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'''读书录''',中国明代哲学家[[薛瑄]]的重要著作。共22卷,是薛瑄一生读书、讲学的笔记,编成于景泰七年(1456)以后。据黄宗羲说,此书大意是为《太极图说》、《西铭》、《正蒙》作义疏,多重复,未经删改,“盖惟体验身心,非欲成书也”。 《读书录》所讨论的虽是[[程朱理学]]中的问题,并推崇朱熹,但对朱熹思想作了修正和发展。在理气、道器、太极、阴阳的关系问题上,薛瑄不完全同意朱熹的观点,而主张理在气中,道在器中,太极在阴阳中,并公开批判“未有天地之先,毕竟先有此理”以及理能生气的说法。书中提出“一气流行,一本也”的命题,为后来罗钦顺等人所发展。但在人性问题上他完全接受了朱熹的思想,宣扬“后性说”。 《读书录》有明万历二十四年刻本,是类编性的。清乾隆十一年刻本分《读书录》、《续读书录》各11卷。 [[Category:中文字典]] [[Category:D音词语]] [[Category:读]]
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