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'''桂馥'''(1736-1805),[[清代]]篆刻家、书法家、文学家。字冬卉,号未谷。[[清朝|清代]][[山东]][[曲阜]]人。少嗜读,博涉群籍。[[乾隆]]三十三年(1768年)入[[国子监]],补长山县(今属邹平)县学训导。曾与历城友人[[周永年]]在济南五龙潭畔创立潭西精舍、借书园,藏书万卷。乾隆五十五年(1790年)中[[进士]],任云南永平县知县。[[嘉庆]]十年(1805年)卒于任上。 桂馥精通[[文字学]],经40年努力,写出《[[说文义证]]》50卷,对字义有独到研究,成为清代著名的文字学家,与同时代的另一文字学家[[段玉裁]]并称“桂段”。另撰有考证经义、文字、名物的专著《札朴》10卷,援据宏富,辨证精详。其著述还有《说文谐声谱考证》、《说文统系图》、《晚学集》、《缪篆分韵》、《毛诗音》、《历代石经考略》和《未谷诗集》等。擅书法,尤工隶,笔力雄劲。今济南千佛山历山院《历山铭》隶书石刻,即由其所书。 桂馥精于金石碑版的考证,致力于“说文学”的研究,与段玉裁并称“段桂”,著有《说文义证》、《缪篆分韵》、《续三十五举》。他也长于诗文,除诗集外,还有《后四声猿杂剧》等作品。桂馥善隶书,是提倡汉隶的一位先驱者。其隶书平正通达,醇厚朴茂,墨沉笔实,恬静端庄,丰骨劲健,典雅高古,无论是用笔还是结字都已摆脱清初以来写隶书者常见的波挑习惯和诡异字形。桂馥在技法上的平实质朴和气息上的理智从容被认为是汉隶的典范,以至有“百余年来,论天下八分书,推桂未谷第一”的评价。杨翰《息柯杂著》中称:“(桂馥)一生精力,萃于小学,故隶书直接汉人,零篇断褚,直可作两京碑竭观也。冯冲青以先生书‘忏心庵’三字示众,隶法醇古朴茂,署款字近似《痊鹤铭》。”阮元《小沧浪笔谈》中曰:“桂馥深于说文小学,诗才隶笔,同时无偶。”从传世墨迹来看,他的隶书结构纯正,采取汉隶的骨骼,正如《退庵随笔》所评“能缩汉隶而小之,愈小愈精”。 桂馥不仅是大书法家,而且也是篆刻大家,还有篆刻学术专著留世。如一白文一朱文两方印,此二印很能窥见桂馥的篆刻境界。一方是白文印“彰厥有常”,此印颇见汉铸白文印的法度。边款阴刻“嘉庆癸卯小春初吉,未谷摹秦人缪篆印于吉祥草堂。”此印文内容取自《书·皋陶漠》中的句子“彰厥有常”,“彰”即“彰明、表彰”“厥”可释为“其”字,“有常”意为“有恒、经常”,此四字即为经常予以表彰鼓励之意。一方是朱文印“臣心如水”,此印宁静和谐,形式与内容相统一,深得汉朱文印深味、妙味又别有奇趣,篆法、章法、刀法十分老到,布白谋篇、字法、边栏处理妙不可言。边款为行书体阴刻:“圆则中规,方则中矩,或横牵而直竖,或将放而更留,此汉印不传之秘,桂馥。”此印文为汉代郑崇语《汉书郑崇传》中句子,是指廉洁自守,清白如水之意。此印也是桂馥为人、为事、为官、为艺、为文。 == 参考条目 == *[[美术]] *[[中国美术]] *[[书法]] *[[篆刻]] *[[济南]] [[Category:美术]] [[Category:美术史]] [[Category:美术理论]] [[Category:篆刻]] [[Category:书法]] [[Category:中国美术]] [[Category:美术人物]] [[Category:中国美术人物]] [[Category:书法家]] [[Category:篆刻家]] [[Category:历史人物]] [[Category:中国历史人物]] [[Category:历史]] [[Category:中国历史]] [[Category:山东省]] [[Category:山东人]] [[Category:山东百科]] [[Category:桂姓]]
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