寄左省杜拾遗

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寄左省杜拾遗

唐·岑参

联步趋丹陛,分曹限紫微。
晓随天仗入,暮惹御香归。
白发悲花落,青云羡鸟飞。
圣朝无阙事,自觉谏书稀。


诗题与背景:

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  《寄左省杜拾遗》是唐代诗人岑参所作的一首五言律诗。《唐诗三百首》和《千家诗》皆收录此诗。左省,唐代的门下省,在殿庑之左,故称左省。杜拾遗,即杜甫,曾任左拾遗。

  唐肃宗至德二载(757年)四月,杜甫从叛军囹圄中脱身逃到凤翔,见了唐肃宗李亨,任左拾遗。而岑参则于至德元载(756年)东归。从至德二载(757年)至乾元元年(758年)初,两人同仕于朝。岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作,当写于至德二载(757年)前后。当时国事纷纭,贤愚难辨,作者虽然位列朝堂却居官闲散,只能与杜甫等朝中友人诗文唱和,遂有这首自我解嘲的诗。


逐句释义:

  联步趋丹陛,分曹限紫微: 我们并排走向朝廷的红色台阶,然后分别站在左省右省的列队。
  联步:同行。
  趋:小步而行,表示上朝时的敬意。
  丹陛:宫殿前涂红漆的台阶,借指朝廷。
  分曹:分部门,古代上朝时按各部门官职站班。
  限:阻隔,引申为分隔。
  紫微:古人以紫微星垣比喻皇帝居处,此指朝会时皇帝所居的宣政殿。中书省在殿西,门下省在殿东。


  晓随天仗入,暮惹御香归: 拂晓随着天子的仪仗入朝,黄昏时浑身沾满御炉香气回归。
  晓:天刚亮的时候。
  天仗:皇帝的仪仗。
  暮:傍晚。
  惹:沾染。
  御香:朝会时殿中设炉燃香。即贾至《早朝大明宫》诗中“衣冠身惹御炉香”意。


  白发悲花落,青云羡鸟飞: 满头白发力不从心为落花流泪,羡慕别人如鸟入青云展翅高飞。 悲叹自己年华逝去,只看到别人青云直上。
  鸟飞:隐喻那些飞黄腾达者。


  圣朝无阙事,自觉谏书稀: 圣明的朝廷没有什么阙事遗漏,自然觉得谏议的奏书越来越稀少。 表面是赞美朝廷没有缺点错误,实际上讽刺朝廷堵塞言路,谏官不能进言。
  圣朝:封建时代称本朝。
  阙(quē)事:指缺点、过错。阙,通“缺”。补阙和拾遗都是谏官,意思就是以讽谏弥补皇帝的缺失。
  自:当然。
  谏(jiàn)书:劝谏的奏章。
  稀:少。


《寄左省杜拾遗》题图


作品赏析:

  这是一首委婉的讽刺诗。采用曲折隐晦的手法,寓贬于褒,绵里藏针,感慨身世遭遇和发泄对朝廷不满的愤懑之情,表面赞朝廷无讽谏之事,实含讽刺之意。表达了文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。

  前四句是叙述作者与杜甫同朝为官的生活境况。后四句借白发而自伤迟暮,如已到花落时节,无可尽力,别人却像鸟入青云那样飞腾,实也有些牢骚。因这时他只四十四岁,还比杜甫小三岁。肃宗朝事甚多,只因不受器重,不得不少写谏书而已。


  首联“联步趋丹陛,分曹限紫微”,写两人共朝情景。两个人“联步”同行,走向殿前台阶,按官署不同“分曹”而立大殿之上,等待面圣。这是从早朝场景中截取的一个典型场面进行的细致描写。此句写的平淡,语义明了。


  颔联“晓随天仗入,暮惹御香归”,泛写日日早朝的状态。作者早出晚归,毫无收获,只是带回一身的“御香”之气。这两句造语平淡,不见生气。这样的早朝,颇觉无味,因此语句也写得枯燥。


  颈联“白发悲花落,青云羡鸟飞”,借花落、鸟飞来描述自己的悲苦境地,从而抒发愤愤不平之恨。满头白发而一事无成,见花落而感年华逝去,怎能不悲伤。青云高高在上还不满足,还羡慕鸟飞起飞落的自由自在。这是作者看别人青云直上的愤愤难平之叹。


  尾联“圣朝无阙事,自觉谏书稀”,是作者对当时时事的品评之词。“圣朝”是赞词,而此赞与下文“无阙事”,表面是颂扬当朝盛事,而实为反语。事无完美,怎难毫无缺憾?既“无阙事”当然“谏书稀”,而实质上,作者说谏书稀,不是因为“无阙事”而是因为言路被堵塞。“自觉”虽承上势而来,而意义深远,表面说明一种因果关系,实则揭示朝廷只知享乐、自满为大的情况。


名家点评:

  《巩溪诗话》:岑参《寄杜拾遗》云:“圣朝无阙事,自觉谏书稀:退之《赠崔补阙》云:“年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。”皆谬承荀卿“有所从,无谏诤”之语,遂使阿谀轩佞用以藉口。以是知凡造意立言,不可不预为天下后世虑。

  《唐诗广选》:“白发”二语,托兴堪咏。

  《唐诗直解》:写得雍容,有体有度,与子美《左掖》诗相敌。

  《唐诗归》:谭云:伊、吕之言(“自觉”句下)。钟云:勿忽作颂圣谀语(“自觉”句下)。

  《唐诗训解》:首二句言同朝不同曹者。结有体。

  《唐诗归折衷》:吴敬夫云:多少规讽,寓于浑厚之中。

  《唐诗观澜集》:气格苍浑,词旨温远,探得古人赠言之义,直堪与少陵旗鼓相当。

  《唐诗别裁》:下半自伤迟暮无可建白也。感叹语以回护出之,方是诗人之旨。

  《一瓢诗话》:岑嘉州“圣朝无阙事,自觉谏书稀”,正谓阙事甚多,不能诊缕上陈,托此微词。后人不察其心,至有以奸谀目之,亦属恨事。

  《网师园唐诗笺》:婉而多风。

  《闻鹤轩初盛唐近体读本》:陈德公曰:摩诘五律能备诸言,嘉州各篇惟工美隽,顾其赋分自天,姿韵绝俗,与王并配,岂有闲言。非有他警,而句字矜琢,体韵安雅,读之令人矜浮之气俱尽,岂非移情盛音也!汪献公曰:结笔犹是温然。

  《瀛奎律髓汇评》:陆贻典:落句有含蓄。何义门:第七反言之,末句自省之词。“自觉”者,问心常有自负也,故是少陵同调语。“花落”则君子渐消,“鸟飞”则智士先去,是皆谏臣所不容坐视者也。句句有两层。纪昀:子美以建言获谴,平时必多露圭角,此诗有规之之意,而但言自甘衰朽,浮沉时世,则诗人温厚之旨也。五六寓意深微,末二句语尤婉至。圣朝既以为无阙,则谏书不得不稀矣。非颂语,乃愤语也。或乃缕陈天束阙窜驳此句,殆不足与言诗。无名氏:腹联炼沉思于五字,情景俱到。

  《唐宋诗举要》:吴曰:能茹咽怀抱于笔墨之外,所以为绝调。


《唐诗三百首》古籍版本之一61
《唐诗三百首》古籍版本之一62


《千家诗》上海文益书局1947年版扫描

《千家诗》上海文益书局1947年版
《千家诗》上海文益书局1947年版


试题精选:

  1.这首诗是岑参写给杜甫的,杜甫读了这首诗后,心领神会,奉答曰:故人得佳句,独赠白头翁。请你简要概括他们心领神会的主要内容。(4分)

  参考答案:岑参和杜甫同朝为官的无聊的生活境况。两位诗人对朝官生活的失落态度和悲凉感受。老朋友间的倾吐内心的悲愤和睹高空飞鸟的心羡之情。讽刺,揭露昏庸的统治者,自诩圣明,拒绝纳谏。


  2.作品真切地表现了唐代朝臣的生活,请结合作品,概括当时朝臣的生活状况。(5分)

  参考答案:朝官生活表面上荣华显贵(1分),实际却空虚无聊(1分);每天小跑上朝,分列朝堂东西(1分);并无建树,不过是早晨随威严的仪仗入朝,傍晚沾染一些御香的气息回家罢了。(2分)


  3.颔联是如何表达诗人的生活和感情的?表达了怎样的生活和感情?(4分)

  参考答案:

  夸张、对比和反语。表面看,似乎是在炫耀朝官的荣华富贵;实际却是要表现朝官生活的空虚、无聊、死板、老套。

  生活:日复一日,庸俗无聊的生活。清早,他们随威严的仪仗入朝,晚上,惟一的收获就是沾染一点御香之气而归罢了。感情:由衷的厌恶。


  4.清代诗人纪昀评价这首诗的写法时说:“五六寓意深微。末二句话尤婉至。……非颂语,乃愤语也”。请结合作品,谈谈你对纪昀这句评语的理解。 (6分)

  参考答案:五六句诗人直抒胸臆,吐露心中悲愤,感慨大好年华浪费在无聊的朝臣生活中。(1分)作者借景抒情,见庭前落花悲白发已生;羡云间飞鸟叹无所作为,语婉情悲。(1分)结尾两句诗人故作反语,昏庸的统治者自诩圣明,自以为“无阙事”,才会使身任补阙的诗人“自觉谏书稀”,(1分)反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝的失望之情。(1分)作者用婉曲的反语抒发内心忧愤,寓贬于褒,表面颂扬,暗里感慨倾诉了身世遭际和对朝政的不满。(2分)


  5.此诗尾联是何含意,你认为是“颂语”还是“愤语”?请简要分析。(6 分)

  参考答案:①尾联意为:圣明的朝堂大概没有错事,自然觉得规谏皇帝的奏章日渐稀疏。②这是诗人的愤语,诗人故作反语,寓贬于褒,昏庸的统治者自诩圣明,自以为“无阙事”,才会使身任补阙(谏官)的诗人“自觉谏书稀”,③反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝的失望之情,抒发了内心忧愤。(共6分,每点2分,意思对即可。如有其它答案,言之成理可酌情给分。)


  6.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )(3分)

  A.首联叙述作者与杜甫同朝为官,经常同行人朝,又分署办公,分列殿庑两侧。

  B.颔联叙写自己早出晚归,“晓”“暮”二字突出诗人为国尽忠的勤勉与充实。

  C.颈联承前两联,一个“悲”字直抒胸臆,写出诗人对朝官生活的感受和态度。

  D.尾联委婉抒写诗人内心的情感,与杜甫感慨“衮职曾无一字补”有相通之处。

  参考答案:B(3分)“晓”“暮”二字突出这种生活的庸俗无聊,日复一日,天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说,不能不感到失望。


作者简介:

  岑参(约715—770年),唐朝诗人。原籍南阳(今属河南),迁居江陵(今属湖北)。天宝进士,曾随安西节度使高仙芝到安西、武威,后又往来于北庭、轮台间。唐代宗时曾任嘉州刺史,卒于成都,世称岑嘉州。长于七言歌行。所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如。与高適齐名,并称“高岑”。有《岑嘉州诗集》。《全唐诗》编其诗四卷,收录其诗作388首。(《唐诗纪事》卷二三、《唐才子传》卷三)

参考