杜恕

　　杜恕(198～252年)，字务伯，杜畿之子。少时与李丰关系甚好。成年后，李丰驰名一时，京师的人士多称赞李丰。但也有人说李丰名过其实，而杜恕才是被褐怀玉。由于这个原因，李丰对杜恕不满意，杜恕只是随其自然，并不去努力以趋尚时髦。后李丰以显荣宦居朝廷，而恕仍居家未仕。魏明帝曹睿太和年间(227～233)，以大臣子任散骑黄门郎。数月后补升为黄门侍郎。时公卿以下朝官大议朝政兴革损益所宜，杜恕上疏主张令刺史不要领兵“以专民事”。他认为“帝王之道，莫尚乎安民，安民之术，在于丰财。丰财者，务本而节用也。”当时还大议考课之制，用以考察朝内朝外的官员。杜恕上疏认为“用不尽其人，虽才无益，所存非所务，所务非世要。”主张“有能者当其官，有功者受其禄”，对于公卿及内职大臣，都应当“俱以其职考课之”。他上的疏都能切中时弊。杜恕在朝八年，经常有感即发，毅然上疏，而且他的论议都很亢直。也由于他在朝廷不得当世之和，后来多在朝外任职。杜恕先在弘农(今河南灵宝一带)以宽和有惠爱，受吏民称颂，几年后转任赵相，不久因病去官。复起任河东太守，迁淮北都督，又以病去官。顷之，拜御史中丞，又出任幽州刺史，加建威将军，使持节护乌丸校尉。由于征北将军程喜的弹劾，杜恕被问罪当死。朝廷念起杜恕之父杜畿因勤于公职而淹死，就免杜怒死罪，魏齐王曹芳平元年（249）废为庶人，并徙其家于章武郡（今河北大城县）。杜怒著《体论》8篇，又著《心性论》1篇。四年（252）年死于章武。