扈从登封途中作
唐·宋之问
帐殿郁崔嵬，仙游寔壮哉。
晓云连幕卷，夜火杂星回。
谷暗千旗出，山鸣万乘来。
扈游良可赋，终乏掞天才。
诗题与背景：
《扈从登封途中作》是唐代诗人宋之问所作的一首五言律诗。《千家诗》收录此诗。扈（hù）从，跟随皇帝巡游。登封，地名，今河南登封市，中岳嵩山在其境内。
万岁通天元年（696年）腊月，武则天前往嵩山祭天，诗人随行。在祭祀完毕后，作者为颂扬这一盛事，在回登封途中作了这首诗。
逐句释义：
帐殿郁崔嵬，仙游寔壮哉：
锦帐围成的宫殿坐落在郁郁葱葱、巍峨的高山上，有如神仙一样的出游，实在壮观。
帐殿：用锦账围成的宫殿，皇帝出巡所住的用帐幔搭建的临时宫殿。
郁：繁盛美丽。
崔嵬（wéi）：高大巍峨。
仙游：像神仙一样出游，这里形容皇帝出巡。
寔（shí）：同“实”。
壮哉：感叹语。壮，壮观。
晓云连幕卷，夜火杂星回：
清晨云彩和帐幕一起翻卷，晚上灯火和天上的星星交杂回旋。
卷：舒卷。
杂：混杂。
回：回旋。
谷暗千旗出，山鸣万乘来：
幽暗的山谷里千杆旌旗拥出，山里雷鸣喧嚣，是皇帝的车驾到来。
谷暗：山谷幽暗。
山鸣：据《汉书·武帝纪》，汉武帝祭嵩山，随从者听见山神恭呼万岁。
万乘（shèng）：指皇帝的车马。
扈游良可赋，终乏掞天才：
这壮美的巡游值得写诗献赋，可是我缺乏颂扬皇上的才华。
良可赋：实在值得赋诗一首。良，确实。赋，写作。
掞（yàn）天才：光耀照天的才华。掞，光照。
作品赏析：
这是一首为武则天歌功颂德的诗。此诗虽为取悦皇帝而作，但文字华美，格律整齐，意境开阔，笔力刚劲，对初唐近体诗的发展有重要影响。诗的首联用一个“壮”字概括登山声势之浩大；颔联和颈联具体描写登山的浩大场面，笔法生动；尾联诗人自谦才疏学浅，言皇恩浩荡。此诗即事即景，对仗工巧，锦绣成文，壮阔沉雄，气象宏大。
首联“帐殿郁崔嵬，仙游寔壮哉”，从锦帐搭成的临时宫殿写起，说皇帝住在这样的行宫里，自山下望上去犹如神仙在天上一般。一个“壮”字概括出登山声势的浩大。“帐殿郁崔嵬”，写了三样景物。一是“帐殿”，即皇帝出游以锦帐围成的所谓宫殿；二是葱郁的树林，即诗中的“郁”；三是“崔嵬”，高大的山。一句诗将三样景物有机地组织在一起，即是帐殿坐落于布满林木的高山上，“帐殿”是中心景物。“仙游实壮哉”，是脱口而出的赞美之词。
颔联“晓云连幕卷，夜火杂星回”，具体描写登山的浩大场面，是对“壮”字的具体描写。“晓云连幕卷”，这是早晨的景色。那清晨的彩云看上去似与锦帐难分，在一起卷动，给人以“连幕卷”的感觉。“夜火杂星回”，写晚间景色。帐殿及其周围的灯火看上去似与天上的星星混杂在一起，好像与星星一起在运转、在闪动。“卷”“回”都是动态描写，因而景色也是壮观的。
颈联“谷暗千旗出，山鸣万乘来”，写天子车驾及随从人员在山谷中出现的情景。“谷暗千旗出”，山谷幽暗，车驾在山谷中行走，忽然出现许多旗帜。“山鸣万乘来”，写扈从队伍人马喧闹，山谷回应，是天子的车马到了。这两句是从车驾在山中行进的角度写天子出巡的壮观。据说，汉武帝当年登上嵩山时，闻山有声而鸣，如呼万岁之声。这里的“山鸣”二字即暗用此典。总之,这四句是正面歌颂的中心内容所在。
尾联“扈游良可赋，终乏掞天才”，叙感想，作者自谦才疏学浅，言皇恩浩荡。上面的景象如此壮观，场面如此之大，的确可以向皇上献赋颂德，只因自己没有很高的才能，不能写得很好。尾联以自谦之笔点题，突出了颂圣之意。
此诗头尾相应，结构完整，对仗谨严，造语精工。从思想内容上说，今日看来固属平庸无奇，也没有多少积极的意义，但在当时却无疑是封建帝王最喜闻乐见的一曲颂歌了。《旧唐书》本传曾记载宋之问以诗取宠的故事, 说武则天有一次游洛阳龙门，令从臣赋诗，东方虬诗先成，武后赐以锦袍，及至读了宋之问的诗后，认为比东方虬的更好，便从东方虬手中夺过锦袍转赐与宋之问以为嘉奖。
名家点评：
清·姚鼐《五七言今体诗钞》：沉雄之作，落句未免意尽。
作者简介：
宋之问（约656—约713年），唐朝诗人。一名少连，字延清，汾州西河（今山西汾阳）人，一说虢州弘农（今河南灵宝）人。上元进士，官至考功员外郎。曾先后谄事张易之和太平公主。武则天死后，唐中宗时被贬泷州（今广东罗定市）。唐睿宗时贬钦州，赐死。诗与沈佺期齐名，多歌功颂德之作，文辞华靡。放逐途中诸诗则表现了感伤情绪。律体形式完整，对律诗体制的定型颇有影响。原有集，已散佚，明人辑有《宋之问集》。《全唐诗》收录其诗作192首。（新、旧《唐书》本传、《唐才子传》卷一）
