过三闾庙
唐·戴叔伦
沅湘流不尽，屈子怨何深。
日暮秋风起，萧萧枫树林。
诗题与背景：
《过三闾庙》是唐代诗人戴叔伦所作的一首五言绝句。《千家诗》收录此诗。三闾（lǘ）庙：即屈原庙，因屈原曾任三闾大夫而得名，根据《清一统志》记载，庙在长沙府湘阴县北六十里（今湖南省汨罗市境）。题注：一本无“过”字。
屈原是中国历史上伟大的诗人，也是伟大的爱国者。屈原早年受楚怀王信任，先后任三闾大夫、左徒，常与怀王商议国事，参与法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直骄傲，加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。楚顷襄王时，屈原被放逐，长期流浪在沅湘流域。顷襄王二十一年(前278年)，秦将白起率大军打进了楚国，拔郢都，烧楚先王陵墓。这一重大事变，使诗人屈原感到一切希望都破灭了。为了殉于自己的理想，表明自己至死不离祖国的决心，屈原自沉于汨罗江。后人为了纪念屈原，在他投江的地方，建了屈原祠和屈原庙。他的峻洁的人格和不幸遭遇，引起了后人无限的景仰与同情。在汉代，贾谊、司马迁过汨罗江就曾驻揖凭吊，洒一掬英雄泪。贾谊留下了著名的《吊屈原赋》。而司马迁则在他那“无韵之《离骚》”（《史记》）里写了一篇满含悲愤的《屈原列传》。
时隔千载，戴叔伦来到屈原庙，想起屈原的种种事迹，怀着无限怀念和无比沉痛的心情，写下了这首流传千古的《过三闾庙》五言绝句。这首诗是戴叔伦于大历（766—779年）中在湖南做官期间路过三闾庙时所作。
逐句释义：
沅湘流不尽，屈子怨何深：
沅江和湘江之水长流，无穷无尽，屈原的怨恨是何等的深（沅湘两江之水千百年来流淌不尽、冲刷不尽）。
沅（yuán）湘：指沅江和湘江，沅江、湘江是湖南的两条主要河流。沅湘也是屈原诗篇中常常咏叹的两条江流。《怀沙》中说：“浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽蔽，道远忽兮。”《湘君》中又说：“令沅湘兮无波，使江水兮安流。”
屈子：指屈原。子：古代对男子的尊称。
何深：多么地深。
日暮秋风起，萧萧枫树林：
日暮时分秋风骤起，枫树林一片萧萧风声。
日暮：太阳快落山的时候。
秋风：一作“秋烟”。
萧萧：形容风声，风吹树木发出的响声。
作品赏析：
这首诗是作者经过三闾庙时的咏怀之作。通过对三闾庙周围景色的描写，表现了对屈原悲惨遭遇的同情，抒发了作者的怀念之情。
前两句“沅湘流不尽，屈子怨何深”，以沅水湘水流了千年也流不尽，来比喻屈原的怨愤之深，构思妙绝。沅、湘，指沅江和湘江，均在湖南省，流入洞庭湖，楚顷襄王时，屈原被放逐，长期流浪在沅湘流域。后来楚国政治愈益腐败，郢都被秦国攻破，屈原感到既无力挽救楚国危亡，又无法实现自己的政治理想，遂满怀悲愤愁怨投汨罗江而死。这两句对屈原的不幸遭遇表示深切的同情。“屈子怨何深”，屈原的怨恨有多深呢？这怨恨啊，就如那日夜奔流的沅湘之水，千百年来就这样默默地长流着。这两句用的是倒装句，突出表现了屈原的怨。“怨”字，是全诗的诗眼。屈原的怨，司马迁在《史记·屈原列传》中写道：“屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”作者围绕一个“怨”字，用形象生动的比喻来说明，前一句之“不尽”，写怨之绵长，后一句之“何深”，表怨之深重。“怨何深”三字抵得上千言万语，屈原的怨愤直透纸上，作者的感情喷薄而出。也使得全诗熔铸为一体，使其它诗句不言怨而怨情四溅。
沅、湘是屈原诗篇中常常咏叹的两条江流。《怀沙》中说：“浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽蔽，道远忽兮。”《湘君》中又说：“令沅湘兮无波，使江水兮安流。”屈原与楚王同宗，想到祖宗创业艰难，好不容易建立起强大的楚国，可是子孙昏庸无能，不能守业，贤能疏远，奸佞当权，自己空有一套正确的治国主张却不被采纳，反而遭到打击迫害，屡贬荒地。眼看世道，是非不分，黑白颠倒，朝政日非，国势岌岌可危，人民的灾难越来越深重，屈原奋而自沉汨罗江，他生而有怨，死亦有怨，这样的怨，没有个尽头。
后两句“日暮秋风起，萧萧枫树林”，调转笔锋，写日暮秋色。此时正是秋天，又是黄昏日落之时，秋风瑟瑟，落叶萧萧，更给人一种愁怨的感觉。实际上，作者通过景色的描写，进一步表现屈原的怨愤深广而绵长，充塞着整个时空，整个大地，无边无际，无限扩散、弥漫。上句的“秋风起”，下句的“枫树林”，都化用了屈原的诗句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”(《九歌》)“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。魂兮归来哀江南！”(《招魂》)“萧萧”形容风吹树叶的声音。这两句是写景，在文学评论上叫以景结情。使得全诗更加具有韵味，更加生动完美。李瑛继续对这两句评论道：“三、四句但写眼前之景，不复加以品评，格力尤高。凡咏古以写景结，须与其人相肖，方有神致，否则流于宽泛矣。”(《诗法易简录》)
这首诗具有独特的表现方法。诗中全部采用虚写的方法，没有一句是写实的。四句中有三句是写景，最后以景结句，这样表现，其妙处就在于虚中见义，景中见情。屈原是中国历史上伟大的诗人，他的事迹流传很广，可以说是无人不知，无人不晓。因此，诗人抛开对屈原具体事迹的描写，而侧重从诗人的“怨”字着笔，至于诗人为什么怨？怨什么？诗中没有写，而只是描绘了一幅特定的图景，引导读者去思索，借此抒发作者的感慨和表达怀念之情。这种表现方法十分高明，受到历代评论家的赞赏。
名家点评：
元代诗人杨士弘《批点唐音》：“短诗岂尽三闾？如此一结，便不可测。”
明末清初诗人黄白山《唐诗摘钞》：“言屈户之怨与沅湘俱深，倒转便有味。更妙缀二景语在后，真觉山鬼欲来。”
清代诗人沈德潜《唐诗别裁》：“忧愁幽思，笔端缭绕。屈子之怨，岂沅湘所能流去耶？发端妙。”
清代诗人李瑛《诗法易简录》：“咏古人必能写出古人之神，方不负题。此诗首二句悬空落笔，直将屈子一生忠愤写得至今犹在，发端之妙，已称绝调。三、四句但写眼前之景，不复加以品评，格力尤高。凡咏古以写景结，须与其人相肖，方有神致，否则流于宽泛矣。”
清代诗人施补华《岘佣说诗》：“并不用意而言外自有一种悲凉感慨之气，五绝中此格最高。”
试题精选：
1.《三闾庙》前两句主要运用什么艺术手法，请加以赏析。
参考答案：比兴（即景起兴，同时也是比喻）：沅水湘江。江流何似？有如屈子千年不尽的怨恨。骚人幽怨，何以形容？好似沅湘深沉的流水。两句都从“怨”字落笔，前一句之“不尽”，写怨之绵长，后一句之“何深”，表怨之深重。
2.李瑛《诗法易简录》赞：“三、四句但写眼前之景，不复加以品评，格力尤高。”请分析三、四句的妙处。
参考答案：《三闾庙》三四句以景结情，季节是“秋风起”的深秋，时间是“日暮”，景色是“枫树林”，再加上“萧萧”这一象声叠词的运用，更觉幽怨不尽，情商无限。在字面上不涉及屈原，但意义无不关联着屈原，进一步烘托了屈子的哀怨和作者对屈原的同情，不尽之意见于言外。
3.文有“文眼”，诗也有“诗眼”，“诗眼”可在诗题中，也可在诗句中。如杜甫《春夜喜雨》，“喜”字就是“诗眼”。《过三闾庙》一诗的“诗眼”是哪一个字？
参考答案：“怨”字。
4.《三闾庙》从“情”“景”关系的角度简要点评“日暮秋风起，萧萧枫树林”这两句诗。
参考答案：这是“寓情于景” （“情景交融”）或“以景结情”（ “以景截情”）的写法，画面明朗而引人思索，诗意隽永而不晦涩难解，深远的情思含蕴在规定的景色描绘里，使人觉得景物如在目前而余味曲包；用哀景写哀情；语意含蓄：写眼前之景，言外有一种悲凉之气。在字面上不涉及屈原而意义无不关联着屈原，作者一缕幽思缭绕其中，不尽之意见于言外。
5.这是一首为凭吊屈原而作的五言绝句，诗中运用了（ ）的手法着力表现了诗中的一个“（ ）”字所传递的情感。
参考答案：借景抒情或寓情于景；怨。
6.这首诗表达感情基调的词是哪一个？前两句是如何表现这种感情的？(2分)
参考答案：表达感情基调的词是“怨”。(1分)沅水湘江，江流有如屈子千年不尽的怨恨，“不尽”，写怨之绵长;屈原的幽怨，好似沅湘深沉的流水，“何深”，表怨之深重。诗句生动地抒发了对屈原其人其事的感怀。(1分)
作者简介：
戴叔伦（732—789年），唐朝诗人。字幼公，一作次公，润州金坛（今属江苏）人。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。其诗多表现隐逸生活和闲适情调。原有集，已散佚，明人辑有《戴叔伦集》。《全唐诗》编其诗2卷，收录其诗289首，但其中杂入他人之作。《全唐文》存文2篇。词仅存一首。（《新唐书》卷一四三本传、《唐诗纪事》卷二九）
