“宿业师山房待丁大不至”的版本间的差异

2020年3月29日 (日) 13:50的版本

《唐诗三百首·全译新注》、《学生诵读古诗词300首（7-9年级）》

写作背景：

　　此诗写作年代待考。其背景是这样的：孟浩然住在僧人业师的庙里，他的朋友丁大（丁凤）约定晚上来庙里和他共宿。天快黑了，丁大还没有来，孟浩然就出庙等候他，并作此诗记其事。

五言古诗

逐句释义：

　　夕阳度西岭，群壑倏已暝：夕阳越过了西边的山岭，千山万壑忽然昏暗静寂。
　　壑（hè）：山沟，山谷；大水坑。
　　倏（shū）：忽然。
　　暝（míng）：昏暗；日落；黄昏。

　　松月生夜凉，风泉满清听：月照松林更觉夜晚清凉，风声泉声共鸣分外清晰。
　　生：即生发，阵阵凉意从松林、月光中生出，弥漫整个山林，化静为动，生动形象地表现了夜色的清冷。
　　满清听：满耳都是清脆的响声。满：充满，清风鸣泉交相呼应，萦绕耳际，以动衬静，精妙地写出了山中的幽静。

　　樵人归欲尽，烟鸟栖初定：山中砍柴人差不多都回家去了，烟霭中鸟儿刚归巢安息。
　　樵（qiáo）人：砍柴的人。
　　烟：炊烟和雾霭。
　　栖（qī）：鸟在树枝或巢中停息。

　　之子期宿来，孤琴候萝径：期望你能如约来此住宿，我独自抱着琴等候在长满藤萝的小路上。
　　之子：这个人。之：此。子：古代对男子的美称。
　　期：约定。
　　宿来：一作“未来”。
　　萝径：长满藤萝的小路。

《渭川田家》诗意参考图

作品赏析：

　　这首诗写诗人夜宿山寺中，于山径之上等待友人的到来，而友人不至的情景。全诗景物描写十分清幽，语言含蓄委婉却不失韵味。

　　业师：业禅师的简称，法名业的僧人。一作“来公”。山房：山中房舍，指佛寺。期：一作“待”。丁大：作者友人。名凤，排行老大，故称丁大，有才华而不得志。

　　前六句尽写夜色：夕阳西下，万壑蒙烟，凉生松月，清听风泉，樵人归尽，暮鸟栖定；后两句写期待故人来宿而未至，于是抱琴等待。展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。

　　全篇前六句都是融情入景，到了第七句，才点出“之子期宿来”，然后在第八字再点出一个“候”字，彰显了诗人不焦虑不抱怨的儒雅风度，也从侧面表露出了诗人闲适的心境和对有人的信任。“孤琴候萝径”，以“孤”修饰琴，更添了孤清之感。孤琴的形象，兼有期待知音之意。

　　表面上看起来，前六句是写景，只有结尾两句写候友。其实不然，诗从一开始就在写候友，不过诗人暗藏在景物中，没有露面罢了。前六句看起来是无人之境，实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的，“松月生夜凉”是诗人感到的，“风泉满清听”是诗人的感觉，“樵人归欲尽，烟鸟栖初定”也是诗人看到的。这些诗句表明诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”，暗藏在景物中的人，与抚琴候友的人迭在一起，形象蓦地活起来，跃然纸上，呼之欲出。

　　“松月生夜凉，风泉满清听”两句是此诗名句，写诗人见松月而觉夜凉，听见泉而感山幽，细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受，很有韵味。

作者简介：

　　孟浩然（689～740年），唐朝诗人。以字行，襄州襄阳（今湖北襄阳）人。早年隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第。后为荆州从事，患疽卒。曾游历东南各地，诗与王维齐名，称为“王孟”。其诗清淡雅致，长于写景，多反映隐逸生活。有《孟浩然集》。《全唐诗》收录其诗作267首，句二联。（新、旧《唐书》本传、《唐才子传》卷二）