庆全庵桃花
宋·谢枋得
寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。
花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
诗题与背景：
《庆全庵桃花》是南宋诗人谢枋（fāng）得所作的一首七言绝句。《千家诗》收录此诗。庆全庵，谢枋得避居建阳（今属福建）时给自己居所取的名称。
南宋灭亡后，谢枋得在浙赣交界一带抗击元兵，以江东提刑、江西招谕使知信州。不久，信州失守，他变易姓名，躲藏在武夷山区，卖卜论学于建阳市中，一住十二年。这首诗借自己门前桃花开放，结合自己逃难现状，抒发避世心理，表示与新朝的决绝。这首诗大约作于他隐居建阳期间。
逐句释义：
寻得桃源好避秦，桃红又是一年春：
寻找到了一处像桃花源那样的地方，正可以躲避像秦朝那样的暴政，看到桃花开了，才知道又是一年的春天来到了。
桃源：桃花源的省称。借用晋陶渊明的《桃花源记》中的“桃花源”，用以指避世隐居的地方。
桃红：桃花开放。
花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津：
桃花纷纷飘落，切莫让它随水流出去，恐怕有多事的渔郎见了，顺着漂浮的桃花找到这里来。
遣：让。
问津：询问渡口，问路的意思，这里指寻访。
渔郎：陶渊明《桃花源记》中的渔人。
作品赏析：
这是一首抒情诗。
《庆全庵桃花》是南宋诗人谢枋（fāng）得创作的一首七言绝句。
南宋灭亡后，谢枋得在浙赣交界一带抗击元兵，以江东提刑、江西招谕使知信州。不久，信州失守，他变易姓名，躲藏在武夷山区，卖卜论学于建阳市中，一住十二年。在这首诗中他把庆全庵比作陶渊明《桃花源记》中虚构的逃避秦王朝暴政的世外桃源，希望在这里隐居避难，从此不与世人交往。
首句从桃花想到陶渊明笔下的桃源，并用一“寻”字写出是“避秦”的好地方。他们长期生活在这里，欢度着幸福的年月，无忧无虑，连后来的汉及魏晋这些朝代都不知道，自然更会知道神州又经过盛唐、二宋这些年代了。他们是如何计算历法呢？“桃红又是一年春”，是靠桃树开花，才知又是一年。虽写得是计算历法的方法，但表达的诗意却远不仅如此，而是更进一步形容了这个美妙的绝俗之地。三四两名在，作者又从实景出发，“花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津”。桃花一开，万一随流水出洞口，再有渔人发现怎么办呢？如果我在那里，就决不会让桃花落入水中。诗人发挥丰富的想象，表达对桃源的向往。当然，这种桃源佳景，只是向往而已，当时世上除了南宋政权处于风雨飘摇之中，人民过着动荡不定生活，哪还有这样的乐园呢？
诗题的是自己门前的桃花，但诗直接由题宕开，从桃花联想到桃花源。
“寻得桃源好避秦，桃红又是一年春”，桃源，即桃花源，是陶渊明《桃花源记》中的世外桃源。首句借《桃花源记》文意说自己找了一个躲避乱世的“桃源”。第二句说自己自从避世后，连时间概念都没有了，只见到眼前桃花盛开，方才知道又是一年春天到来了。“避秦”，当指“避元”。
1276年正月，元军进攻宋朝江东地区。谢枋得亲自率兵与元军展开了一场血战，终因孤军无援而失败。三月，元军占领南宋首都临安，并将宋恭宗、太后全氏、太皇太后谢氏俘往元朝上都，谢氏曾寄诏书命令南宋臣民降元，但谢枋得拒绝降元。五月，南宋景炎帝即位，谢枋得被任江东制置使。于是，他再次招集义兵，继续进行抗元斗争，但终因寡不敌众而失败。由于元军的追捕，他被迫隐姓埋名，逃亡福建，隐遁于建宁唐石山中，宋亡，流寓建阳，以卖卜教书度日。这场战争中，谢枋得的妻子李氏饶州安仁人，宁死不屈，与次女和两婢女自尽，谢枋得的两个兄弟，三个侄子也被元军迫害致死，南宋终因回天乏术，走上了灭亡之途。
“花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津”
《桃花源记》桃花源中的人，因为桃花随着流水而出，被渔夫所追逐而发现了隐避之所。诗人当时变姓埋名，更怕被人知道，因此他担心地提出，门前的桃花凋谢时千万不要随流水淌出，怕有人见到，跟寻而至，发现自己隐居的地方。诗人这样说，不仅仅是表示不愿让人知，更多地是宣言自己绝不与新朝合作。全诗随手设譬，既符合自己身世与当时社会现实，又明白地表明了自己的志向，自然熨帖。
不过，诗人最终还是被人发现了，程文海、留梦炎等人交相荐举他出仕，他都严词拒绝，最后元世祖也下令他到京城大都去，在福建参政魏天祐的强逼下，他到了大都，不肯做官，绝食而死，实现了自己与新朝不两立的誓言。
“花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津”——这二句连读, 其意是说这儿一切都对外界保密,倘若走漏消息,说不定会 招来敌人的,故此向飞花提出警告。“渔郎问津”是用《桃花 源记》中“武陵人捕鱼为业”和“后遂无问津(问渡口,寻找道 路)者”等句的意思,暗指敌人对抗战派人士的搜捕。
《桃花源记》中的那个武陵渔郎入桃源曾受到热情款待，挨家吃过酒食，临行时，桃源中人请求他“不足为外人道”。但渔郎无信，归途处处作标志，回去告诉了太守，还引人再来寻找。“花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津”，曲折地表现出作者决意绝世之志。翻出这一层意思，并非为了求诗意的新奇。“渔郎问津”在当时确有所指。《宋史》本传载： 至元二十三年(1286)程文海荐宋臣二十二人，以枋得为首，辞不起;二十四年忽必烈降旨召之，又不赴;二十五年，降元的老师留梦炎复出荐举，枋得遗《却聘书》绝之，终不行。最后，福建行省参政魏天祐为了邀功，竟将他强押入都，终至绝食而死。这些昭昭史事，正是“渔郎问津”的具体内容，谢枋得又焉得不“怕”呢!、
此诗题为 《庆全庵桃花》。庆全庵是宗教徒们修建的寺 庙,其地大约即在作者隐居的建阳地方。望桃花而生感,借 故典以立意,暗写隐遁之事,抒发爱国之情,从而使此诗格 调全新,和王维《桃源行》的类乎改编《桃花源记》是大不相 同了。
作者简介：
