吴昌硕
吴昌硕(1844年08月01日-1927年11月29日)，晚清著名画家、书法家、篆刻家。初名俊、俊卿，字香补、昌硕、仓石，号缶庐、苦铁、破荷亭长、石尊者、酸寒尉、五湖印匄等。民国元年(1912)起以字行，浙江孝丰县鄣吴村（今湖州市安吉县）人。是西泠印社首任社长。吴昌硕与任伯年、蒲华、虚谷齐名为“清末海派四大家”。民国16年，病逝于沪寓。墓在今余杭超山。安吉县鄣吴村有他的衣冠冢。西泠印社辟有吴昌硕纪念室。80年代，安吉县人民政府拨款修复他在鄣吴村的故居，并在递铺镇建吴昌硕纪念馆。
清同治四年(1855)，随父自鄣吴迁至安吉城，中秀才。从同里施浴升学诗，兼学各家书法、篆刻。七年父逝后，四出游学，寻师访友。向俞樾学文字辞章；与蒲作英、陆心源、施补华、吴平斋、杨藐翁、任伯年、沈石友、吴大徵等名人结识为师友。光绪八年(1882)，携眷迁居苏州。后得潘瘦弟所赠石鼓精本，从此研习石鼓文无—日中断。
光绪十三年，迁居上海。二十年，中日甲午战争爆发，随吴大徵北上。得悉北洋舰队倾覆，赋诗痛悼阵亡将士。二十五年，出任安东(今江苏涟水)知县，只—月即挂冠南归。宣统元年(1909)，与蒲作英等发起创设卜海书画会，规定入会者合作之书画，所售金额之半数用于慈善赈灾事宜。民国2年，被推为西泠印社社长。6年，北方水灾，写《流民图》呼吁世人救济，以书画义卖赈灾。
昌硕不仅学而不厌，且又诲人不倦，先后投其门下执弟子礼的有：诸闻韵、诸乐三、刘五庵、王一亭、杨植之、荀慧生、沙孟海、潘天寿、王个籍等，以后大多成为书画名家。著有《削弧庐印存》、《吴昌硕印谱》、《缶庐诗》、《缶庐别存》、《缶庐集》等。许多日本人为其刊专集、办展览、制铜像，珍惜爱重，俨如国宝。
昌硕在艺术上力上既要“习古”，又要“古人为宾我为主”，注重“神似”和“气势”，追求“浑与穆”、“拙和巧”的结合。其篆刻雄浑苍劲，自创一派；书法朴茂雄健，尤擅石鼓文；绘画以篆书、狂草等笔法入画，喜作大写意花卉蔬果，偶也作山水、人物；诗作清亲纯朴，旷逸纵横。其艺术成就，达到熔诗、书、画、印“四绝”于—炉，成为近代书画篆刻大师，名扬神州，延誉海外，在日本负有盛名。
吴昌硕的楷书，开始学习唐代颜鲁公，隶书学习汉代石刻，篆书学习石鼓文，吴昌硕的行书，学习黄庭坚、王铎风格。吴昌硕的篆刻，今天学习的人很多。日本篆刻家河井荃庐从1898年开始就向吴昌硕请教，并向日本篆刻界介绍，产生极大的影响。
在吴昌硕的书法创作中，无疑以篆书、行草为主，但吴昌硕学习隶书的时间并不短，在青年时期便曾临习汉碑，如“张迁碑”、“嵩山石刻”、“张公方碑”、等，同时又受到邓石如、吴让之、杨见山等人的影响，笔法近似杨见山，他在三十五岁时书的一幅隶书还是“张迁”的风格，结体方正，用笔尚拘谨、小心。吴昌硕晚年所书隶书，结体已变长，取纵势，如这幅“奉爵称寿，雅歌吹笙”，用笔雄浑、饱满，从一些线条看，具有篆书的痕迹，可以说这时吴昌硕早已将篆、隶溶为一体了，形成了自己的独特面目。
吴昌硕的楷书遍临《汉祀三公山碑》《张迁碑》《嵩山石刻》《石门颂》等汉碑。中年以后，博览众多金石原件及拓本，选择石鼓文为主要临摹对象。数十年间，反复钻研，并不以刻意模仿徒求形似为满足，参以秦权铭款、琅琊台刻石、泰山刻石等文字的体势笔意，故所作石鼓文凝练遒劲，自出新意，风格独特。60岁后所书尤精，圆熟精悍，刚柔并济。喜将石鼓文字集语书写对联。晚年以篆隶笔法作草书，笔势奔腾，苍劲雄浑，不拘成法。
