南海区
南海区，位于广东省中部，接壤广州，与香港仅2 个多小时车程。
南海历史悠久，自秦朝设南海郡以来，已经拥有两千多年辉煌的历史。
行政区划
南海区辖2个街道（桂城、罗村）、6个镇（里水、九江、丹灶、大沥、狮山、西樵）。
桂城街道办事处（440605011） 辖13个社区居委会（桂一、桂二、桂三、叠二、花苑、育才、桂雅、桂园、南桂、大圩、江滨、大德、东平）、22个村委会（东约、南约、西约、北约、东二、石肯、叠南、叠北、平东、平南、平西、平北、平胜、夏东、夏南一村、夏南二村、夏西、夏北、中区、东区、北区、林岳）。
罗村街道办事处（440605012） 辖4个居委会（罗湖、罗湖南、罗湖北、乐安）、10个村委会（联星、联和、街边、沙坑、罗村、朗沙、芦塘、上柏、下柏、务庄）；沙堤机场。
九江镇（440605121） 辖5个社区居委会（江滨、太平、儒林、沙口、万安）、23个村委会（新龙、沙咀、敦根、梅圳、下北、上西、下西、海寿、南方、上东、下东、大谷、河清、烟南、璜矶、镇南、石江、西桥、水南、朗星、北村、南金、英明）；物流产业园（九江片A区、九江片B区、九江片C区、沙头片A区、沙头片B区）。
西樵镇（440605122） 辖5个社区居委会（东碧、北太、中西、太平、民乐）、27个村委会（岭西、西樵、崇南、爱国、简村、儒溪、民乐、百东、百西、上金瓯、华夏、大岸、崇北、联新、河岗、太平、新河、平沙、海舟、新田、稔岗、山根、朝山、七星、大同、显岗、西岸）；西樵科技工业园。
丹灶镇（440605123） 辖2个居委会（丹灶、横江）、2个社区居委会（金宁、罗行）、27个村委会（新农、荷村、石联、大涡、劳边、沙滘、下沙滘、建设、东升、丹灶、良登、塱心、银河、西城、仙岗、南沙、联沙、东联、西联、上安、新安、高海、罗行、下滘、中安、西岸、下安）；华南环保产业园、五金产业基地。
狮山镇（440605124） 辖6个社区居委会（狮城、永安、长安、塘中、驿园、凤源）、1个居委会（城北）、49个村委会（唐边、黄洞、狮中、狮北、罗洞、塱下、华涌、大涡塘、穆院、塘头、白沙桥、招大、狮西、狮岭、狮南、莲子塘、小塘、洞边、莲塘、新境、五星、江湄、官窑、七甫、群岗、象岭、南浦、石澎、黎岗、永安、吴屋、永和、大榄、刘边、红星、汀圃、沙头、新和、凤岗、显纲、山南、联表、石碣、塘联、万石、显子岗、龙头、沙水、石泉）；南国桃园、松夏工业园。
大沥镇（440605125） 辖12个社区居委会（沥苑、沥南、沥雄、沥兴、直街、六村、华夏、岐阳、岐城、嘉怡、洞庭、江北）、32个村委会（沥中、沥东、沥西、沥北、联滘、凤池、雅瑶、大镇、谢边、钟边、太平、曹边、水头、奇槎、兴贤、高边、谭边、颜峰、横岗、盐步、河东、河西、横江、联安、东秀、平地、黄岐、六联、渔业、泌冲、沙溪、白沙）；长虹岭工业园。
里水镇（440605126） 辖2个社区居委会（新兴、金和）、34个村委会（草场、洲村、流潮、胜利、河村、邓岗、里水、新联、得胜、宏岗、赤山、麻奢、布新、岗联、大石、北沙、甘蕉、大冲、沙涌、大步、瑶头、鹤峰、和顺、共同、白岗、文教、贤僚、鲁岗、汤村、小布、金利、建星、逢涌、石塘）；和桂工业园。
历史沿革
在六七千年前的新石器时代，南海境内的西樵山一带已经有先民在此繁衍生息。秦始皇三十三年（公元前214年）置南海郡，郡治番禺（今广州市），下辖番禺、龙川、博罗、揭阳、四会五个县。隋开皇十年（590年)以原南海郡治所在地番禺县改置南海县，南海县政区建置自此始。南海自建县至清末一直隶属广州（隋、唐、宋为广州或南海郡，元为广州路，明清为广州府），县治也一直设于广州城。境域亦有多次变动。唐长安三年（703年）分地复置番禺县。五代南汉乾亨元年（917年），撤销南海县，分置常康、咸宁二县和永丰、重合二场。北宋开宝五年（972年），撤销常康、咸宁二县和永丰、重合二场，复置南海县，同时将番禺、四会二县并入；开宝六年（973年）复分置四会县；皇祐三年（1051年)复分置番禺县。明景泰三年（1452年)，分地置顺德县；嘉靖五年（1526年）分地置三水县；清康熙二十五年（1686年）分地置花县。
民国元年（1912年）裁府，南海县直隶广东省；三年，省、县间增设道级建置，南海县属粤海道；九年，广州市区划定，南海县城划入广州市区；十四年废道，南海县直隶广东省；十七年，省分区设善后管理委员会分管各县，南海县属西区善后管理委员会；二十一年，撤销善后管理委员会，设绥靖公署，南海县属中区绥靖公署；二十五年，改绥靖公署为行政督察专员公署，南海县属第一区行政督察专员公署（抗日战争期间一度改属第三区行政督察专员公署）。
新中国成立后，1950年3月成立南海县人民政府，直隶于省，省设置派出机关管理，1950年1月至1952年11月为珠江专员公署，1952年11月至1956年2月为粤中行政公署，1956年3月至1958年11月为佛山专员公署，1958年11月至1959年1月为广州专员公署，1959年1月至1967年3月为佛山专员公署，1967年3月至1968年3月为佛山地区军事管制委员会，1968年3月至1979年3月为佛山专区（1970年10月改为佛山地区）革命委员会，1979年3月至1983年6月为佛山地区行政公署；1951年1月佛山镇分出设佛山市；1983年6月，省实行市管县制，南海县隶属佛山市；1992年9月23日，南海撤县设市，由佛山市代管。2002年12月8日，撤销县级南海市，设立佛山市南海区，以原县级南海市的行政区域（不含南庄镇）为南海区的行政区域。区人民政府驻桂城街道。
经济
产业分布
A 汽车及配件产业 主要分布：狮山、里水、丹灶。 著名企业：福田汽车、福迪汽车、本田汽车零部件、丰田纺织、爱信精机、神户制钢、豹王滤芯、中南铝合金轮毂。
B 家电产业 主要分布：狮山、里水。 著名企业：奇美、TCL、东芝、志高空调、伊立浦电器。
C 铝材业 主要分布：大沥。 著名企业：坚美、亚洲、凤铝、中南、银一百、广亚铝材。
D 五金业 主要分布：丹灶。 著名企业：雅洁五金、阳晨厨具、南洋电机电器。
E 纺织业 主要分布：西樵、里水、大沥。 著名企业：黛富妮床上用品、奥丽侬内衣、美思内衣、合兴袜业、金利达牛仔布。
F 陶瓷业 主要分布：西樵、狮山。 著名企业：蒙娜丽莎、美顺陶瓷、利华陶瓷、樵东陶瓷、嘉俊陶瓷。
G 房地产业 主要分布：全区。 著名企业：中海、祈福集团、天安、万科、雅居乐、三盛、碧桂园。
H 商贸业 主要分布：桂城、大沥、罗村、西樵。 著名企业：南海广场、嘉洲广场、城市广场、南国小商品市场、粤丰汽配市场、西樵轻纺城。
I 物流业 主要分布：桂城、大沥、九江。 著名企业：百佳珠三角城市配送中心、三山国际货柜码头、南丰货运。
J 旅游业 主要分布：西樵、狮山、丹灶。 著名企业：西樵山旅游度假区、西岸旅游度假区、仙湖旅游度假区、南国桃园旅游度假区
地方特产
- 西樵大饼 最早出品是官山圩的天园饼家，曾畅销省港各地。其特点是松软、香甜，入口松化。这是用西樵山清泉才能制成此饼，其它地方仿制，不及此味，所以被称为西樵大饼西樵山的大饼，已有300年历史，远近驰名。西樵大饼名不虚传，外型圆大，大者有2市斤，一般也重半斤，也一两左右的小饼。它颜色白中微黄，不起焦，入口松软，清香甜滑，食后不觉干燥，可与鸡蛋糕比美。制作过程是，选上等白面粉，白糖、猪油、鸡蛋，配以山上甘泉水，以发酵，作成饼性，在炉中烘制而成。又因饼子形如满月寓花好月圆的好意头，因此西樵人嫁娶喜庆、探亲和过年过节，都以此作礼品送人。
- 谭边大顶苦瓜 是广东省特色蔬菜地方品种，在佛山市南海区大沥镇谭边村已有60多年的种植历史。该品种在珠三角地区远近闻名，因其肉厚瓤少、瓜型美观，有四大优点1.味甘，不苦不涩；2.无渣3.兼容多种做法，炖、炒、炸、蒸、煮等，例如，苦瓜豆腐汤、苦瓜元茜汤、冰镇苦瓜青、瑶柱苦瓜羹、苦瓜拌海蜇、冰冻苦瓜排、酥炸苦瓜汁、鲜榨苦瓜汁等等；4.疗效好，清热解毒，对喉咙痛有特效、护肝、抗癌防癌。
- 盐步秋茄 呈瘦长状，不似我们平时见到的茄瓜一样肥大，茄身碧绿通透，像一根纤细修长的手指，瓜尾还向上翘，故又有“观音手指”之称。盐步秋茄历史悠久、远负盛名。据传，仅在盐步河西永平村一块两亩大小，叫做“黄皮园”的农地所产为之佳品。最佳的秋茄食用时节是每年的农历五月中旬和十月，在潮汕一带，则流传着“留命食秋茄”的名言。茄子营养丰富，是亦蔬亦药的时令菜肴，茄子能使毛细血管韧性增强，维持血管正常的生理功能，有预防心血管疾病的作用。茄子中还含有龙葵碱，具有抑制消化系统肿瘤的增殖，尤其是中老年人常吃茄子对身体甚有裨益。
- 九江鱼宴 说起九江的十大鱼宴，其中还有段故事，上世纪五六十年代，南海水网密布，九江西樵一带桑基鱼业发达，盛产各种淡水鱼。1962年，为了请罗家宝等粤剧名伶来当地演出，好客的九江人精心泡制了十大鱼宴招待，得到了客人们的交口称赞。后来，有心要挖掘这款传统美食的九江美食家，请来当时了解十大鱼宴制作过程的八十多岁的老师傅作指导，终于创出90年代的全鱼宴，一直流传至今并不断创新。最初，全鱼宴以四大家鱼（大头鱼、鳊鱼、鲮鱼、鲩鱼）为原材料，随着渔业的发展，桂花鱼、加州鲈、福寿鱼、蔬鲈、仙骨鱼等高值鱼都可以做原料，现在鱼宴菜式已经花样百出，演绎出70多种。在去往九江的路上，郭大师给我们介绍了九江传统鱼宴特点乃“一鱼十吃”，一条鱼由头到尾，甚骨头都可以制成佳肴供客人品尝。
- 九江煎堆 与龙江煎堆一起一直是年宵食品的名角，在广州和珠三角，名声比盲公饼还要响。可惜随着时代的变迁，尽管多方面已有所改良，但也逐渐远离人们的注视。
- 九江双蒸酒 香港的广告唱到街知巷闻，是洒类中的万宝路。
- 南海麻奢猪肉 用干迫烹制，加以特殊的酱料调配，突出猪肉的香味。在局部范围知名度甚高，有广州及港澳食客专门驱车前往品尝，开有专门小店10来间，生意火红。
- 平洲金丝柚 因产量低，一种相信已被人遗忘的特产，果仅拳头大小，皮薄、无渣、无核、汁多、肉爽、酸甜适中。
- 平洲石硖龙眼 有一年一外地果贩到平洲石硖村卖正宗石硖龙眼，被当地人带到老果树下，说得此人无地自容，现在不少打正宗石硖龙眼的，但真正嫡传子孙不足2000斤。
- 官窑石碣西瓜 在佛山相信甚少人知，但老广州人却家喻户晓。以前，在广州骑着大书架红棉牌单车，两边挂个大箩卖西瓜的，十之八九就是石碣西瓜，它是西瓜精品的代名词。石碣村就在南国桃园一带，种西瓜已有几百年历史，是合水西瓜的太公辈。
- 官窑马蹄 以果大、多汁、清甜、无渣而闻名，与桂林马蹄并称双雄，年出口量位居榜首。
- 南海刺绣（粤绣的最重要组成部分） 关于粤绣的记载唐朝已有了。据苏鄂《杜阳杂编》载：永贞元年（805年），南海贡奇女子卢眉娘，其"工巧无比"，能在长仅1尺的绢上绣《法华经》7卷，"字之大小，不逾粟粒"，而点划分明，细于毛发，唐顺宗大叹其工。据闻旧时南海人嫁女，是以剌绣的优劣来确定礼金多少的，相信现在给一千万礼金也没几人绣得出好的剌绣来。
- 南海沙溪马蹄粉 与广州泮塘所产有过之而无不及，传说有一年广州泮塘马蹄失收，无法完成商家的订单，无奈之下收购沙溪所产代之，怎知商人反应奇好。但终究广州的名气大，还是把沙溪马蹄粉压在下面，现在沙溪马蹄粉OEM广州泮塘马蹄粉，撑起了90%的江山。
- 南海藤织品 南海藤织品已有100多年历史，除销港、澳外，还远销日本、美国、加拿大和东南亚、欧洲等50多个国家和地区。其相关制品人民大会堂的广东厅直到上次装修才辙下，而现在海南厅、香港厅还在用其作装饰。以前福建厅也用作装饰，不少领导人都曾用作接见外国贵宾，曾获外国通讯社称为“最中国”的。可惜现在多数人都梦诗（思）想云，这一特产已日渐式微。
- 南海里水冬瓜 粤菜材料介绍的产品，作为特定地产的只有21个，南海里水冬瓜是其中之一，最能体现其优于其它同类品种的，就是用作冬瓜盅时久炖而不塌。沸煮而汤不浊，低价值的产品高登大雅之堂，当显其“修为”不浅。其实真正的里水冬瓜，仅产于现至高空调的所在地甘焦一带，据闻该地蒲姓村民是元朝皇族后人，被朱元璋驱赶潜逃至此，走前错把优良的冬瓜种子误当神药携上，才得以于此落地生根。
- 西樵山四方竹 西樵山的八绝之一。如果把它栽种上盆，带入家庭，当会有所作为，不然早晚会被高楼压在底下。
- 和顺榄 在高档的零食店，化皮榄一直充当“生”、“旦”的角色，要知道这化皮榄就是由和顺榄而来。曾祖母在世时常有提及，相信百年以上历史吧。
- 和顺虾 仅在金山寺前后二公里的河段才有，因虾脚及虾壳边缘呈黄色，被形容为金边虾，在当地甚至传说多多，披上一层传奇的色彩。但此虾确实肉质特爽、特鲜，虾壳特薄。广州清平市场打此招牌的，价格比其它高20%以上。
旅游
南海区正积极打造三张区域名片，一是在南海东部区域，包括桂城、大沥和里水三镇，利用广佛同城机遇，打造“潮涌灯湖”广佛都市文化高地；二是在西部区域，包括九江镇、西樵镇和丹灶镇（共415平方公里）打造“文翰樵山”岭南旅游文化高地；三是在南海中部，包括狮山和罗村两镇，打造“动感狮城”现代产业文化高地，通过旅游与文化相结合，进一步发掘南海文化内涵推动旅游新一轮发展，建设“适宜人居的工商名城、幸福优美的岭南水乡、四化融合的智慧城市、文明时尚的和谐家园”。
南海西部汇聚了南海最美的自然风光和厚重的文化历史沉淀。拥有西樵山、西岸旅游产业园、南海博物馆、康有为故居纪念馆等具有岭南历史文化特色的优质资源，也有以西樵山观音为代表的宗教文化、一定宗师黄飞鸿为代表的武术文化、时代新宠的仙湖养生园的养生文化、古朴的西樵松塘古村、九江吴家大院的古村落文化等。
南海中部旅游资源以桂城千灯湖、平洲玉器街为核心，以节庆、文化活动为依托，打造休闲时尚旅游大区域。2015年平洲玉器街将建设成全国知名玉文化特色产业区和国家4A级旅游景区；中信山语湖旅游渡假区、万顷洋农业生态示范区等将建设成为都市生态休闲区。
该片区集中了南国桃园旅游度假区、中央电视台南海影视城等景区，旅游度假配套完善，酒店以度假型、会议型酒店为主，多个高标准高尔夫球场，拥有“都市中的世外桃源”的美誉。
西樵山风景名胜区
西樵山，为国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、国家AAAA级旅游区。坐落于南海区西南部，与罗浮山（博罗、增城、龙门）、鼎湖山（肇庆）、丹霞山（仁化）齐名，并称南粤四大名山，面积20平方千米，共有72座山峰，山峰高度多在海拔300米以下，主峰大科峰海拔344米。西樵山是一座古火山，4500万年前，珠江三角洲还是一片古海湾，一次海底火山爆发，喷出的大量岩浆冷却凝结后，形成一个锥状的山体，后来又发生了几次岩浆喷发，在大锥体上出现了许多叠着的小锥体，形成了峰峦簇拥、状若莲花的西樵山。
西樵山本来的名字叫锦石山，那是因为山上的峰石灿烂如锦而得名。樵，是砍柴的意思。古时候，广州人到东面的罗浮山砍柴，称罗浮山“东樵”；往西面的锦石山去砍柴，就把锦石山叫做“西樵”了。此外，西樵山还有几个别名，如“茶山”、“三教名山”、“理学名山”、“会唱歌的山”等等。
西樵山旅游区包括：白云洞、九龙岩、石燕岩、碧玉洞、天湖、翠岩、云海莲台、黄大仙圣境园、黄飞鸿狮艺武术馆等九个景区。
白云洞景区
白云洞，位于西樵山西北麓，是西樵“三十六洞”之首，有西樵山风景总汇之誉。白云洞之洞，其实是由长庚、白云、华盖三座山峰环抱而成的一个深谷。峭壁如削，泉瀑流淌，静谧深幽，妙趣天成。明朝嘉靖年间，西樵学子何亮，在此筑台营室，养性读书，自号“白云先生”，洞便由此得名。白云洞景区历史上曾有“三洞”、“二十四景”之说。
僧道守云门 白云洞景区的大门两侧，有双峰对峙如门。左为天镇峰，有巨石似一位道士；右为吉水峰，有巨石如一个和尚。因此，白云洞这一道景观被叫做“僧道守云门”。
云涌奎光 进入白云洞大门不远，有一座塔楼耸立道路中央，白云缭绕，翠色围拥，山光远涵，一派端庄肃穆气势，这就是白云洞标志建筑奎光楼。楼高15米，方形三层，四脊攒尖顶，飞檐翘角成凤尾状；二三两层，每面均设圆形花窗，中祀魁星；一层辟通道门，正面门额题写“万里云衢”，背面门额则是“凤翔千仞”四字。此楼始建于明代万历二十八年（1600年），清代乾隆四十二年（1777年）重建。这是封建科举时代，学子们为祈求文运亨通、赴考高中而建。
古刹梵音 白云洞口右侧，有一座巍峨庙宇，枕山面湖，前有平台，院分三进，这就是白云古寺。该寺始建于明代正德二年（1507年），初名宝震庵。清代乾隆四十八年（1783年）改名宝震寺。清嘉庆二十四年（1819年）重建，改名白云宝震寺。清光绪二年（1876年）再次重建，改名白云古寺。寺奉如来佛。寺庙有门联曰：“曲水长流，跨鹤旧寻三洞古；白云犹在，与梅同住一山幽。”状物写景，意味隽永。
字庙仰宗 字庙即字祖庙，又名仓颉庙，位于白云古寺左侧。祀奉汉字的始创者仓颉。此类庙宇并不多见。此庙原为云溪书院，始建于清乾隆四十二年（1777年），清道光十九年（1839年）重修后改名仓颉庙。庙共两进，中心部位建方亭一座，供祀仓颉塑像，左右有廊，庙内多楹联，书体多样，书法上乘，书香流溢，光彩照人。
枫林白塔 位于白云洞接龙湖旁边巨石上。此塔名为白玉玲珑塔，又有瑞塔、飞来塔之称。清康熙年间，建于麻奢象林寺，寺毁后，于1976年移建于此处。塔为7层、6面体，通高7.5米；塔身全用白玉石雕凿而成，每层面开设一个拱门，镌刻有羊、龙以及花卉等纹饰，造型精巧，通体白色，愈显玲珑。据传，当年住持僧在参和尚从金轮峰奉迎回来佛祖舍利子，需用纯洁的白玉石造七级浮屠安放。他相中了肇庆七星岩水月宫峰巅的白玉石，于是雇工准备开凿。但此峰高不可攀，难以开凿。这天夜里，忽然雷雨大作，峰上有九块巨石崩塌而下。在参和尚惊喜万分，忙命石匠连夜挑灯雕凿，四更时分石塔雕成，用船运抵麻奢时，天还没亮。次日清早，寺僧开门，但见一座七层、连基座与塔尖共为九级、全靠切榫连结的白玉塔耸立寺前，惊奇不已，全寺轰动。在参和尚却故作神奇地说道：“阿弥陀佛，塔是从天上飞来的！”
佛光四面 四面佛，原名大梵天王，原为婆罗门教、印度教的创造之神。有四面、八耳、八手。一手持令旗，一手持经籍，一手持法螺，一手持明轮，一手持权杖，一手持水壶。传说，大梵天王是从植物长出的金蛋里破壳而出，故有“金胎”之说。这座四面佛像，是泰国友人赠送的。
书院留香 三湖书院，位于白玉塔后上方。原建于白云洞鉴湖旁，1987年按原格局迁建于此处。书院为两进院落，正门外有宽敞的花岗石板铺地的平台，围以护栏。大门匾额，为民族英雄林则徐所题署，笔力刚健，意蕴深远。清乾隆五十四年（1789年）由西樵金瓯堡名士岑怀瑾等创建，道光二十年（1840年）重修。为当时文人学子藏书潜修、读书谈艺之所。清光绪五年（1879年），时年22岁的康有为曾读书于此，潜心探求救国救民的真理。现在院内陈列有康有为的有关史料及一些古籍藏书。
飞流千尺 位于白云洞中，又名大云泉、云瀑，为西樵山四大瀑布之一。瀑从山上西天湖流下，经白水坑，穿林过坳，成三叠瀑。上为龙涎瀑，瀑短而小，逶迤如“之”字；中叫云外瀑，长而直，从峭崖射出，状如银柱，下注湫潭；下截破岸急泻，似琼浆倒灌，一落千丈。故此，前人把此瀑布名为“飞流千尺”。此瀑布，有三个不同的观赏点。一是在洗心石上仰头观瀑。水花飞溅，湿面沾衣，令人目迷神醉，前人有“借得飞流千尺瀑，洗去胸臆十斛尘”诗句。一是在阁里凭窗观瀑。瀑声洗耳，景况清绝，“坐看飞瀑流千尺”，即是前人对这一情景的描述。一是在华盖峰上观瀑。位置高远，半鬟翠峰，一流飞瀑，一览无余，全然在目。相传，康有为在此游学时，曾盘坐洗心石上，以棉团塞耳，潜心苦读。
仙馆夕照 云泉仙馆，位于白云洞中部、鉴湖上，踞谷地尽头，是一座庄严肃穆的古道观。此处，原为蕴玉山房故址。清乾隆四十年（1775年），南海石岗李蔼廷改名攻玉楼，是明末清初学子读书吟咏的地方。楼外古木阴森，夏秋蝉鸣盈耳，“攻玉听蝉”成为白云洞一景。清道光二十八年（1848年）改建后名为云泉仙馆，因左右有大、小云泉，故得此名。清光绪三十四年（1908年）曾有重建。馆内是两进庭院，有石桥通大殿，殿内供奉吕洞宾；石桥旁为“放生池”,大殿右侧为“墨庄”和“祖堂”，后有“帝亲殿”。馆门匾额“云泉仙馆”四个大字，为钦差大臣、太子少保、协办大学士、兵部尚书、两广总督、宗室耆英书，时在“道光戊申新正”，即清道光二十八年（1848年）正月。门前开阔，石阶叠砌，左右立有华表和石狮各一对，护墙之上饰有陶塑的狮、凤、鱼浮雕和六骏图、百鸟朝凤图等壁画。云泉仙馆的建成，使白云洞成为儒、释、道三教共处的一处胜迹。
云海莲台景区
南海观音文化苑，坐落于西樵山七十二峰之一的大仙峰。1995年农历六月十九日奠基，历时三年营建，于1998年农历二月十九日开光并对外开放。景区占地面积200万平方米。
观音圣像 铜质，端坐海拔292米的大仙峰顶，圣像通高61.9米，是世界上最高的观音坐像。佛教说，农历二月十九日是观音诞生日，六月十九日是观音的成道日，九月十九日是观音的涅般木日。所以，奠基日、开光日和圣像身高，暗含了这三个日子。观音圣像，背南朝北，双足交盘趺坐在莲花座上，头戴宝珠天冠，身披天衣，着罗裙，弯眉朱唇，眼似双星，面部亲切慈祥，俯视南海大地，祝愿人间安乐祥和。自身高47米，莲花座高14.9米，直径36米，莲座周围上下三层共镶60片莲花瓣。观音圣像莲花宝座，四面环水，有四桥通达，寓意“四方净土、八功德水、四边阶道”的佛界圣境。水桥外宽阔的平台，供游人瞻仰观音圣像。外环为莲花廊，内设功德墙。莲花廊外壁，以精湛的壁画及浮雕的艺术手法，展现观音的故事和传说。莲花宝座下，为五层宽敞的大厅。分别设立博物馆展览厅和功德堂。展厅内展出有关观音文化的绘画、雕塑、绣品、文字作品和捐赠人的瓷像刻名等。
放生池 顺中轴阶道，下到平地广场即是放生池。放生池围以白石栏杆，上雕莲花纹饰，护栏中间嵌以“佛八宝”——法轮、法螺、宝伞、华盖、花瓶等雕饰图案，显示了佛境的吉祥与清幽。
六字真言影壁 过了放生池，迎面是一堵高大的影壁，由安徽所产优质石料雕筑。影壁上刻有“观音六字真言”，由九华山住持、中国佛教协会副会长、安徽佛教协会会长仁德手书，其下有“真言”的藏文，由西藏活佛亲题。“六字真言”的汉语读音为“、嘛、呢、叭、咪、”，藏传佛教认为这是佛教经典之根源，经常反复吟诵，可以积累功德，“功德圆满”即可解脱。影壁中间有一尊塑像是身穿甲胄、手持金刚杵的韦驮，他是保护佛法、驱除邪魔的“护法神”，佛经中称他为“护法韦驮尊天菩萨”。据说，释迦牟尼格外对其宠爱，经常为他单独说法。
牌坊广场 影壁的前面，是牌坊广场。牌坊高大巍峨，六柱五楹，高18米，宽32米，中间高耸，左右递肩收高，造型别具一格。这座牌坊，全部由安徽所产优质花岗岩雕凿而成。左右榜柱，饰有“倒舞狮”，中间四柱分别嵌有四大天王巨型石雕立像。手持宝剑者，为“增长天王”；手持琵琶者，为“持国天王”；右手持宝伞、左手持神鼠者，为“多闻天王”；手缠一龙者，为“广目天王”。四大天王又称四大金刚，是佛教护法队伍中影响最大的神。四大天王所持之物，寓意和象征“风调雨顺”之意。剑，有锋，与“风”谐音；琵琶有弦，寓“调”之意；执伞以遮“雨”；缠龙者，理“顺”，合起来寓含“风调雨顺”之意。
九龙岩景区
位于西樵山中部，包括紫姑井、九龙岩、湛甘泉寓墓、湛子讲学岩、湛子洞、宝峰寺等景点。
紫姑井 位于西樵山七十二峰之一的紫姑峰西北麓、山中寺边村九龙洞崖子坑上。此处，初名妙阳仙馆，是唐代紫梦霞仙姑炼丹处。清光绪年间重建，更名为紫姑庙。日寇侵华时，庙被毁，后改建为亭。亭后遗有当年紫姑炼丹用的水井两眼，深约米许，水面如镜，清澈见底，四时充盈，不溢不涸。
九龙岩 又名九真洞、九曜岩，位于紫姑井西下方，龙爪峰旁的一条断崖的石壁上。岩有九孔，高低偃仰，宛转相通，是火山岩体内气孔经风蚀作用扩展而成。人从外孔钻入，如在螺壳内转动，左右上下旋行，身如蛇鼠，幽深奥妙，十分有趣，最后从内孔暗处至崖顶通天岩钻出，重见天日。当地有“九龙岩孔能钻透，好运活到九十九”的说法。
湛子洞 九龙岩下，两崖交合，陡峭如门。东崖刻“湛子洞”三字，为湛甘泉手书。洞下聚泉成“流杯池”，是明益芳和叶春及所辟，曾用迂曲流势，效古人曲水流觞之戏。
四方竹园 位于寺边村后。这片竹林所植的是西樵山特产的方形名竹。这种竹子植株比较矮小，高略过人，茎呈方形。用手捏它，有明显的方形感。形态疏密有致，清雅飘逸，是观赏竹的珍品。关于这种方竹，还流传着一个感人的爱情故事。传说是很久以前，山里有一对青年男女对歌传情，私订终身。但女方家长嫌贫爱富，不允只靠打柴为生的男青年求婚。男青年苦苦哀求。女青年的母亲却横加刁难，她用山歌出了难题：“不是花鞋莫行街，不是利斧莫砍柴，除非山里天地变，竹子成方送女来！”男青年刚毅坚强，他暗下决心，一定要使圆竹变成方竹。于是，他每天都要用手在竹子上捏几回，捏呀捏，一直捏了一年，竹子的上截还真变成方的了，但下截却又恢复了圆形。竹子未成方的，女青年的家长就要把她许配给山下一家富户人家。出嫁这天，女青年心如刀绞，在下山的路上，她仰天长叹一声，便冲开轿门，一头扎向了悬崖深涧。男青年听后，痛不欲生，一气之下，他把竹子连根拔起，举着它进寺庙当和尚去了！他把竹子栽在庙中，天天念经，天天捏竹子，经文吟了十回、百回、千回，竹子捏了十年、二十年、三十年。终于，一株方形的竹子在朗朗的经文声中，在香烟的缭绕之中生成了！此后，新生出来的竹子也是方形的了！这个和尚沐浴焚香，恭恭敬敬地把他用真诚和心血培育出来的方竹移栽到女青年坟上。从此，山里人把方竹看做是爱情坚贞的象征。还由此产生了一个习俗：男子对女子求婚，得在女子家门前栽下四方竹，以表示执着和坚贞。现在，青年恋人，常来此以方竹为背景拍照留念，以祈求爱情的忠贞和长久！
石燕岩景区
位于西樵山东南麓。这一景区以景观高远、奇险著称，别有特色。主要景点有景良亭、天窗格、石屏风、石燕岩、石祠堂、云岩古寺、冬菇石等景点。
景良亭 位于西樵山七十二峰之一的腾云峰东南麓，建成于1984年，是一座水泥构筑的十二柱双重檐四角仿古方亭。观日出、看景色，是十分理想的处所。登亭极目远望，沙头、九江可尽收眼底，尤其是珠江三角洲的特色景观––桑基鱼塘，更是赏心悦目、壮美无比。此风光曾被联合国教科文组织赞誉为“世间少有的美景”，“良性生态环境的典范”。桑基鱼塘，是指在鱼塘的基边上，利用鱼塘的塘泥、鱼的排泄物等肥料种桑、种蔗，然后把桑叶喂蚕，蚕的排泄物又来喂鱼，如此周而复始，进行良性的生态循环，达到生态平衡。
石屏风 位于天窗格下方、石燕岩路口。一堵巨石凌空卓立，高数十丈，宽不及三五尺。从窄面看去，像一柄长剑直指苍天；从宽面看去，却似云底的一面屏风，形状奇特，气势雄伟。为什么在一片谷地中间却高耸着这样一道石质的屏障呢？原来，这里是明代采石场遗址。两个开采区，紧密相连，划地分界，各从坡面下挖，越采越深，中间的分界“线”，就成了越来越高的一堵石墙。虽久经风雨剥蚀，阳光暴晒，但石工们开凿的痕迹却仍依稀可辨。
石燕岩 位于西樵山七十二峰之一的狮脑峰南麓。原为明代开采石矿所形成的巨大洞穴，是西樵山中最有名的岩洞。早年洞中栖息一种像蝙蝠一样的石燕，因此得名。洞口扁圆如唇，进入后却豁然开朗，宏大空阔，可容三千人在内歌舞。洞中冬暖夏凉，是一处天然大空调。石洞深处有积水而成的暗湖，水深清澈，可以划船。
碧玉洞景区
位于西樵山东部，是一条自西向东倾斜的大峡谷，其南侧为珠峰和玉峰；北侧为金钗峰。两侧悬崖陡壁，洞峡中绿树浓阴，巨石累累，流水潺潺，环境极其清静幽僻。碧玉洞是西樵山自然风光之美具有代表性和标志性的景区之一。
天湖景区
天湖，旧称广坪，为古火山口积水所成，位于西樵山北部。原先湖口积水不深，水面不大。新中国成立后，在“大兴水利”的年代，把湖的北堤筑高蓄水；西樵山旅游度假区人民政府成立后，对天湖进行了大规模的规划、建设，使湖面已达13万平方米，最深处已有20多米，并配套建设了一系列亭台楼阁，以及水幕电影、水上舞台、艺术广场等多项娱乐、康体设施，使天湖成为一处独具特色的休闲公园。
艺术广场 位于天湖西岸。广场空间开阔，布局巧妙，颇具匠心。整体设计，既表现了传统的园林美学特征，又融进了现代的时空观念。比如，运用了当今世界流行的几何形体的巧妙连接––方圆呼应，高低错落，具体的有中国象棋棋子，抽象的有人物石刻和奇异的太湖石、龙珠石。此外，还有仿古的点将台，有露天的迪斯科舞厅，有令你大开眼界的激光梦幻水幕电影（这是国内为数不多的高科技项目）。湖的西北岸，有一棵盘根错节的空心老榕树，可称是一处奇特景观。树干笔直规整，但却是由气根编织缠绕而成的，通过处处孔隙，不仅可见树干中的空洞，还可透视树的另一面。
翠岩景区
位于西樵山七十二峰之一碧云峰北，碧云村口。为一条上狭下阔的峡谷。谷中，峭壁陡立，绿阴蔽日，青翠欲滴，泉水淙淙，清幽无比。是西樵山旅游区中，自然风光与人文胜迹完美结合的典型代表。
无叶井 又名无叶泉，久负盛名，位于碧云村口。这是一眼地质学上被称为“上升泉”的泉水井。井口方形，宽深约一米，水质清澈，味甘清神，最宜泡茶，古来即为碧云村饮用水之源。至于“无叶井”得名的缘由，还有这样一种传说：很早以前，碧云村中居住着马、罗、陈、傅、康、叶等六大姓人家。叶家自恃家族最大，功名最高，便把村里唯一的一口公用水井据为私有，定名“叶家井”，不许别姓人家饮用。因此，叶姓以外的人家，被迫到村外的山里去汲水，其中担水的艰难困苦，自不待说了。甚至在大旱之年，山间溪水干涸的情况下，“叶家井”反而加盖上锁，村里人常常望井兴叹，哭倒在空水桶前。常言道：有千年大族，无百岁功名。后来，叶家败落了，罢官的罢官，入狱的入狱，外逃的外逃，病死的病死，“叶家井”终于又回到全村人手中，于是有人就把此井改称为“无叶井”了。其实，此井水源充沛，自流外溢，任何掉落水上的树叶都会随即被水流带走，井水永远保持清洁无“叶”。这恐怕才是“无叶井”得名的真正原因。
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