“花间集”的版本间的差异
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| − | + | 《花间集》以人编次，选录晚唐五代词作500首，词人18家，依次是：晚唐[[温庭筠]]、[[皇甫松]]，五代[[韦庄]]、[[薛昭蕴]]、[[牛峤]]、[[张泌]]、[[毛文锡]]、[[牛希济]]、[[欧阳炯]]、[[和凝]]、[[顾敻]]、[[孙光宪]]、[[魏承班]]、[[鹿虔扆]]、[[阎选]]、[[尹鹗]]、[[毛熙震]]和[[李珣]]。其中温庭筠词作入选最多，有66首。温庭筠词秾艳华美，韦庄词疏淡明秀，代表了《花间集》的两种风格。唐末五代词作，多赖此以传，对研究词体产生与发展演变具有重要价值。近人[[赵尊岳]]《词集提要》认为：“词肇始于唐，昌于五代。此集辑于五代，为足本最古之词总集（《云谣》卷子所收不多，且无足本）。后人寻绎低回，摹其旨趣，用为造于词境峰极之资，兼以备唐五代之一格。”（《词学季刊》第3卷第3号）宋人填词，多以之为典范。[[北宋]][[李之仪]]《跋吴思道小词》即说[[吴思道]]作词，“专以《花间》所集为准”。[[南宋]][[陈善]]《扪虱新话》卷九认为“《花间集》当为长短句之宗”；[[陈振孙]]《直斋书录解题》卷二十一也将《花间集》推许为“近世倚声填词之祖”。明中叶以后，《花间集》与《草堂诗馀》更盛行于世。 | |
| − | + | 《花间集》现存最早的刻本，为[[南宋]][[绍兴]]十八年(1148)[[晁谦之]]建康刻本（1955年古籍刊行社有影印本），其次为[[淳熙]]年间鄂州刻本。明清所传诸本，大多出自这两种版本。其中明[[正德]]十六年(1521)陆元大刻本系据晁刻本影刊，改正了部分错字，颇精善。民国间[[吴昌绶]]《景刊宋金元明本词》又据陆刻本影刊。清末四印斋刻本是据宋鄂州本影刊；《[[四部备要]]》本也出自鄂州本。明末毛氏汲古阁刊《词苑英华》本则据南宋开禧间刊本（原本已佚）校印。明清两代流传的抄刻本还有：明[[吴讷]]辑《[[唐宋名贤百家词]]》本；明刻朱墨套印汤显祖评点本；明[[万历]]三十年(1602)玄览斋刻本，《四部丛刊》本据此影印，非善本。今人[[李一氓]]《花间集校》(1958)博采群书，校勘精审，讨源溯流，足资借鉴。另有[[李冰若]]《花间集评注》(1935、1993)，[[华连圃]]《花间集注》(1935、1983)。 | |
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2014年10月13日 (一) 18:19的最后版本
《花间集》（汉语拼音：Huɑjiɑn Ji；英语：Among the Flowers: the Hua-Chien Chi），中国晚唐五代词选集。10卷。五代赵崇祚辑，后蜀广政三年(940)编成，欧阳炯为之作序。赵崇祚，字弘基，生卒年、籍贯不详。后蜀明德间(935～937)曾任大理少卿（陈思《书苑菁华》卷十六《后蜀林罕字源偏旁小说序》）。广政三年(1940)，兼卫尉少卿。
《花间集》以人编次，选录晚唐五代词作500首，词人18家，依次是：晚唐温庭筠、皇甫松，五代韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、和凝、顾敻、孙光宪、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震和李珣。其中温庭筠词作入选最多，有66首。温庭筠词秾艳华美，韦庄词疏淡明秀，代表了《花间集》的两种风格。唐末五代词作，多赖此以传，对研究词体产生与发展演变具有重要价值。近人赵尊岳《词集提要》认为：“词肇始于唐，昌于五代。此集辑于五代，为足本最古之词总集（《云谣》卷子所收不多，且无足本）。后人寻绎低回，摹其旨趣，用为造于词境峰极之资，兼以备唐五代之一格。”（《词学季刊》第3卷第3号）宋人填词，多以之为典范。北宋李之仪《跋吴思道小词》即说吴思道作词，“专以《花间》所集为准”。南宋陈善《扪虱新话》卷九认为“《花间集》当为长短句之宗”；陈振孙《直斋书录解题》卷二十一也将《花间集》推许为“近世倚声填词之祖”。明中叶以后，《花间集》与《草堂诗馀》更盛行于世。
《花间集》现存最早的刻本，为南宋绍兴十八年(1148)晁谦之建康刻本（1955年古籍刊行社有影印本），其次为淳熙年间鄂州刻本。明清所传诸本，大多出自这两种版本。其中明正德十六年(1521)陆元大刻本系据晁刻本影刊，改正了部分错字，颇精善。民国间吴昌绶《景刊宋金元明本词》又据陆刻本影刊。清末四印斋刻本是据宋鄂州本影刊；《四部备要》本也出自鄂州本。明末毛氏汲古阁刊《词苑英华》本则据南宋开禧间刊本（原本已佚）校印。明清两代流传的抄刻本还有：明吴讷辑《唐宋名贤百家词》本；明刻朱墨套印汤显祖评点本；明万历三十年(1602)玄览斋刻本，《四部丛刊》本据此影印，非善本。今人李一氓《花间集校》(1958)博采群书，校勘精审，讨源溯流，足资借鉴。另有李冰若《花间集评注》(1935、1993)，华连圃《花间集注》(1935、1983)。
