赠内人
唐·张祜
禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭窠。
斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。
诗题与背景：
《赠内人》是唐代诗人张祜所作的一首七言绝句。内人，唐代在宫内的宜春院中习艺的称内人，因常在皇帝前头，故也称前头人。内，也指皇宫。
逐句释义：
禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭窠：
月亮在禁门宫树上空划过，（宫女）娇媚的眼睛无可奈何地只看着那宿鹭的巢。
禁门：宫门。宫中禁卫森严，故曰禁。
媚眼：娇媚的眼睛或眼神。隋·卢思道《后园宴》：“媚眼临歌扇，娇香出舞衣。”
宿鹭：指双栖之鸳鸯。
窠（kē）：鸟兽昆虫的窝。
斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾：
灯影旁（她）斜拔下头上玉钗，挑开灯芯救扑火的飞蛾。
玉钗：玉制的钗。一种首饰，由两股合成，燕形。
红焰：指灯芯。
作品赏析：
这是一首宫怨诗。前两句写宫人生活的孤寂苦闷；后两句通过写宫人枯坐“拔玉钗”“救飞蛾”两个形象化动作，表现了她的无聊和对弱小者的同情之心。全诗词采艳丽，语意含蓄，句句描绘宫人孤寂的心情，耐人寻味。
唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院，就与外界隔绝，被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“赠内人”，其实并不可能真向她们投赠诗篇，不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。
“禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭窠”，写室外，宫女在月下痴看鹭巢的场景。“禁门宫树”，点明地点在皇宫深院。“月痕过”，点明时间是在夜里。一个“过”字，写出了月的移动过程，既暗示月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久，又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。“媚眼”两字，说明望景之人是一位女性，而且是一位美貌的少女。但可怜这位美貌的少女，空有明媚的双目，却看不到禁门外的世界，只能看到的是宿鹭的窠巢，也可能因为周围可看的景物虽多，而惟有树梢的鹭窠富有生活气息，所以吸引住了她的视线。“惟看”二字，写出了少女的孤独。
“斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾”，写室内，宫女在灯影下救飞蛾的微妙动作。呆望许久，她突然从头下拔下玉钗，挑开灯焰救出正在扑火的飞蛾。一“拔”字，一“剔”字，展现出宫女动作之优雅。“救飞蛾”三字，则传递出她的善良及美好心愿，孙洙评价此举为“慧心仁术”(《唐诗三百首》)，此诚不虚也。末句写宫女剔开红焰，救出飞蛾，既是对飞蛾的一腔同情，也是对自我的哀怜。
这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗，在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。这首诗看似写景和叙事，实则句句含情，表现出这位宫女的不平静的心态。通过羡宿鹭的双栖和对飞蛾的相怜两个细节，表现出她的孤独寂寞，也表现出她处境的辛酸。
此诗之所以为后人称诵，一是炼字用词精妙贴切，如“过”、“拔”、“剔” 等字，用笔简洁却形象生动，入木三分。二是场景与动作描写传神细腻，从月下徘徊到灯影之畔，从“看宿鹭”到“拔玉钗”再到“剔开红焰”，均彰显出作者观察的细致与构思的巧妙。三是委婉曲折而含意隽永。“月痕过” 中之“过”字，看似写的是月光的位移，但何尝不是暗喻着青春的易逝呢。“媚眼惟看宿鹭窠”，不正好象征着宫女对双宿双飞的幸福生活的向往吗。“剔开红焰救飞蛾”，看似是拯救扑火的飞蛾，但飞蛾扑火的悲剧，又何尝不是宫女孤寂一生命运的影射。
作者简介：
张祜（约785—约852年），唐朝诗人。字承吉，贝州清河（今河北邢台市清河县）人。初寓姑苏，后至长安，为元稹排挤，曾漫游各地，晚至淮南。爱丹阳曲阿地，遂隐居以终。诗多写落拓不遇的情怀和隐居生活，对时政亦有所讽谏。又以宫词著名。有《张承吉文集》。《全唐诗》编其诗二卷，收录其诗作367首。（《唐诗纪事》卷五二、《唐才子传》卷六）
