

1971年7月26日,蒋中正在中华文化复兴运动推行委员会第四次会议上提出:"守经知常,创新应变,温故而知新,苟日新,日日新,又日新,多难兴邦,殷忧启圣"。进一步推动运动发展。

1972年6月13日,蒋经国在立法院作施政报告,提出:“从大处着眼,从实际重点着手,发展团队精神,树立爱民、便民风气;一切施政以发扬民族大义,奋发民族精神为要,在三民主义旗帜下团结海内外人士”。

1973年4月22日,孔孟学会开会,蒋中正提出:“国人应明礼守法,践行仁义,三民主义以孔孟为源”。

1975年3月28日,蒋经国发表文章《为国献身,为民献心》,纪念青年节。提出“发扬民族道德、文化、传统与智能,中国的命运应由青年人掌握”。

1976年9月16日,蒋经国在立法院作施政报告,强调“教育之道在于巩固国本,行政之本在于为民服务,共同努力创造纯洁、朴实的社会”。

为响应中华文化复兴运动,台湾的颜氏宗亲会在1970年代末在台北市松山区开始兴建颜子庙;郑氏宗亲总会则在内湖区建立开台圣王成功庙;孟氏宗亲会也在该年代也计划内湖区金龙禅寺附近筹建孟子庙。

评价

  • 陈立夫:中华文化复兴运动之推行,迄今已十三年,成绩如何?社会人士自有公正之定评;惟在此有必要一言者:
    • 第一,文化复兴导向了正确的路线,伦理民主科学中华民族文化的基石,亦为三民主义思想的本质;复兴中华文化,即须切实的实践三民主义。
    • 第二,文化复兴促进了文化的蓬勃,过去国际人士谓台湾是文化沙漠,现在台湾各种文物活动,各种书刊印行、各种演讲会、座谈会、观摩会、展览会……的举办,几乎每日都有,随时可见,造成一普遍中兴景象。
    • 第三,在国际上,台湾被认为是保存中国优良传统文化最丰富的地方,增加了国际学者仰慕台湾,崇敬台湾,甚至热爱台湾而增加了来台观光人士的数量,改变了国际学者对台湾的观感。
  • 牟宗三:“民族文化精神教育”与其他方面教育一样“资料化”、“教学化”,根本没有“精神”,自然也称不上“教育”。