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2020年4月11日 (六) 16:47 以下行是添加（+）和删除（-）的内容：
这是一首一首写景抒情诗，体裁为五言古诗。描写作者泛舟若耶溪所见富有诗情画意的美景，继而触景生情。诗开头两句写作者乘小船入溪，三四句写眺望远山时所见到的景色，五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静，最后两句写面对若耶溪美景，不禁厌倦宦游，产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀，十分自然和谐。全诗文辞清婉，音律谐美，创造出一种幽静恬淡的艺术境界。其中“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”是写静景的名句，对于后人影响至为深远。这是一首一首写景抒情诗，体裁为五言古诗。诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻，并寓含长久羁留他乡的思归之念。 诗开头两句写作者乘小船入溪游玩，三四句写眺望远山时所见到的景色，五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静，最后两句写诗人面对林泉美景，不禁厌倦宦游，产生归隐之意。 全诗因景启情而抒怀，十分自然和谐。全诗文辞清婉，音律谐美，创造出一种幽静恬淡的艺术境界。 若耶溪在会稽若耶山下，景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的，它使人感受到若耶溪的深幽清净，同时也达到了“动中间静意”的美学效果。 描绘了若耶溪的自然环境，着重突出了若耶溪幽静恬淡的特点。作者触景生情，见如此清幽别致的山林美景，忍不住生出想要归隐此间的念头。而这种念头的产生也与作者多年来的宦游生活息息相关。作者一直在朝为官，期间辗转各地，心中已经颇为厌倦这样漂泊的生活，早就有退隐山林的念头，当他游玩至若耶溪的时候，眼见所见所闻所感，都让他生出了眷恋之情，可见此地环境的清幽与幽雅。 其中“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”是写静景的名句，对于后人影响至为深远，如王维的“月出惊山鸟，时鸣深涧中”，韩愈的《山石》诗等，皆可以溯源于此。 五六句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶，山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句，被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的首创。五六句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，用以动写静的手法，继续描写若耶溪四周的自然景物。上两句写景由远及景，从远方的峰峦云霞写到近处的日影流水。这两句则由点及面，山林中传出蝉鸣和鸟叫的声音，但是对于泛舟溪上的人而言，“蝉噪”反而显得林子当中越发寂静，“鸟鸣”反而衬得山中越发幽静。这里显示出以动显静、相反相成的美学原理，表现出作者不平凡的艺术感受力与才华，富于情趣。遂成千古名句。钱钟书云：“寂静之幽深者，每以得声音衬托而愈觉其深。”(《管锥编》) 正可说明这个道理。 “蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”当中，诗人运用了以动写静的手法，继续描写若耶溪四周的自然景物，上两句当中的写景由远及景，从远方的峰峦云霞写到近处的日影流水，而这两句当中，诗人则由点及面，从听觉上出发， 描写了若耶溪四面八方的环境。林子当中时不时传出阵阵蝉鸣的声音，深山当中也时不时传出鸟叫的声音，但是对于泛舟溪上的诗人而言，蝉鸣的声音越发吵人，反而显得林子当中越发寂静，鸟鸣叫的声音越是明显，反而衬得山中越发幽静。 “蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，即蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里比往常更显清幽。这两句诗是千古名句。《梁书·文学传》记载：籍至若耶溪，赋诗云：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，当时以为文外独绝。由此可见，自古这首诗便令人叫绝。那么，它的“独绝”之处在哪里呢？ 主要在于以有声写无声，以喧闹写幽静的艺术手法。王籍在这两句诗中，以蝉的鼓噪声和鸟的鸣叫声来反衬山林的幽静，这就在幽静之中又使山林具有了生气，从而达到对大自然描写生动贴切的效果。这种艺术手法对后代诗歌作品创作的影响是极为深远的。 “蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”诗人俯仰远天近水之时，听得两岸一阵阵嘈杂之音，是蝉儿的声响，愈加感到树林是那样的静谧，倦飞归巢的鸟雀声声鸣叫，山林更是显得幽深。蝉噪于林，鸟鸣于树，使人如闻其声，山林之中，只有鸟鸣蝉噪，反衬出没有一点人声，使人倍觉其静寂。这里显示出以动显静、相反相成的美学原理，表现出诗人不平凡的艺术感受力与才华，富于情趣。遂成千古名句。钱钟书云：“寂静之幽深者，每以得声音衬托而愈觉其深。”(《管锥编》) 正可说明这个道理。《颜氏家训·文章》言：“王籍入若耶溪云‘蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽’，江南以为文外独绝。……《诗》云：‘萧萧马鸣，悠悠旆旌’，《毛诗》曰：‘言不喧哗也’。吾每叹此解有情致，籍诗生于此耳。”诗人这看似矛盾，实合情理，充满辩证法的警策名句直接得之于《诗经》、《毛诗》的启示，又给当代及后代人们以巨大的艺术思维的启迪。杜甫《题张氏隐居》“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”就显然有仿模诗人之痕迹。王维那“倚杖柴门外，临风听暮蝉”(《辋川闲居》) 和“月出惊山鸟，时鸣春涧中“(《鸟鸣涧》) 等名作，就是把诗人的美学思想融注到自己创造的意境之中，幽深静美，生趣盎然，继承发展更是不同凡响。宋人王安石，亦深谙此联深意，曾言“前辈诗‘风定花犹落’，静中见动意，‘鸟鸣山更幽’，动中见静意。”因而有意创作“茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽”句，来与古人争鸣。他那无所谓反衬的“一鸟不鸣”句，也就没有什么生趣和韵味了，历代评论家不以为然，是有道理的。以上四句，从各种不同角度与方位，摹写若耶溪夏日黄昏优美境界，两句写天、水，两句写山、林，两远两近，两见两闻，诗人俯仰成趣，视听兼收，那种沉浸于大自然中，探索领悟其美之无尽藏的神情和愉悦，尽在言外。最后两句“此地动归念，长年悲倦游”，写作者泛舟若耶溪上，触景生情，若耶溪这样幽静的境界，激起我回乡隐居的情思，使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿，将上述描写和感情作一汇总，转入对今后生活的打算，自然贴切，“动”字下得传神，这是其一。景色宜人，却使作者引出悲绪，实际上这是从反面着笔，说明若耶溪美景给人以喜情，只是没有点明“喜”字罢了，这是其二。作者游若耶溪的目的在赏心悦目，孰料却激起归隐若耶溪的念头，说明作者长年在外做官并不得意，故“游”前着一“倦”字，这是其三。此后，描写若耶溪的诗作不断涌现，而且或多或少受了它的影响。如崔颢《入若耶溪》：“轻舟去何疾，已到云林境。起坐鱼鸟间，动摇山水影。岩中响自答，溪里言弥静。事事令人幽，停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》：“落景余清辉，轻挠弄溪渚。澄明爱水物，临泛何容与。白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看似相识，脉脉不得语。” 综观王籍的这首诗，它所描写的富有诗情画意的若耶溪，美得令人心醉。它所创造的以有声写无声，以喧闹写幽静的艺术手法，惊艳古今。所以，即便他一生仅传下两首诗，这一首《入若耶溪》便让他名垂千古。最后两句“此地动归念，长年悲倦游”，写作者面对林泉美景，不禁厌倦宦游，产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀，十分自然和谐。此诗文辞清婉，音律谐美，创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻，并于含长久长久羁留他乡的思归之念。 “此地动归念，长年悲倦游”当中，诗人泛舟若耶溪上，触景生情，在描绘了若耶溪宁静幽邈的自然风光后，着重抒发了自己心中的情感，在经历了多年宦游生涯后，诗人对这样的生活产生了厌倦之情，想要返回自然、归隐山林之中，希望以此获得身心的宁静。这也是诗人长久以来的愿望，诗人早就想要归隐山林当中，只是因为世俗当中的事务，一直没能获得这样的机会，如今泛舟溪上，念头再次泛上心头。全诗语言凝练，格调清寂。 前两句叙写中带有交代性质，接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”，诗人观察很细，落笔非常客观。船是向上游行进的，溪是由南而北流向的，因此，除了题目中用“入”表明外，诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山，近处写水，山水相映，境界奇美。但诗人不满足于此，他以云霞衬群山，以日影照清水，使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此，诗人又将静景化动景，一个“生”字，不仅突出云霞的动态美，而且赋予云霞以情趣；一个“逐”字，人的行为赋予日影，仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流，想跟艅艎一起行进，到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫，阳景逐回流”从视角落笔，那么“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明： 第一，前面写到岫，是远景，写到影，是近景，这里再补写山林，如此写若耶溪，就不是纵向的，而照顾到两旁，就是说，不只是线，还考虑到面。 第二，诗人写山林，在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境，与“阴霞生远岫，阳景逐回流”和谐统一，是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界，为最后两句的抒情张本。 第三，写山林的幽静，不是以静写静，而是以动写静。有了知了的鸣叫，山鸟的啼鸣，诗人才感到更加幽静，诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者，每以得声音衬托而愈觉其深”。 第四，诗人的情趣在幽静，因此，笔下不是死寂、沉寂、寂静，而是处于清静的状态，并且给人以幽雅的感觉，这是依然充满生命活力的所在。写蝉，写鸟，而且蝉在噪，鸟在鸣，目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写：“涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉，不能说不是模仿的失败。 第五，这两句出以工整的对句形式，读起来有一种整齐美。 最后两句抒情。诗人说，若耶溪这样幽静的境界，激起我回乡隐居的情思，使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿，将上述描写和感情作一汇总，转入对今后生活的打算，自然贴切，“动”字下得传神，这是其一。景色宜人，却使诗人引出悲绪，实际上这是从反面着笔，说明若耶溪美景给人以喜情，只是没有点明“喜”字罢了，这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目，孰料游完却激起归隐若耶溪的念头，说明诗人长年在外做官并不得意，故“游”前着一“倦”字，这是其三。这样的收结，也明白地告诉读者，王籍是会稽郡人。 此诗之后，描写若耶溪的诗作不断涌现，而且或多或少受了它的影响。如崔颢《入若耶溪》：“轻舟去何疾，已到云林境。起坐鱼鸟间，动摇山水影。岩中响自答，溪里言弥静。事事令人幽，停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》：“落景余清辉，轻挠弄溪渚。澄明爱水物，临泛何容与。白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看似相识，脉脉不得语。” 综观王籍的这首诗，它所描写的富有诗情画意的若耶溪，美得令人心醉。它所创造的以有声写无声，以喧闹写幽静的艺术手法，惊艳古今，令人叫绝。所以，即便他一生仅传下两首诗，这一首《入若耶溪》便让他名垂千古。 此诗五言八句，前四句已完全符合近体诗格律，表明了永明年间诗体变化的痕迹。中两联分别对仗，十分工整。体物已经入微。