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'''邵雍'''（汉语拼音：Shɑo Yonɡ；1011～1077），北宋哲学家。字尧夫，谥康节，后人称康节先生。与周敦颐、张载、程颢、程颐并称北宋五子。其祖先范阳人，幼随父迁共城（今河南辉县市）。青年时“坚苦刻厉”，潜心学问。晚年定居洛阳，与富弼、司马光等交游，居处称“安乐窝”，自号“安乐先生”。几次被荐举授官，均坚辞不受。其思想有两个基本特点：(1)象数派传承，南宋时朱震说：“陈抟以先天图授种放，放传穆修，修传李之才，之才传邵雍。”这个系统特别重视“数”，所以邵雍的学说称之为“数学”。(2)与周敦颐提倡的孔颜乐处相呼应，他提倡“安乐逍遥”的精神境界。在这两点上，他受道教思想的影响都很大。主要著作是《皇极经世》。 '''邵雍'''（[[汉语拼音]]：Shao Yong；1011～1077），[[北宋]]哲学家。字尧夫，谥康节，后人称'''康节先生'''。与[[周敦颐]]、[[张载]]、[[程颢]]、[[程颐]]并称'''北宋五子'''。其祖先范阳人，幼随父迁共城（今[[河南]][[辉县市]]）。青年时“坚苦刻厉”，潜心学问。晚年定居[[洛阳]]，与[[富弼]]、[[司马光]]等交游，居处称“安乐窝”，自号“安乐先生”。几次被荐举授官，均坚辞不受。 其思想有两个基本特点： #象数派传承，南宋时朱震说：“陈抟以先天图授种放，放传穆修，修传李之才，之才传邵雍。”这个系统特别重视“数”，所以邵雍的学说称之为“数学”。#与周敦颐提倡的孔颜乐处相呼应，他提倡“安乐逍遥”的精神境界。在这两点上，他受道教思想的影响都很大。主要著作是《皇极经世》。