“冠礼”的版本间的差异

2022年7月21日 (四) 14:15的最后版本

冠礼，又称元服，是古代中国、朝鲜、越南及日本传统的成年礼，因加冠而得名。于男子20岁时举行，与之相对应的女子成年礼被称为笄礼，一般在女子15岁时举行。

加冠要选择吉日和主持仪式的“大宾”。束发加冠后拜见列祖列宗，起新的名字，表示成年，取得社会的承认，并可择偶婚配。一般用未冠、弱冠、已冠等词表示是否成年。

历史

冠礼从原始社会的成丁礼（又名“入社礼”）演变而来。《仪礼》17篇的第1篇就是《士冠礼》，足见冠礼的重要程度。《朱子童蒙须知》中提到过孩童的礼教由冠礼、服饰开始，在冠礼之前，“衣不帛襦裤”，年满二十岁后方可以裘帛为衣。

《礼记·内则》：“十年出就外傅，居宿于外，学书计，衣不帛襦裤，礼帅初，朝夕学幼仪，请肄简谅。十有三年学乐，诵《诗》，舞《勺》，成童舞《象》，学射御。二十而冠，始学礼，可以衣裘帛，舞《大夏》。”

冠礼是华夏礼仪制度之首，又称成人礼，是对汉人进行礼教的开始。周朝士大夫年及二十行冠礼，王公年及十五而冠，周文王十二岁而冠，鲁襄公十二岁而冠。《礼记·冠义》曰：“已冠而字之，成人之道也”。

仪式

中国、朝鲜、越南

冠礼通常在祖庙中举行，主持者为受冠者的父亲，主要步骤有：

• 卜筮（占卜）：根据《礼记·冠义》所述：“古者冠礼，筮日，筮宾，所以敬冠事。”意即通过占卜可以决定冠礼举行的日期和参与冠礼的宾客。
• 挽髻：将受冠者的头发聚束于头顶挽成发髻，此项多由辅佐加冠的来宾完成。
• 加冠：由来宾中有威望的人遵循一定的步骤给受冠者戴冠，加冠者人选由占卜结果决定。

加冠完毕后，负责加冠的来宾会授予受冠者“表字”，这是亲友们根据其“名”的字义而取的别名。“冠而字之”以后，整个冠礼就算基本结束了。

进行冠礼时，依照身份地位，士大夫三加，即加冠三次，而三公诸侯四加，需要加冠四次。

（朱熹家礼：少年男子十五至二十皆可冠）

士大夫三加的流程：

1. 定冠期（决定行冠礼的日期）。
2. 戒宾（行冠礼的前三日，主人祭告祖先于祠堂）
3. 宿宾（行冠礼的前一日，陈冠服等，主人以下序立）。
4. 宾至（迎宾，升堂）。
5. 宾揖将冠者。
6. 初冠（就席为加冠者加冠巾）。
7. 初冠者适（回）房服深衣纳履出。
8. 再冠（加帽、服革带、系鞋带）。
9. 三冠（幞头戴冠）、公服、革鞋、纳鞋。
10. 醮：执笏若襴衫纳鞋。
11. 宾字冠者（取字）。
12. 出就次（受冠者复出）。
13. 礼（受冠者向主人、加冠者行礼）。
14. 冠者遂出，见于先生及父之执友（冠者到祠堂外，向观礼者行鞠躬礼）。
15. 礼成。
16. 宴宾。

注：此处的“主人”指的是冠礼的主持者。

日本

日本古代也曾经有仿效中国的冠礼仪式，后来演变成有当地特色的元服仪式，而现代也改为20岁在大学里举行的大型和服成年礼。

琉球

元服这一成人礼，于17世纪由向象贤引入琉球，与传统的结欹髻礼（日语：カタカシラ結イ）结合。后来“元服”和“结欹髻”则变成同义词。