“列女操”的版本间的差异

2020年3月30日 (一) 22:02的版本

《唐诗三百首·全译新注》、《学生诵读古诗词300首（7-9年级）》

诗题与背景：

　　这是一首乐府诗。

　　《列女操》是孟郊创作的一首五言古诗。孟郊一生“拙于生事，一贫彻骨，裘褐悬结，未尝俯眉为可怜之色。”其诗多写寒士的生活与遭际，时有不平之鸣，也有一些揭露社会不平、同情人民疾苦之作。这首诗就是他对当时社会中女人出嫁后必须“从夫”，丈夫死后女子必须守节这一社会现象而作，也是其“苦吟”诗的代表作。烈女操：古乐府《琴曲》歌辞旧题。列：同“烈”。列女：贞洁女子。操：琴曲中的一种体裁。

逐句释义：

　　梧桐相待老，鸳鸯会双死：梧桐相守到老，鸳鸯水成双成对至死相随。
　　梧桐（wú tóng）：树名。传说梧为雄树，桐为雌树，雌雄共生，同长同老。
　　鸳鸯（yuān yāng）：水鸟。比鸭小，栖息于池沼之上，雌雄常在一起。民间传说和文学上用来喻夫妻。
　　会：终当。

　　贞女贵殉夫，舍生亦如此：贞洁的女子贵在为丈夫殉节，宁愿为此舍弃生命。
　　贞女：有节操的女子或从一而终的女子。
　　贵：崇尚；贵在，以……为贵。
　　殉夫：随同去世的丈夫去死。殉（xùn）：以死相从。

　　波澜誓不起，妾心古井水：我的心如同古井之水，永远不会泛起情感波澜。
　　波澜：波涛，比喻（情感）起伏变化。
　　妾（qiè）：谦词。旧时用于女子自称。
　　古井水：井水没有波澜。以此比喻烈女的忠贞，其心性不为外物所动。

《夕次盱眙县》诗意参考图

作品赏析：

　　这是一首写贞妇烈女的诗。以男子之心愿，写烈女之情志，可歌可泣，读之令人生怜。

　　旧世贞烈女子，夫死而终生不嫁，或夫死而以身相殉。守节以表从一之志，殉节以明坚贞之心。

　　前四句是衬托，后二句是本意。

　　“梧桐相待老，鸳鸯会双死”写梧桐相伴到老，鸳鸯不肯独活。这两句分别用植物和动物的忠贞恩爱起兴，梧桐是比喻配偶的植物，鸳鸯是情爱专一的动物。引入女性的贞节操守，表达从一而终的决心。这里不说鸳鸯生时之长聚，而说它们会“双死”，突出其情爱之诚笃。

　　“贞女贵殉夫，舍生亦如此”写夫君一亡，贞烈女子便会以身殉夫。

　　“波澜誓不起，妾心古井水”写即使存活于世，也是心如古井之水，不会再起波澜。

　　中国封建社会制度以男性为中心，三纲五常中有“夫为妻纲”，这就要求女性从一而终，不但统治阶级提倡表彰，就是民间也很赞美这种品德。

　　全诗运用“比”的手法，因为比得恰切，因此，表现其坚贞的精神，也就显得非常有力。

　　这首诗，可能另有寄意。他出身寒微，地位低下，贫困窘迫而又不肯向权贵低头，从其耿介不阿的气节上看，他在此诗中盛赞贞妇烈女，恐怕意在表达自己坚守情操，不肯依傍奸佞权势者的耿介心理。属于一种比兴手法。

作者简介：

　　孟郊（751～814年)，唐朝诗人。字东野，武康(今浙江省湖州市德清县武康镇)清河桥人。少时居嵩山读书。及长，在湖州参加诗僧皎然组织的诗会，刻意吟咏。贞元七年(791年)秋，在湖州举乡贡。贞元十二年(46岁)中进士。作《登科后》一诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”贞元十六年，孟郊赴洛阳参加铨选（选才授官），出任江苏溧阳县尉。任职期间，寄情山水，公务多废。县令派假尉代职，分其半俸。二十年，毅然辞官，奉母寓居常州。元和元年(806年)，经河南尹郑余庆推荐，任河南水陆转运从事，试协律郎，居洛阳立德坊。九年三月，郑余庆转任山南西道节度使，荐其为兴元军参谋，任大理评事。八月十九日赴任途中，暴疾卒于河南阌乡(今阳平)。葬于洛阳，韩愈为其作墓志铭，友人张籍等私谥为贞曜先生。北宋宋敏求编《孟东野诗集》十卷行世。《全唐诗》编其诗十卷，收录其诗作402首。

　　孟郊耿介倔强，仕途失意，却坚持操守，贫寒终生，时人称“寒酸孟夫子”。作诗刻苦，与贾岛齐名，同称苦吟诗人，有“郊寒岛瘦”之称。所作《游子吟》后人广为传诵。韩愈称他为继陈子昂、李白、杜甫之后的优秀诗人。同代诗人李观也认为：郊之五言诗，其高处在古无上，平处下顾二谢。李肇《国史补》说“元和以后，歌行则学流荡于张籍，诗章则学矫激于孟郊”。