朱权
朱权（1378年5月27日－1448年），明太祖朱元璋第十七子，自称大明奇士，别号涵虚子、丹丘先生、臞仙。洪武二十四年（1391）封于大宁，永乐元年（1403），改封南昌。在靖难之役中被朱棣绑架，共同反叛建文帝，朱棣即位后，将朱权改封于南昌，并加以迫害，朱权只好将心思寄托于道教、戏剧、文学，郁郁而终。卒谥献，世称宁献王。
朱权博学多艺，擅长鼓琴，喜爱戏曲，信奉道家思想。自称作杂剧12种，现存《冲漠子独步大罗天》、《卓文君私奔相如》2种。《冲漠子独步大罗天》写吕纯阳、张紫阳超度冲漠子入道事。冲漠子入道后，东华帝君赐道号为丹丘真人。丹丘是朱权别号，这反映了他信奉道家的消极超脱思想。《卓文君私奔相如》写西汉卓文君司马相如的故事，剧作语言尚能追模元人杂剧，较为生动。但由于作者热衷于宣扬天时际遇、夫贵妻荣等封建思想，使该剧的思想意义不高。
朱权的戏剧理论著作有《太和正音谱》、《务头集韵》和《琼林雅韵》3种。后两种已佚。《太和正音谱》2 卷，写成于洪武三十一年(1398)，现有影写洪武间刻本。它是一部戏曲文学理论、戏曲音乐理论兼及戏曲史料的著作。全书共分《乐府体式》、《古今英贤乐府格势》、《杂剧十二科》、《群英所编杂剧》、《善歌之士》、《音律宫调》、《词林须知》、《乐府》等8章。前3章是戏曲文学理论。《乐府体式》章，分戏曲文学体式为“丹丘体”、“宗匠体”、“黄冠体”、“俳优体”等15家，题为“予今新定乐府体”，表明这样分类是他首创。但此种分类，缺少实际意义和理论价值。《古今英贤乐府格势》章专评艺术风格，共评论元代和明初杂剧、散曲作家187人，以马致远列首位，盛赞他的作品如朝阳鸣凤，典雅清丽，有振鬣长鸣万马皆喑之意。而对大戏曲家关汉卿，则以为是“可上可下之才”，只因他“初为杂剧之始”，才勉强放在前面。有的评论则较为公允，“王实甫之词，如花间美人。铺叙委婉，深得骚人之趣。”对于读者欣赏王词文字工丽，形象生动而又摇曳多姿、诗意盎然的风格特征颇有启发。但有不少评语空泛。《杂剧十二科》，多因循前人之说，并不能准确地概括元杂剧的丰富题材。《群英所编杂剧》章与《录鬼簿》相对照，对元代和明初杂剧作家作品多有补充。《善歌之士》章，列“知音善歌者，三十六人”的片段事迹。这两章都有史料价值。书中在前5章中他屡次提到戏曲艺术是“太平盛世”的产物，多处表露了对戏曲艺人的鄙视，反映了朱权的阶级偏见。《太和正音谱》主要成就在音韵格律方面。《音律宫调》章解释宫商角徵羽5音的性质。《词林须知》章内容丰富，涉及戏曲声乐理论、歌唱方法、古剧脚色源流等许多方面，虽然大部分直接取自元人燕南芝庵的《唱论》，但其中也有朱权的见解和新增的史料。第8章《乐府》是北曲杂剧曲谱，占全书篇幅的五分之四，根据北曲黄钟、正宫、大石调、小石调、仙吕、中吕、南吕、双调、越调、商调、商角调、般涉调等12宫调分类，逐一记述各个曲牌的句格谱式，以元人或明初的杂剧、散曲作品为例，详细注明四声平仄，用大小字体标清正字、衬字，共收曲牌335支。这是现存唯一最早的北杂剧曲谱，对后世有较大影响。明人范文若的《博山堂北曲谱》，清人李玉的《北词广正谱》，以及《钦定曲谱》、《九宫大成南北词谱》中的北曲部分，都是以本书为基础，重新编制而成的。
生平
洪武十年五月（1378年5月），朱权出生于金陵（今南京），是为明太祖朱元璋第十七子，母为杨妃，自幼聪明好学。
洪武二十四年（1391年），十三岁的朱权被封为宁王，二年之后，朱权前往藩地大宁。大宁地处喜峰口外，属古会州之地，东连辽左，西接宣府，为一大镇。朱权带有甲兵八万，战车六千，所属朵颜三卫骑兵均骁勇善战。朱权多次会合诸王出塞作战，以善于谋略著称。
洪武三十一年（1398年），朱元璋死，皇孙朱允炆即位，是为建文帝，建文帝即位不久即开始对他的叔叔们进行削藩行动。
建文元年（1399年），燕王朱棣发动长达四年的靖难之役。朱棣曾与诸将商议道：“以往我巡察塞上时，见大宁诸军十分剽悍。如果我能获得大宁，截断辽东，采用边骑助战，便大事可成啊！”
同时，建文帝害怕朱权投向朱棣，派人召朱权回京，朱权未到，被削三护卫。当年九月，江阴侯吴高进攻永平，燕王前往营救。吴高退兵，朱棣于是从刘家口抄小路直趋大宁，诈称是因为穷蹙前来求救。
朱权邀请朱棣一人骑马入城，朱棣握住朱权的手大哭，诉说自己是不得已才起兵的，求他代为起草奏章谢罪。朱棣居住数日，朱权都诚恳相待，全无防备之心。北平精税部队则埋伏城外，官兵也渐渐入城，暗中勾结三卫部长及诸守军。朱棣这才告辞离去，朱权到郊外为其饯行，伏兵趁机而起，将朱权拥往前行。三卫弓广骑及诸守军，一呼云集。守将朱鉴抵挡不住，力战而死。王府妃妾世子均随入松亭关，回到北平，大宁成了一座空城。朱权进入燕军之后，时常为朱棣草拟檄文。朱棣对朱权许诺，事成之后，平分天下。
待朱棣即帝位后，朱权请求改封南方。当他要求苏州时，朱棣回答：“苏州属于畿内。”当他要求钱塘时，燕王则说：“先父将它赐给五弟，终无结果。建文帝无道，在钱塘封其弟为王，也未能享受。建宁、重庆、荆州、东昌都是好地，你随意选择吧。”
永乐元年（1403年）二月，改封南昌，朱棣亲自写诗送行，命朱权以布政司为宫邸，建筑规模毫无变更。不久，有人告发朱权用巫术害人，并且诽谤别人，成祖命人秘密查访，未获证据，于是停止追查此事。从此以后，朱权终日韬光养晦，并建造书斋一间，弹琴读书于其间，因此，朱棣在位期间，朱权未遭祸患。
明仁宗时，法禁稍有缓解，朱权乃上书说南昌并非他的封国。仁宗回信说道：“南昌，叔父从先皇那里受封已达二十余年了，不是封国，那又是什么呢？”
宣德三年（1428年），朱权请求明宣宗将靠近南昌城的灌城乡土田赐给他。宣德四年（1429年）又议论说宗室不应确定品级。明宣宗十分生气，对朱权颇有指责之意。朱权便上书谢罪。当时朱权年纪已老，有关官员大多相互倾轧，以显示自己的威权，而朱权则整日与文学士互相往来，寄托自己的远大志向，自号月瞿仙。朱权曾奉命编辑《通鉴博论》二卷，又写成《家训》六篇，《宁国仪范》七十四章，《汉唐秘史》二卷，《史断》一卷，《文谱》八卷，《诗谱》一卷，其他记载、编纂数十种。
正统十三年（1448年），朱权去世。
事迹
朱权是名道教学者，修养极高，被改封南昌后，深感前途无望，即韬光养晦，托志冲举，多与文人学士往来，寄情于戏曲、游娱、著述、释道，结交道家第43代天师张宇初友善，拜为师，研习道典，弘扬道教义理。朱权于南昌郊外构筑精庐，曾于西山缑岭创建道观与陵墓，成祖朱棣赐额“南极长生宫”。所撰道教专著《天皇至道太清玉册》八卷，成书于正统九年（1444年），收入《续道藏》。
朱权多才多艺，自经子、九流、星历、医卜、黄老诸术皆具，且戏曲、历史方面的著述颇丰，有《汉唐秘史》等书数十种，堪称戏曲理论家和剧作家。所作杂剧今知有十二种，现存有《大罗天》、《私奔相如》两种。作品和论著多表现道教思想。生平好宏装风流，群书有秘本，莫不刊布之。
朱权善古琴，编有古琴曲集《神奇秘谱》和北曲谱及评论专者《太和正音谱》（中国现存最早杂剧曲谱，是中国戏曲史上重要的理论著作）。所制作得“中和”琴，号“飞瀑连珠”，是历史上有所记载的旷世宝琴，被称为明代第一琴。明代有“四王琴”之说，按其顺序和年代的排列为：宁、衡、益、潞。“飞瀑连珠”传世仅一张，制琴人署“云庵道人”。
朱权耽乐清虚，悉心茶道，将饮茶经验和体会写成《茶谱》，对中国茶文化颇具贡献。
一生著述颇丰，尤好戏曲，作有杂剧今知有12种，现存《冲漠子独步大罗天》、《卓文君私奔相如》两种，戏曲论著《太和正音谱》、《务头集韵》、《琼林雅韵》等，今存《太和正音谱》。编有古代琴曲集《神奇秘谱》和北曲谱及评论专著《太和正音谱》，收琴曲63首。富藏书，根据明代惯例，藩王就封时，皇帝皆有赐书，据载“洪武初年，亲王之国，必以词曲一千七百本赐之”，家有藏书楼曰“云斋”，凡群书秘本，莫不刊布。据《千顷堂书目》载有《宁献王书目》1卷，收书137种，词曲、院本、道藏等书均有著录。
起源世系
南宋晚期句容朱家巷人朱仲八，娶陈氏，生三子：长子朱六二、次子朱十二、第三子明德祖朱百六。
明德祖朱百六，娶胡氏，生二子：长子朱四五、次子明懿祖朱四九。
明懿祖朱四九，娶侯氏，生四子：长子明熙祖朱初一、次子朱初二、第三子朱初五、第四子朱初十。
明熙祖朱初一，娶王氏，生二人：长子明仁祖朱五四，后改朱世珍；次子寿春王朱五一。
明仁祖朱世珍，娶陈氏，生四子：长子南昌王朱兴隆，本名朱重五；次子盱眙王朱兴盛，本名朱重六；第三子临淮王朱兴祖，本名朱重七；第四子明太祖朱元璋，本名朱重八，后改朱兴宗；朱世珍还生有二女：太原长公主和曹国长公主（李文忠之母）。
寿春王朱五一生四子：长子霍丘王朱重一、次子下蔡王朱重二、第三子安丰王朱重三、第四子蒙城王朱重四。
安丰王朱重三生四子：长子六安王朱转、次子来安王朱记、第三子都梁王朱臊、第四子英山王朱润。
明太祖朱元璋，有二十六子：高皇后马氏生太子朱标、秦王朱樉、晋王朱棡、明成祖朱棣、周王朱橚；胡充妃生楚王朱桢；达定妃生齐王朱榑、潭王朱梓；郭宁妃生鲁王朱檀；郭惠妃生蜀王朱椿、代王朱桂、谷王朱橞；胡顺妃生湘王朱柏；韩妃生辽王朱植；余妃生庆王朱栴；杨妃生宁王朱权；周妃生岷王朱楩、韩王朱松；赵贵妃生沈王朱模；李贤妃生唐王朱桱；刘惠妃生郢王朱栋；葛丽妃生伊王朱木彝(也作朱彝，又名朱鹥)；郜氏生肃王朱楧；赵王朱木巳(又名朱杞)、安王朱楹、皇子朱楠，皆不详其生母。
