长信怨

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长信怨

唐·王昌龄

奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。


诗题与背景:

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  《长信怨》是唐代诗人王昌龄所作的一首乐府诗,是《长信秋词五首》中的第三首。长信怨,乐府《相和歌辞·楚调曲》。一作“长信秋词”。长信,汉宫殿名,汉成帝的班婕妤,贤而有文才,起先很受宠爱。后成帝偏宠赵飞燕、赵合德姊妹,班婕妤感到她两人终将对自己不利,请求到长信宫去侍奉太后,并作赋自伤冷落。


逐句释义:

  奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊: 清早殿门一开就捧着扫帚打扫,姑且拿起团扇一同消磨时光。
  奉帚:持帚洒扫。多指嫔妃失宠而被冷落。奉,“捧”的本字。
  平明:天刚亮时。
  金殿:指宫殿。一作“秋殿”。
  暂将团扇共徘徊:姑且拿起团扇一同消磨时光。这是写失宠后的无聊心情。团扇,即圆形的扇子。相传班婕妤曾作《团扇诗》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”全诗以秋扇见捐比喻自己被弃,这里就用班婕妤自身遭遇的故事。
  暂:一作“且”。
  共:一作“暂”。


  玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来: 美丽的容颜还不如那寒鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。
  玉颜:指姣美如玉的容颜。
  寒鸦:寒天的乌鸦。
  昭阳:汉代宫殿名,代指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之处。
  日影:这里也指皇帝的恩意。


《长信怨》题图


作品赏析:

  这是一首宫怨诗。此诗借咏汉班婕妤之事而慨叹宫女失宠之怨。汉代班婕妤贤而有才,曾深受汉成帝的宠爱,但后来成帝宠幸赵飞燕姐妹,班婕妤为了躲避赵飞燕姐妹的嫉妒和陷害自请去长信宫侍奉太后。本诗用典含蓄,对比奇特,寓意曲折,堪称宫怨诗歌的代表作。


  “奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊”,意为清早殿门一开,就捧着扫帚在打扫。姑且拿起团扇一同消磨时光。这是写失宠后的无聊心情。“团扇”,相传班婕妤曾作《团扇诗》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”全诗以秋扇见捐比喻自己被弃,这里就用班婕妤自身遭遇的故事。团扇炎夏见用,秋凉即遭捐弃,团扇的命运就是古往今来多少妃嫔的共同命运。君主的无情,宫嫔们的可怜,可以从这两句诗中体察得到。


  “玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”,仍承用班婕妤故事,用巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情。即使容貌美丽,但失宠后还不如丑陋的寒鸦。这两句是说寒鸦从昭阳宫飞来,宫在东方,赵氏姊妹所居,故羽毛尚能带着晓日的影子而显得光彩,自己则因失宠而憔悴,容颜反不如寒鸦润泽。“日影”,这里也指皇帝的恩意。“玉颜”居冷宫,“寒鸦”得近君王,人反不如鸟,怨之极矣。对这两句,清·沈德潜评曰: “寒鸦带东方日影而来,见己之不如鸦也。优柔婉丽,含蕴无穷,使人一唱而三叹。”(《唐诗别裁》卷十九)


名家点评:

  明代钟惺、谭元春《唐诗归》:钟云:“团扇”用“暂将”字、“暂”字,皆从“秋”字生来。三四与“帘外春寒”、“朦胧树色”同一法,皆不说自家身上。然“帘外春寒”句气象宽缓,此句与“朦胧树色”情事幽细,“寒鸦”、“日影”尤觉悲怨之甚。谭云:宫词细于毫发,不推为第一婉丽手不可,惟“芙蓉不及美人妆”差弱耳。

  清代刘邦彦《唐诗归折衷》:吴敬夫云:“帘外春寒”、“朦胧树色”皆妙在含蓄,至“玉颜”二句久已脍炙人口,然试与二诗并读,便浅率易沿袭矣。诗之品价,所争在此。

  清代黄生《唐诗摘钞》:此等诗要识其章法错叙之妙,看其如何落想,如何用笔,作者当时必作率然一挥而就者,后人作诗流于率易,只是不知理会章法、句法耳。亦知古人锻炼之功如此其至乎!“玉颜”与“寒鸦”比拟不伦,总之触绪生悲,寄情无奈。

  清代贺裳《载酒园诗话又编》:龙标古诗,乍尝整口,久味津生,而咀啮,实在高、岑之上,徒赏其宫词,非高识也。即论宫词。如“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”,尝因其造语之秀,殊忘其着想之奇。因叹咏“长信”事者多矣,读此,而崔湜之“不忿君恩断,新妆视镜中”,已嫌气盛;王諲“生君弃妾意,增妾怨君情”一何伧父!

  清代焦袁熹《此木轩论诗汇编》:“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。”玉颜如何比到寒鸦,已是绝奇语。至更“不及”,益奇矣。看下句则真“不及”也,奇之又奇。而字字是女人眼底口头语,不烦钩索而出,怨而不怒,所以为绝调也。又须如此与退之羡二鸟光荣之类一般意思,与宫人无干也。文士自谋之不暇,彼其幽闭深宫者,何豫吾事哉!

  清代何焯《唐三体诗评》:“平明”二辽中便含“日影”、“秋”字起“团扇”,“寒鸦”关合“平明”、“寒”字仍有“秋”意。诗律之细如是。

  清代沈德潜《唐诗别裁》:昭阳宫,赵昭仪所居,宫在东方,寒鸦带东方日影而来,见己之不如鸦也。优柔婉丽,含蕴无穷,使人一唱而三叹。

  清代李锳《诗法易简录》:不得承恩意,直说便无味,借“寒鸦”、“日影”为喻,命意既新,措词更曲。

  清代潘德舆《养一斋诗话》:龙标“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。与晚唐人“自恨身轻不如燕,春来犹绕御帘飞”,以一副言语,然厚薄远近,大有殊观。

  清代施补华《岘佣说诗》:“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”,羡寒鸦羡得妙;“沅湘日夜东流去,不为愁人住少时”,怨沅湘怨得妙。可悟含蓄之法。

  近代朱庭珍《筱园诗话》:夫王诗所以妙者,顾“玉颜”、“寒鸦”,一人一物,初无交涉,乃借鸦之得入昭阳,虽寒犹带日光而飞,以反形人……用意全在言外对面,寓人不如物之感,而措词微婉,浑然不露。又出以摇曳之笔,神味不随词意俱尽,十四字中兼有赋比兴三义,所以入妙,非但以风调见长也。


《唐诗三百首》古籍版本之一118


作者简介:

  王昌龄(698—约756/757年),唐朝诗人。字少伯,河东晋阳(今山西太原)人,一说京兆长安(今陕西西安)人。开元进士,授校书郎,改汜水尉,再迁江宁丞。晚年贬龙标尉。因世乱还乡,由贬所赴江宁,为亳州刺史闾丘晓所杀。其诗擅长七绝,边塞诗气势雄浑,格调高昂。也有愤慨时政及刻画官怨之作。原有集,已散佚,明人辑有《王昌龄集》。《全唐诗》编录其诗四卷,收录其诗作170首。(新、旧《唐书》本传、《唐才子传》卷二)