归园田居 其三

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归园田居·其三

晋·陶渊明

种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。


诗题与背景:

  这首诗是东晋诗人陶渊明所作《归园田居》五首(一本作六首)中的第三首。

  《归园田居》是陶渊明的组诗作品,共五首(一本作六首)。第一首诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,农村生活的舒心愉快,流露了一种如释重负的心情,表达了对自然和自由的热爱。第二首诗着意写出乡居生活的宁静,以朴实无华的语言不加雕饰地描绘出一个宁静纯美的天地,表现了乡村的幽静和作者心境的恬淡。第三首诗细腻生动地描写了作者对农田劳动生活的体验,风格清淡而又不失典雅,洋溢着诗人心情的愉快和对归隐的自豪。第四首写作者亲自参加劳动和对劳动的热爱,表明他不但没有因早出晚归地辛苦劳动而减少对劳动的兴趣,反而加深了他对劳动的感情,坚定了他终生归耕的决心。第五首诗讲述了作者耕种归来的活动,表达其欣然自得之情,内蕴醇厚,情感真挚。第六首诗讲述了诗人一天的劳动生活,最后揭示其劳动的体验、田居的用心。末首诸家以为非陶诗,而苏轼以为陶作,并评曰:“渊明诗初看若散缓,熟看有奇句。”(见《冷斋诗话》)

  东晋安帝义熙元年(405年),陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便挂印回家,终老田园。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”陶渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归隐后,作《归园田居》诗一组。


逐句释义:

  种豆南山下,草盛豆苗稀:(我)在南山下种植豆子,(豆田里)野草长得很茂盛豆苗却稀疏。
  南山:泛指南面的山。或指庐山。
  稀:稀疏。形容(豆苗)长势不佳。


  晨兴理荒秽,带月荷锄归:清晨早起下地除杂草,(夜幕降临)披着月光我扛着锄头回家。
  晨兴:早起。兴:起身,起床。
  理荒秽:除杂草。荒秽,杂草丛生。秽(huì),田中多草。
  带月:顶着月亮;披着月光。带,一作“戴”。
  荷锄:扛着锄头。荷(hè),扛着。


  道狭草木长,夕露沾我衣:狭窄的小路上草木丛生,傍晚时的露水沾湿我衣裳。
  道狭:小路狭窄。狭,狭窄。
  草木长:草木丛生。
  夕露:傍晚的露水。
  沾:沾湿,打湿。


  衣沾不足惜,但使愿无违:(身上的)衣服沾湿了并不可惜,只要不违背自己(归隐)的意愿就行了。
  不足:不值得。
  但使愿无违:只要不违背自己的意愿就行了。但使,只要让。愿无违,不违反自己的意愿。


归园田居·其三 题图


作品赏析:

  这是一首烩炙人口的优美的田园诗。细腻、生动地描写了作者对农田劳动生活的体验和隐居田园的决心。

  “种豆南山下,草盛豆苗稀”,写作者归田园后在南山的山脚下种了一片豆子,那地很慌,草长得很茂盛,可是豆苗却稀稀疏疏的。起句平实自如,如叙家常,就像一个老农在和你说他种的那块豆子的情况,让人觉得淳朴自然而又亲切。这两句化用了典故,《汉书·杨恽传》:“田彼南山,芜秽不治。种一倾豆,落而为箕。人生行乐耳,须富贵何时。”

  “种豆南山下”与“采菊东篱下”有着同样的韵律,但韵味各异。采菊是漫不经心的,而种豆则是十分认真的。采菊时不经意地抬头,见到的是幽幽南山;而豆种下后经意观察豆苗长势,看见的是稀疏的豆苗。豆长得不好,显见种豆人不在行,不过对作者来说,有这样的成绩也觉满足了,这是一种诙谐的心境。我们可以想见作者看着田中的豆苗和杂草时自嘲的微笑。于是他早贪黑地“理荒秽”。“带月荷锄归”句写得极为精彩,极富情致。仿佛一位“老农”在夜幕降临后披着月光扛着锄头回家,夹道而生的草木上的露水沾湿了衣裳,辛苦的劳动化作了无限的生活乐趣。

  诗的最后一联“衣湿不足惜,但使愿无违”,是一种俏皮的说法,是一种自嘲式的幽默,使这首田园诗不止停留在对劳动乐趣的体味上,更进一步点了题。种豆长草也罢,早出晚归也罢,夕露沾衣也罢,都在所不惜,只要趁了心愿就好。这“愿”是什么呢?就是找到了一种理想的自然生活方式,享受着“日出而作,日入而息”生活乐趣。在当时政治上一片黑暗的东晋时代,能有这样一种自然宁静的生活是使人感到无限欣慰的。


试题精选:

  1.这首诗可分__________,___________,___________,三层意思。

  参考答案:种豆的地点及劳动结果;劳作的辛苦与执着;自己的田园之乐。


  2.“但使愿无违”的“愿”具体指的是______________________。

  参考答案:田园劳作之乐,按照自己的意愿生活,不在污浊的现实世界中失去自我。


  3.“衣沾不足惜,但使愿无违”表达了作者怎样的感情?

  参考答案:对田园生活的喜爱与怡然自得。


  4.下面赏析不准确的一项是( )(2分)

  A.这首诗描绘出劳动中淳朴真率的生活情态。语言自然而平易近人,不加雕饰,是诗人乐于归田隐居、弃绝尘世的精神境界之流露。

  B.“带月荷锄归”,为我们描绘了一幅美好的月夜归耕图,其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。

  C.五六句看似平淡,但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”。这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。

  D.“种豆南山下”与“采菊东篱下”有着同样的韵律,同样的韵味。采菊是十分认真的,而种豆则是漫不经心的。

  参考答案:D


拓展阅读:

《归园田居》(六首)

陶渊明

其 一

少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。

其 二

野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉,虚室绝尘想。
时复墟曲中,披草共来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。
常恐霜霰至,零落同草莽。

其 三

种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。

其 四

久去山泽游,浪莽林野娱。
试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘垄间,依依昔人居。
井灶有遗处,桑竹残杇株。
借问采薪者,此人皆焉如?
薪者向我言,死没无复余。
一世异朝市,此语真不虚。
人生似幻化,终当归空无。

其 五

怅恨独策还,崎岖历榛曲。
山涧清且浅,可以濯吾足。
漉我新熟酒,只鸡招近局。
日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。

其 六

种苗在东皋,苗生满阡陌。
虽有荷锄倦,浊酒聊自适。
日暮巾柴车,路暗光已夕。
归人望烟火,稚子候檐隙。
问君亦何为,百年会有役。
但愿桑麻成,蚕月得纺绩。
素心正如此,开径望三益。


作者简介:

  陶渊明(365—427年),东晋南朝宋初诗人、辞赋家。名潜,字渊明。或说一名渊明,字元亮。自号五柳先生。私谥靖节,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江附近)人。东晋大司马陶侃曾孙。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。他的思想也较复杂,有的说他是儒家,有的说是道家,也有的说他有佛学思想,都是从其诗中摘些片段以为依据。在处理人与外物间的关系上,陶渊明完全采取纯任自然的态度。有《陶渊明集》。