“庆全庵桃花”的版本间的差异

2021年6月18日 (五) 18:15的最后版本

诗题与背景：

　　《庆全庵桃花》是南宋诗人谢枋（fāng）得所作的一首七言绝句。《千家诗》收录此诗。庆全庵，谢枋得避居建阳（今属福建）时给自己居所取的名称。

　　1276年正月，元军进攻南宋江东地区。谢枋得亲自率兵与元军展开了一场血战，终因孤军无援而失败。三月，元军占领南宋首都临安，并将宋恭宗、太后全氏、太皇太后谢氏俘往元朝上都，谢氏曾寄诏书命令南宋臣民降元，但谢枋得拒绝降元。五月，南宋景炎帝即位，谢枋得被任江东制置使。于是，他再次招集义兵，继续进行抗元斗争，但终因寡不敌众而失败。由于元军的追捕，他被迫隐姓埋名，逃亡福建，隐遁于建宁唐石山中，宋亡，流寓建阳，以卖卜教书度日。这首诗大约作于他隐居建阳期间。

逐句释义：

　　寻得桃源好避秦，桃红又是一年春： 寻找到了一处像桃花源那样的地方，正可以躲避像秦朝那样的暴政，看到桃花开了，才知道又是一年的春天来到了。
　　桃源：桃花源的省称。借用晋陶渊明的《桃花源记》中的“桃花源”，用以指避世隐居的地方。
　　桃红：桃花开放。

　　花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津： 桃花纷纷飘落，切莫让它随水流出去，恐怕有多事的渔郎见了，顺着漂浮的桃花找到这里来。
　　遣：让。
　　问津：询问渡口，问路的意思，这里指寻访。
　　渔郎：陶渊明《桃花源记》中的渔人。

《庆全庵桃花》题图

作品赏析：

　　这是一首抒情诗。在这首诗中作者把他的居所庆全庵比作陶渊明《桃花源记》中虚构的逃避秦王朝暴政的世外桃源，希望在这里隐居避难，从此不与世人交往。诗题的是作者自己门前的桃花，但诗直接由题宕开，从桃花联想到桃花源。

　　“寻得桃源好避秦，桃红又是一年春”，桃源，即桃花源，是陶渊明《桃花源记》中的世外桃源。首句借《桃花源记》文意说自己找了一个躲避乱世的“桃源”。第二句说自己自从避世后，连时间概念都没有了，只见到眼前桃花盛开，方才知道又是一年春天到来了。“避秦”，当指“避元”。

　　1276年正月，元军进攻宋朝江东地区。谢枋得亲自率兵与元军展开了一场血战，终因孤军无援而失败。三月，元军占领南宋首都临安，并将宋恭宗、太后全氏、太皇太后谢氏俘往元朝上都，谢氏曾寄诏书命令南宋臣民降元，但谢枋得拒绝降元。五月，南宋景炎帝即位，谢枋得被任江东制置使。于是，他再次招集义兵，继续进行抗元斗争，但终因寡不敌众而失败。由于元军的追捕，他被迫隐姓埋名，逃亡福建，隐遁于建宁唐石山中，宋亡，流寓建阳，以卖卜教书度日。这场战争中，谢枋得的妻子李氏饶州安仁人，宁死不屈，与次女和两婢女自尽，谢枋得的两个兄弟，三个侄子也被元军迫害致死，南宋终因回天乏术，走上了灭亡之途。

　　“花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津”，《桃花源记》桃花源中的人，因为桃花随着流水而出，被渔夫所追逐而发现了隐避之所。作者当时避世隐居，因此他担心门前的桃花飘落时随流水淌出，有人见到，跟寻而至，发现自己隐居的地方。作者这样说，更多地是宣言自己绝不与新朝（元朝）合作。

　　全诗随手设譬，既符合自己身世与当时社会现实，又明白地表明了自己的志向，自然熨帖。不过，作者最终还是被人发现了，程文海、留梦炎等人交相荐举他出仕，他都严词拒绝，最后元世祖也下令他到京城大都去，在福建参政魏天祐的强逼下，他到了大都，不肯做官，绝食而死，实现了自己与新朝不两立的誓言。

　　《宋史》本传载，至元二十三年（1286年）程文海荐宋臣二十二人，以枋得为首，辞不起；二十四年忽必烈降旨召之，又不赴；二十五年，降元的老师留梦炎复出荐举，枋得遗《却聘书》绝之，终不行。最后，福建行省参政魏天祐为了邀功，竟将他强押入都，终至绝食而死。

《千家诗》上海文益书局1947年版

作者简介：

　　谢枋得（1226—1289年），南宋文学家。字君直，号叠山。信州弋阳（今江西上饶市弋阳县）人。宝祐四年(1256年)与文天祥同科中进士。曾任江东提刑、江西招谕使，率兵抗元。宋亡后不仕，被送往大都(今北京)，坚贞不屈，绝食而死。为文推尊欧、苏。他的散文格调高奇，很有气势。如《上丞相刘忠斋书》、《宋辛稼轩先生墓记》等。诗多伤时感旧，沉痛苍凉，质朴端正，如《武夷山中》、《初到建宁赋诗一首》等。今存《叠山集》16卷，有《四部丛刊》影印明刊本。

参考

• 学生古诗词经典读本