中岁颇好道，晚家南山陲
中岁颇好道，晚家南山陲
【译文】 中年以后（厌尘俗喧嚣）信奉佛教，晚年安家在南山边陲。
【注释】
中岁：中年。
颇：很；相当地。
好（hào）：喜好。
道：这里指佛教、佛理。
家：安家。
南山陲：指辋川别墅所在地，意思是终南山脚下。南山：即终南山。陲（chuí）：靠边界的地方。
【出处】 唐·王维《终南别业》，全诗：中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
【背景】
《终南别业》是唐代诗人王维所作的一首五言律诗。此诗描写作者退隐后自得其乐的闲适情趣。别业：别墅。这首诗是王维晚年的作品，约写于唐肃宗乾元元年（758年）之后。这首诗历来吟诵甚多，被公认为是一首禅诗。
【赏析】
这是一首五言律诗。王维晚年官至尚书右丞，职务可谓不小。由于政局变化反复，他看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。这首诗描写的，就是那种自得其乐的闲适情趣。第一联叙述自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。第二联写他欣赏美景时的乐趣。第三联写心境闲适，随意而行，自由自在。最后一联进一步写出悠闲自得的心情。对句既自然，又含隐哲理。
首联“中岁颇好道，晚家南山陲”写作者信奉佛道由来已久，晚年时隐居蓝田辋川修佛学道。这两句也是对诗歌背景的描述。一个“颇”字，点明其崇佛的虔诚心态。“晚”是晚年。“南山”即终南山，“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。“终南山”在古代诗歌中，往往表现隐逸的地方。
颔联“兴来每独往，胜事空自知”是说，自己学道兴趣味浓，往往独来独往，而这种领悟禅宗至理的心境只可自己知道，不可与人言说。也可理解为：山林的生活自在无比，兴致来临之际，每每独往山中信步闲走，那快意自在的感受只有诗人自己能心领神会。“每”，表明“兴来独往”非常频繁，不是偶然为之。从字面意义上看，隐隐约约带有些落寞，但谁又能说这种情致不是件快乐的事呢？一个“空”字，也许带有几分无奈与孤独，但作者是陶醉于这种山林情趣间的。
颈联“行到水穷处，坐看云起时”可小解，也可大解，可知佛性不分大小，只是应用不同。“水穷处”指水源之处，这地方再往上就没有水了，讲作者领悟禅宗向上至理的情境，清净寂然，不着不染，任从世事纷纭，英雄西烟而不著不动。这一联可理解为：在山间信步闲走，不知不觉中，已到了溪水尽头，于是，索性坐下，看天上的风起云涌。一切是那样地自然，山间流水、白云，无不引发作者无尽的兴致，足见其悠闲自在。在佛家眼里，云又象征着“无常心”“无住心”。因此，“坐看云起时”，还蕴藏着一种“应无所住而生其心”的禅机。简而言之，就是“空”，如果人能够去掉执着，像云般无心，就可以摆脱烦恼，得到解脱，得到自在，诗人在一坐、一看之际已经顿悟。再看这流水、白云，已是无所分别，达到了物我一体的境界。从结构看，这一联对偶工稳，一贯而下，从艺术手法上看，此二句俨然是一幅山水画，“诗中有画”。
尾联“偶然值林叟，谈笑无还期”则说作者不求高不求低，随遇而安，并能处处作乐的心态。这一联的字面意思是：在山间偶然碰到了“林叟”，于是无拘无束地跟其尽情谈笑，以致忘了时间。“偶然”二字，其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了作者那种天性淡逸，超然物外的风采。“谈笑无还期”结句自然，却暗藏哲理，作者因为体悟到物我两忘、物我一体之境，从而忘记了那流迁无常的世俗世界，这是真正的“空”境。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现作者隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，作者的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，作者的形象也更为可亲。
