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'''吴敏树'''(1805—1873年),中国近代散文家。字本深,号南屏,别号柈湖渔叟,又号乐生翁。湖南巴陵(今[[湖南]][[岳阳]])人。[[道光]]十二年(1832)[[举人]]。自幼好学,志趣超俗,生平喜山水,耻于仕禄。曾任浏阳县教谕,不久即因不合而自免去。 吴敏树论文,不取宗派,反对树立宗师,自我束缚,认为“文章艺术之有流派,此风气大略之云尔,其间实不必皆相师效,或甚有不同;而往往自无能之人,假是名以私立门户,震动流俗,反为世所诟厉,而以病其所宗主之人”(《与筱岑论文派书》)。40岁应试入都,曾受到[[桐城派]][[姚鼐]]弟子[[梅曾亮]]的赞赏,从此成名。但因他“素非喜姚氏者”(同前),始终与桐城派保持距离,不肯依傍门户。[[太平天国]]革命爆发后,许多文人受[[曾国藩]网罗,形成所谓“桐城中兴”的局面。吴敏树虽与曾国藩早有交谊,但拒绝入幕。曾国藩序《欧阳生文集》,标榜姚鼐和桐城派,认为吴敏树亦“称述其术,笃好而不厌”。吴敏树即作《与筱岑论文派书》,声明自己不属桐城派,并指出曾国藩标榜桐城派是为了自立宗派,别建门户。 吴敏树工散文,长于叙事,传人记游,常有寄托。词高体洁,风格秀逸,得江山之助亦多。如《书谢御史》,热情歌颂不畏权贵的“烧车谢御史”,既鞭笞了和珅及其宠奴,又批判了当时京官畏忌权势的风气,是一篇动人的文章。其《移兰记》则与[[龚自珍]]的《[[病梅馆记]]》有相通之处,表现了一定的追求自由解放的倾向。但因为喜欢以古书为源,也有一些作品缺乏现实内容,这与桐城派有相近之处。“诗主黄山谷,造句矜慎,而味醰深。”(杜贵墀《吴先生传》) 有《柈湖文集》、《柈湖诗集》等。 [[Category:历史]] [[Category:历史学]] [[Category:中国历史]] [[Category:中国古代史]] [[Category:中国通史]] [[Category:历史人物]] [[Category:中国历史人物]] [[Category:文化]] [[Category:文化学]] [[Category:中国文化]] [[Category:文学人物]] [[Category:文学家]] [[Category:中国文学家]] [[Category:散文家]] [[Category:湖南省]] [[Category:岳阳市]] [[Category:湖南人]] [[Category:岳阳人]] [[Category:中文词典]] [[Category:W音词语]] [[Category:吴]] [[Category:吴姓]]
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