孙子兵法
《孙子兵法》，又称《孙子》、《孙武兵法》、《吴孙子兵法》，共分13篇，前6篇主要论述战略问题，后7篇侧重于具体的战术，约6000字。现存中国最早的一部兵书，也是世界上最早的兵书，也是军事理论史上最早形成战略战术体系的一部兵学专著。作者孙武，春秋末期齐国人，生卒年不详。《孙子兵法》约成书于春秋战国之交。该书自问世以来，对中国古代军事思想、理论的发展产生了巨大而深远的影响，被人们尊奉为“东方兵学鼻祖”、“世界古代第一兵书”、“兵经”、“百代谈兵之祖”，享有“兵学圣典”的美誉。
《孙子兵法》的内容，包括对战争、军队的基本问题的论述和战略、策略、作战原则、方法等。它深刻地指出了战争与政治、经济的关系，提出决定战争胜负的五个基本因素是政治、天时、地利、将帅、法制，而首要的是政治因素；它提出许多杰出的命题，如“知彼知己，百战不殆”,“攻其无备，出其不意”,“不战而屈人之兵，善之善者也”等，许多问题上反映了战争的一般规律，不仅为中国历代兵家所重视，也为各国军事家所重视。不少国家的军校把它列为教材，1991年海湾战争期间，交战双方都曾研究《孙子兵法》，借鉴其军事思想以指导战争。
《孙子兵法》对战争问题的论述，也包含了许多有价值的哲学思想。书中所说“知彼知己，百战不殆”和“因敌而制胜”，认为必须全面了解敌我双方全部情况，才能取得战争胜利，要求在战前对敌我双方影响战争胜负的诸种因素作全面的了解和比较，以预测战争的胜负，体现了朴素唯物论的倾向。
《孙子兵法》中又有丰富的辩证法思想，书中探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、进退、胜败、奇正、虚实、勇怯、劳逸、动静、迂直、利患、死生等等。《孙子兵法》特别重视这些对立面转化的条件。其中最重要的就是人的主观能动性。认为战争胜负不仅取决于客观的形势，还取决于战争的主观指导是否正确。一方面，它说“胜可知，而不可为”，认为胜利可以预见，但不能凭主观愿望去取得。另一方面又说“胜可为也。”认为只要研究敌我双方的情况，据此正确决定自己的行动，发挥自己的实力，避免自己的被动，并且利用敌人的弱点造成敌人的被动，就可以为胜利创造条件。《孙子兵法》正是在研究战争中种种矛盾及其转化条件的基础上提出其战争的战略和战术。《孙于兵法》论战争问题中体现的辩证思想，是我国古代辩证思维的一个重要组成部分，在中国辩证思维发展史中占有重要地位。
《孙子兵法》中的哲学思想不仅适用于军事，而且也受到各方面的广泛注意，被运用于其它许多领域；一些现代企业家，也把《孙子兵法》中的辩证思想、军事谋略运用于企业经营和商战中去。《孙子兵法》一书的意义已经远远超出了兵书的范围。
内容
- 第一《计篇》，论述怎样在开战之前和战争中进行预测谋划的问题，并论述谋划在战争中的重要意义。
- 第二《作战篇》，论述速战速胜的重要性。
- 第三《谋攻篇》，论述用计谋征服敌人的问题。
- 第四《军形篇》，论述用兵作战要先为自己创造不被敌人战胜的条件，以等待敌人可以被我战胜的时机，使自己“立于不败之地”。
- 第五《兵势篇》，论述用兵作战要造成一种可以压倒敌人的迅猛气势，并要善于利用这种气势战胜敌人。
- 第六《虚实篇》，论述用兵作战须采用“避实而击虚”的方针。
- 第七《军争篇》，论述如何争夺制胜的有利条件，使自己掌握作战主动权的问题。
- 第八《九变篇》，论述将帅指挥作战应根据各种具体情况灵活机动地处置问题，不要机械死板而招致失败，并对将帅提出了要求。
- 第九《行军篇》，论述行军作战中怎样安置军队和判断敌情问题，还论述了军队在山地、江河、盐碱沼泽地、平原等四种地形上的不同处置办法，还论述了军队遇到绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙等特殊地形的处置办法。
- 第十《地形篇》，论述用兵作战怎样利用地形的问题，着重论述深入敌国作战的好处。
- 第十一《九地篇》，论述进攻敌国时，在不同战地——“九地”的战略问题。
- 第十二《火攻篇》，论述在战争中使用火攻的办法、条件和原则等问题。
- 第十三《用间篇》，论述使用间谍侦察敌情在作战中的重要意义，并论述了间谍的种类和使用间谍的方法。
主要思想
《孙子兵法》也是一部具有丰富思想内涵的哲学著作，主要思想有：
一、朴素的唯物主义思想。《孙子兵法》中有大量的无神论和反天命论观点。孙子坚决排斥天神鬼怪的迷信之谈。他在《用间篇》指出，考察战争的状况，“不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人”。在《地形篇》中，孙子列举六种失败情况，指出：“凡此六者，非天之灾，将之过也。”严格地把天神和人事分开，明确表示天神鬼怪不可能决定战争的胜败。
二、朴素的辩证法思想。孙子认为，许多矛盾既是对立的，又可互相转化。如“乱生于治，怯生于勇，弱生于强”。 孙子主张积极创造条件，促成事物向对立面转化。孙子一方面指出要掌握客观规律性，一方面又强调要发挥主观能动性，认为二者对于确保战争的胜利都是必须的。孙子对现象与本质的辩证关系也把握得十分全面深刻。他认为对于敌人的表面现象，必须通过认真思考，进行一番“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的分析，才能了解敌方的真实动态。另外，孙子还具有“具体问题具体分析”的意识。孙子经常强调，战争形势瞬息万变，军事指挥员要善于根据不同情况采取不同的战法。
总之，《孙子兵法》是中国兵学遗产中的璀璨瑰宝，历朝历代传承弘扬，并在国外广泛传播，还在商业竞争、企业管理、体育竞赛、外交谈判等社会活动中得到重视和应用。
孙子的军事理论
一、在战争问题上，《孙子兵法》提出了以“慎战”、“重战”为核心的“安国全军之道”。《孙子兵法》开宗明义，首言“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，把战争与国家命运、人民的生死紧密联系起来，不仅指出战争在国家事务中的重要地位和作用，而且也明确指出战争的政治目的在于确保国家的生存和发展，这就把战争推到了国家大事的首要位置。因此要谨慎对待、高度重视。一是重视战争与政治的关系。孙子把“令民与上同意”的“道”作为决定战争胜败的首要因素。道的作用，是“令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。”就是要得到民众的拥护，得到民众拥护而达到“可以与之死，可以与之生，而不畏死”，就会上下一心，形成坚强的战斗意志，为制敌取胜准备了强大的精神力量。二是重视战争与经济的关系。孙子认为，一个国家的经济实力，是战争胜负的重要依据。在《作战篇》中，他又从战争与经济的关系上进一步阐述了战争后果的严重性，反复指出：“带甲十万”要“日费千金”,“久暴师则国用不足”,“兵外而国利者未之有也”。充分认识到战争不仅是军事、政治的较量，也是经济的较量。三是重视战争与外交、自然条件的关系。孙子认为：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵。”（《谋攻篇》）用兵之前的外交活动，可以造成有利的形势，为战争的胜利开辟道路。《计篇》论述战争胜负的因素还有天、地两项。它解释说：“天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也”。显而易见，天时、地利，在战争中也起着重要作用。
二、在战略上，《孙子兵法》提出了“不战而屈人之兵”的“全胜”战略思想，是孙子整个思想体系的中心内容和主导思想。他认为：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”，就是说追求万全，争取以最小的代价取得最大的胜利。孙子认为，战争的最高境界，是通过不流血的斗争方法，迫使敌方、屈从于我方的意志，以不损己方兵力财力、不破坏对方兵力物力和将被屈者的兵力财力转化为己力的方式，达到“自保而全胜”的目的。这样就会使“用兵之害”减少到最低的程度，而“用兵之利”则“可全”。因而这是用兵取胜的最上策。另外，孙子的先胜战略思想和速战战略思想，也是孙子军事理论中的重要思想。
三、在治军问题上，《孙子兵法》提倡“令之以文，齐之以武”的治军原则。就是用政治教育、物质管理、精神鼓励来教育军队，使他们形成为国而战的基本观念；执法严明，对部队官兵的行为进行严格的规范和约束。
