北青萝
唐·李商隐
残阳西入崦，茅屋访孤僧。
落叶人何在，寒云路几层。
独敲初夜磬，闲倚一枝藤。
世界微尘里，吾宁爱与憎？
诗题与背景：
《北青萝》是唐代诗人李商隐所作的一首五言律诗。北青萝，一说有江淹《江上之山赋》：“挂青萝兮万仞，竖丹石兮百重。”这里指所访孤僧居住的环境在山阴险峻处，但也有认为“北青萝”指地名或其他。
逐句释义：
残阳西入崦，茅屋访孤僧：
夕阳落入崦嵫山，（我）去探访一位独自住在茅屋中的僧人。
残阳：快要落山的太阳。
西入崦（yān）：太阳落入崦嵫山。崦，指崦嵫：古指太阳落下的地方。《山海经》：“鸟鼠同穴山西南曰崦嵫，下有虞泉，日所入处。入崦，谓日下山。”
落叶人何在，寒云路几层：
落叶纷纷，不知僧人住在何处？沿着寒云缭绕的山路盘曲而上，不知走了几重。
寒云路几层：指路径高而幽曲。
独敲初夜磬，闲倚一枝藤：
初夜时分（僧人）独自敲磐，闲适的拄着一枝青藤手杖。
独敲：应孤僧。
初夜：夜之初，指黄昏。
磬（qìng）：古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。这里指僧寺中的铜乐器。
一枝藤，指诗中孤僧用的手杖。
世界微尘里，吾宁爱与憎：
大千世界都在微尘里，我为什么要有喜爱和憎恨？
微尘：佛教语。色体的极小者称为极尘，七倍极尘谓之“微尘”。常用以指极细小的物质。《法华经》：“譬如有经卷，书写大千世界事，全在微尘中。”
宁：为什么。
作品赏析：
这是一首寻访僧人之事和作者对禅理感悟的诗作。通过对访僧悟禅经过的叙写，既赞美了僧人清幽简静的生活，又表现出作者对禅理的领悟。全诗语言凝炼，富于蕴藏，层次清晰。
首联“残阳西入崦，茅屋访孤僧”，写造访的时间和对象。夕阳西下，作者去探访一位独自住在茅屋中的僧人。诗歌一开始就渲染出温馨、迷离、古朴、清朗的氛围。“茅屋”，写僧人居处的简朴，“孤僧”，写出僧人的不厌孤独。而作者此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。
颔联“落叶人何在，寒云路几层”，写寻访所经之路、所见之景物。时当深秋，满山林木落叶，要找的那位孤僧，不知住在哪里。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染：作者沿着寒云缭绕的山路，盘曲而上，已不知把那盘山之路走了几重。山路入云，已见其高，何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上，也写出作者不畏辛劳和艰险，一心追寻禅理的热切之举。这两句写景而兼记行踪，景中暗含着僧人和作者的影子，言筒意丰。
颈联“独敲初夜磬，闲倚一枝藤”，写见到僧人。作者来到得僧人住的茅屋，已是黄昏，先闻其声（初夜磬），后见僧人悠闲地拄着一枝藤杖。“初夜”与首句“残阳”相关照，写出到达茅屋的时间。夜幕降临，僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与第二句的“孤”字相呼应，因为是“孤僧”，所以独自敲磐。虽只身独处，而未怠佛事，可见其对佛的虔诚。“独敲”和“一枝”都点出了一个“孤”字，再次凸显了僧人居所的孤寂。
尾联“世界微尘里，吾宁爱与憎”，写作者的感悟。佛教认为大千世界全在微尘之中，人也不过就是微尘而已。作者领悟了这个道理，所以今后不再纠缠爱憎，以淡泊之心面对仕途荣辱。
名家点评：
清·姚培谦：结茅西崦，在落叶寒云之外，可谓孤绝矣。清磬深宵,老藤方丈，静中是何等境界。而一微尘中，吾犹以爱憎自扰耶。（《李义山诗集笺注》）
清·纪昀：三、四格高。末句“吾”字乃“君”字之讹。（《李义山诗集辑评》）
清·何焯：“‘独敲初夜磬’，写‘孤’字。‘初夜’顶‘残阳’来，而‘路几层’亦透落句，不惟回顾‘孤’字，兼使初夜深迷离如睹。”（《义门读书记》）
作者简介：
李商隐（约811—约858年），唐朝诗人。字义山，号玉谿生、樊南生，怀州河内（今河南沁阳）人。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。所作咏史诗多托古以讽；“无题”诗也有所寄寓，至其实际含义，诸家所释不一。擅长律、绝，富于文采，具有独特风格，然有用典太多、意旨隐晦之病。有《李义山诗集》。《全唐诗》收录其诗作555首。（新、旧《唐书》本传、《唐才子传》卷七）
