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2020年9月21日 (一) 14:57 以下行是添加（+）和删除（-）的内容：
这是一首行卷诗。以闺情喻考试，描写闺房情趣如画，而寄意全在言外。前两句渲染典型新婚洞房环境并写新娘一丝不苟地梳妆打扮。后两句写新娘不知自己的打扮能否讨得公婆的欢心，担心地问丈夫她所画的眉毛是否合宜。此诗以新妇自比，以新郎比张籍，以公婆比主考官，借以征求张籍的意见。全诗选材新颖，视角独特，以“入时无”三字为灵魂，将自己能否踏上仕途与新妇紧张不安的心绪作比，寓意自明，令人惊叹，作者也因此而诗名流播。这是一首行卷诗。唐代文人在科举考试前，为了给自己造影响，总要向地位较高的达官贵人送诗文，期望得到赏识与荐拔。 《近试上张水部》是唐代诗人朱庆馀在应进士科举前所作的呈现给张籍的行卷诗，被选入《唐诗三百首》。此诗是朱庆馀在临应考前投献给张籍，希望得到赏识荐拔。 全诗以闺情喻考试，描写闺房情趣如画，而寄意全在言外。前两句渲染典型新婚洞房环境并写新娘一丝不苟地梳妆打扮。后两句写新娘不知自己的打扮能否讨得公婆的欢心，担心地问丈夫她所画的眉毛是否合宜。此诗以新妇自比，以新郎比张籍，以公婆比主考官，借以征求张籍的意见。全诗选材新颖，视角独特，以“入时无”三字为灵魂，将自己能否踏上仕途与新妇紧张不安的心绪作比，寓意自明，令人惊叹，作者也因此而诗名流播。 张籍名望颇为当时所重，以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。 意思是说,你就像西施一样,刚刚梳洗打扮好,自己知道自己花貌花容,但还是有点不自信。我给你打个比方,如果说天下最好的丝织品是齐纨的话,那么你的作品比齐纨更加珍贵; 如果齐纨能卖到很多钱的话,而你的一首诗就能价值千金! 这种表面上写男女之事、而实质上是寻求理解与帮助的写法叫做 “香草美人” 法。在古代文学史上有悠久的传统。《诗经》中的 《关雎》 首开其例,“君子好逑” 也有说是政治诗。屈原 《离骚》 是典型的 “以香草美人喻君臣之义。” 因为男女之情最易感染读者,所以这种方法用得很普遍。张籍自己也曾写过一首 《节妇吟》,当时,有一个军阀拉拢他,他不肯屈从,又不能直接回绝对方,就写了一首诗,以一个已婚女子自居,以不愿背叛丈夫为由婉言拒绝了对方,最后说: “还君明珠双泪垂,恨不相逢未婚时!”这首诗的妙处之一是,它打了一个非常动人而恰当的比喻。表面上看,诗写的是一位新婚女子娇羞、紧张和自信又不自信的心理。 前两句是交待背景。第一句说昨晚上是新婚之夜,第二句说今早上要到堂前拜见公婆。拜见公婆前有许多顾虑,一是她第一次见公婆,很紧张; 二是她该以什么样的形象去拜见双亲,自己没有把握; 三是只好问丈夫,而丈夫也是昨晚才第一次认识,不免有点羞怯。末句一问最见情感,我画的这种眉毛符合今天做媳妇的时尚吗? 她一方面对自己的美貌很有自信,另一方面又有点不自信,这种心理不仅符合新婚女子的身分,同时也让人感到她的可爱之处?言外之意是,我这种画法,我这个媳妇不会让你们失望的!但是对此诗的理解不能仅仅停留在这一层意思上。它其实是作者向张籍写的“自荐书”,那意思是说,我的诗怎么样,合乎时宜吗? 水平怎么样?可以通过科举考试吗?我有这份自信,你感觉到了吗?但我心里还是没有底,您给我说说吧! 据说张籍看了此诗之后,用同样的方法回了一首诗 《酬朱庆余》,在文学史上传为佳话。诗中答道: “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未足人间贵,一曲菱歌敌万金。” 意思是说,你就像西施一样,刚刚梳洗打扮好,自己知道自己花貌花容,但还是有点不自信。我给你打个比方,如果说天下最好的丝织品是齐纨的话,那么你的作品比齐纨更加珍贵; 如果齐纨能卖到很多钱的话,而你的一首诗就能价值千金! 这种表面上写男女之事、而实质上是寻求理解与帮助的写法叫做 “香草美人” 法。在古代文学史上有悠久的传统。《诗经》中的 《关雎》 首开其例,“君子好逑” 也有说是政治诗。屈原 《离骚》 是典型的 “以香草美人喻君臣之义。” 因为男女之情最易感染读者,所以这种方法用得很普遍。张籍自己也曾写过一首 《节妇吟》,当时,有一个军阀拉拢他,他不肯屈从,又不能直接回绝对方,就写了一首诗,以一个已婚女子自居,以不愿背叛丈夫为由婉言拒绝了对方,最后说: “还君明珠双泪垂,恨不相逢未婚时!”“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”，“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”，古代风俗，结婚后的第二天清早新妇要拜见公婆。“洞房”已提示了是新婚，“昨夜”，说明写的是“今晨”。“停红烛”是安置红烛，可见红烛高烧，通宵煌然，到晓未熄。“待晓”，等到天亮，新娘最耽心的是次日见公婆不知能否获得欢心。古代风俗，头一天晚上结婚，第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点，乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房，这里指新房。停，安置。停红烛，即让红烛点着，通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事，所以她一绝早就起了床，在红烛光照中妆扮，等待天亮，好去堂前行礼。这时，她心里不免有点嘀咕，自己的打扮是不是很时髦呢？也就是，能不能讨公婆的喜欢呢？“洞房昨夜停红烛”写成婚。古代风俗，头一天晚上结婚，第二天清早新妇要拜见公婆。这首诗描写的重点，乃是她去拜见之前的心理状态。洞房，这里指新房。停，安置。“停红烛”，就是让红烛点着，通夜不灭。 “待晓堂前拜舅姑”写拜见。因为首次拜见是一件大事，所以她–大早就起了床，在红烛光照中梳妆打扮，等待天亮，好去堂前行礼。这时，新妇的心理是矛盾的，因为她不知道该如何打扮才能让公婆满意。诗写新婚夫妇拜见父母前，新娘惴然不安的心情。“洞房昨夜停红烛”，“洞房”已提示了是新婚，“昨夜”，说明写的是“今晨”。“停红烛”是安置红烛。由此可见红烛高烧，通宵煌然，到晓未熄。新娘最耽心的却是次日见公婆不知能否获得欢心。因此她天不亮就起身了，所以称“待晓”。“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”，紧承上句而来，接着写新妇基于矛盾心情而产生的言行。在用心梳妆、画好眉之后，还是觉得没有把握，只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子，所以是“低声问”，这一细节形象地写出了新娘的羞涩。这一句可谓是精雕细琢，刻画入微。“洞房昨夜停红烛”。诗一开始，勾画出一个新婚初夜的早晨场面。洞 房里虽然是夫妇二人，而诗人的笔端却单单对准新娘。她起个绝早，于辉煌 的烛影中此时正在对镜梳妆。 新婚而早起，为的是“待晓堂前拜舅姑”。待晓，等候天亮。舅姑，即 公婆。古时女子必于婚后第一个早晨拜见公婆，才算取得了家长的认可，明 确了媳妇的身份。用两句诗包容了人物、时间、环境与事件等多种因素，如 此浓缩语言的功力，在唐诗中并不多见。 拜见公婆何必“待晓”?对古代的新嫁娘来说，这第一次的拜见，事关以 后处境的顺逆，地位的沉浮，因为那是以家长为中心的时代，故而新娘总是 要讨取公婆最初的良好印象，为此后的生活开个好头。新婚而早起，正是为 提前作好准备的良苦用心。仅仅作为“闺意”，这首诗已经是非常完整、优美动人的了，然而作者的本意，在于表达自己作为一名应试举子，在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举，对于当时的知识分子来说，乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了，就有非常广阔的前途，反之，就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家，如果得到丈夫和公婆的喜爱，她的地位就稳定了，处境就顺当了，否则，日子就很不好过。此诗的比拟来源于现实的社会生活，在当时的历史条件之下，很有典型性。即使今天看来，我们也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。 此诗用的是比体。以新嫁娘待见公婆的惶惑不安的心境，来比拟自己即将临场的紧张期待的情绪。士子的应科考与新娘的见公婆，虽然是截然不同的两件事，但士子的应试与女儿的出嫁却都是各自的终身大事，其紧张、惶惑、期待之情完全相同。作者巧妙地借彼而言此，将严肃的内容寓于风神旖旎的闺情之中。张籍极赏此诗，亦以比体回赠，题为《酬朱庆余》：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”因此，后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆，画好眉之后，还是觉得没有把握，只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子，当然带点羞涩，而且，这种想法也不好大声说出，让旁人听到，于是这低声一问，便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢，刻画入微。 仅仅作为“闺意”，这首诗已经是非常完整、优美动人的了，然而作者的本意，在于表达自己作为一名应试举子，在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举，对于当时的知识分子来说，乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了，就有非常广阔的前途，反之，就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家，如果得到丈夫和公婆的喜爱，她的地位就稳定了，处境就顺当了，否则，日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活，在当时的历史条件之下，很有典型性。即使今天看来，我们也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。 “妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”两句，紧承上句而来，接着写新妇基于矛盾心情而产生的言行。在用心梳好妆、画好眉之后，还是觉得没有把握，只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子，所以是“低声问”，这一细节形象地写出了新娘的羞涩。这一句可谓是精雕细琢，刻画入微。 她考虑给公婆的第一印象自然是自己的容貌、举止、礼仪等。容貌本天成，装饰在人为。要能取悦于人，则修饰的浓淡、雅俗、庄媚等，都取决于客体的审美观与鉴赏水平。新娘在红烛光照下着意打扮，她知道不能凭主观的好恶或已往的习惯，甚至社会上流行的样式去做，一定要投合公婆的眼光才算上乘。最了解公婆的观点和心理的，莫过于他们的儿子了，于是“妆罢低头问夫婿：画眉深浅入时无?”仅取“画眉”一端，概及衣饰及脂粉等方面;这里的“入时”主要在于公婆的审美观。她的“低头”，羞涩之情立现;她的“低声”，不安之心难掩。这首诗把新娘的心理确是刻画得微及毫巅，且维妙维肖。 但是，尽管提前准备，也消除不了新娘此刻精神的紧张。她虽然精梳妙 扮，巧抹细描，还是不能自信，唯恐有什么疵点不惬公婆之意，这才“妆罢 低声问夫婿”。低声，自然是因为新嫁的羞涩。“画眉深浅入时无?”“入时”， 时新样，合潮流。“无”，“不入时”的略语。请“夫婿”品评指点眉毛画 的深浅是不是新时样，合不合新潮流。这两句诗，一写简单的行为，一述简 单的问句，看似平平，但诗人所撷取的却是发生在新婚洞房里的一组典型的 喜剧镜头，这就将做为新嫁娘的那种娇羞软怯的情态以及隐微复杂的心境刻 画得淋漓尽致，维妙维肖。 此诗用的是比体。诗人以新嫁娘待见公婆的惶惑不安的心境，来比拟自 己即将临场的紧张期待的情绪。士子的应科考与新娘的见公婆，虽然是截然 不同的两件事，但士子的应试与女儿的出嫁却都是各自的终身大事，其紧 张、惶惑、期待之情完全相同。朱庆余从异事中发现了这种同情，并巧妙地 借彼而言此，将严肃的内容寓于风神旖旎的闺情之中，取得了清新婉丽的艺 术情趣，这与他的《送陈标》一起，堪称唐人比体诗中的双璧。张籍亟赏此 诗，亦以比体回赠，题为《酬朱庆余》： 越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。 将朱比作美貌能歌的越女，打消了朱的疑虑，留下这文坛的一段佳话。本诗如果仅作为一首闺意诗，已经是非常完整的了，然而作者的本意，在于表达自己作为一名应试举子，在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。诗人的比拟来源于现实生活，在当时的历史条件之下，很有典型性。即使今天看来，我们也不能不对他这种一箭双雕的技法感到惊叹。 朱庆余写这首诗给张籍，是因了“近试”，不知主考官的好恶如何，以此作为试探。以新妇自比，以新郎比张，以公婆比主考。张籍得到这首诗，写了《酬朱庆余》为答：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”采用同样的表达方式肯定了朱庆余作品的价值。《全唐诗话》说：“庆余遇水部郎中张籍，知音，索庆余新旧篇二十六章，置之怀袖而推赞之。时人以籍重名，皆缮录讽咏，遂登科。庆余作《闺意》一篇以献。籍酬之云云。由是朱之诗名流于海内矣。”从上述可见，诗的本体意为闺意，比喻义为文意，同时也产生出引申义，即给人以“入境问俗”——了解环境才能适应环境，了解对象才能投合对方的哲理启示。唐代王建的《新嫁娘词》“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝”，从哲理性角度看，和朱诗有着异曲同工之妙。朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中，他写道：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。<center>越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。<br>齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。</center>齐纨未足时人贵，一典菱歌敌万金。”由于朱的赠诗用比体写成，所以张的答诗也是如此。在这首诗中，他将朱庆馀比作一位采菱姑娘，相貌既美，歌喉又好，因此，必然受到人们的赞赏，暗示他不必为这次考试担心。在这首诗中，张籍将朱庆馀比作一位采菱姑娘，相貌既美，歌喉又好，因此，必然受到人们的赞赏，暗示他不必为这次考试担心。