“长恨歌”的版本间的差异

2020年7月30日 (四) 17:41的版本

诗题与背景：

　　这是一首七言古诗。

《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。

唐宪宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至县）县尉。一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”于是，白居易写下了这首长诗。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。陈鸿同时写了一篇传奇小说《长恨歌传》。

逐句释义：

　　汉皇重色思倾国，御宇多年求不得： 唐明皇爱好女色一直在寻找美女，统治全国多年竟找不到一个称心的。
　　汉皇：原指汉武帝刘彻。此处借指唐玄宗李隆基。唐人文学创作常以汉称唐。
　　重色：爱好女色。
　　倾国：绝色女子。汉代李延年对汉武帝唱了一首歌：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”后来，“倾国倾城”就成为美女的代称。
　　御宇：驾御宇内，即统治天下。汉贾谊《过秦论》：“振长策而御宇内”。

　　杨家有女初长成，养在深闺人未识： 杨家有个女儿刚刚长大，养在深闺之中外人不知她美丽绝伦。
　　杨家有女：蜀州司户杨玄琰，有女杨玉环，自幼由叔父杨玄珪抚养，十七岁（开元二十三年）被册封为玄宗之子寿王李瑁之妃。二十七岁被玄宗册封为贵妃。白居易此谓“养在深闺人未识”，是作者有意为帝王避讳的说法。
　　深闺：旧时指富贵人家的女子所住的闺房（多在住宅的最里面）。

　　天生丽质难自弃，一朝选在君王侧： 天生丽质让她很难埋没人世间，果然没过多久就被选（妃）到了唐明皇身边。 这两句是说，杨贵妃天生美丽漂亮，怎能弃置不顾？一旦“选”到唐玄宗身边为妃，就得到极端的宠幸。这是直述其事，实事实写，因为杨贵妃乃寿王妃，唐玄宗的儿媳，如此写来，语含讽刺，耐人寻味。
　　天生：天然生成的。
　　丽质：美丽的姿质；美貌。
　　难自弃：天生美貌，很难自己舍弃、辜负。
　　选：即选妃。唐玄宗实际是从儿子李瑁手中把杨玉环夺去的，“选”字是为尊者讳的掩饰之词。杨贵妃，小名玉环，蒲州永乐(今山西芮城)人，幼时养在叔父杨玄珪家。开元二十三年（公元735年）册封为寿王李瑁的妃子。开元二十八年（公元740年），玄宗欲纳为妃，慑于公媳名分，将其度为女道士，住太真宫，道号太真，这是一种掩人耳目的临时安排。天宝四载（公无745年），册封贵妃，得到唐玄宗极端的宠幸。
　　侧：身边。

　　回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色： 她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六官妃嫔都黯然失色。
　　回眸：回过头看（多指女子）。
　　百媚：形容极其妩媚。
　　六宫粉黛：指宫中所有嫔妃。古代皇帝设六宫，正寝（日常处理政务之地）一，燕寝（休息之地）五，合称六宫。粉黛，本为女性化妆用品，粉以抹脸，黛以描眉。此代指六宫中的嫔妃。
　　无颜色：相形之下，都失去了美好的姿容。

　　春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂： 春季寒冷时皇上赐她到华清池沐浴，温泉水洗涤着洁白细嫩的肌肤。
　　春寒：指春季出现的寒冷天气。
　　华清池：即华清池温泉，在今西安市临潼区南的骊山下。唐贞观十八年（644年）建汤泉宫，咸亨二年（671年）改名温泉宫，天宝六载（747年）扩建后改名华清宫。唐玄宗每年冬、春季都到此居住。
　　凝脂：凝固了的油脂，多用来比喻洁白细嫩的皮肤。

　　侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时： 侍女搀扶起她如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝的恩宠。
　　侍儿：侍女，古代宫中侍奉君王后妃的女子。
　　新承恩泽：刚得到皇帝的宠幸。

　　云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵： 鬓发如云脸似花头戴金步摇（首饰），温暖的芙蓉帐子里（与皇上共）度春宵。
　　云鬓：形容女子鬓发盛美如云。《木兰诗》：“当窗理云鬓，对镜贴花黄”。
　　花颜：美丽如花的容貌。
　　金步摇：一种金首饰，用金银丝盘成花的形状，上面缀着垂珠之类，插于发鬓，走路时摇曳生姿。
　　芙蓉帐：绣着莲花的帐子。形容帐之精美。萧纲《戏作谢惠连体十三韵》：珠绳翡翠帷，绮幕芙蓉帐。
　　春宵：春天的夜晚，常比喻男女欢爱的夜晚；指新婚之夜。

　　春宵苦短日高起，从此君王不早朝： 只恨春宵太短一觉就睡到太阳高高升起，君王从此再不早朝了。
　　君王：君主；帝王。此处指唐玄宗李隆基。
　　早朝（cháo）：早上的朝会。古代称臣见君为朝，君见臣为会，合称朝会。

　　承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜： 承欢侍宴忙得没有闲暇，春日里陪皇上一起春游，晚上夜夜侍寝。
　　承欢：迎合别人的心意以博取欢心。
　　侍宴：宴享时陪从或侍候于旁。
　　闲暇：闲空。

　　后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身： 后宫中妃嫔不下三千人，皇帝的恩宠却只在她一人身上。
　　后宫：君主时代妃嫔住的宫室；指妃嫔。
　　佳丽三千：《后汉书·皇后纪》：自武元之后，世增淫费，乃至掖庭三千。言后宫女子之多。据《旧唐书·宦官传》等记载，开元、天宝年间，长安大内、大明、兴庆三宫，皇子十宅院，皇孙百孙院，东都大内、上阳两宫，大率宫女四万人。
　　宠爱：（上对下）喜爱。

　　金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春： 金屋中梳妆打扮夜夜撒娇侍奉君王，玉楼上酒酣宴罢醉意更添几许风韵。
　　金屋：《汉武故事》记载，武帝幼时，他姑妈将他抱在膝上，问他要不要她的女儿阿娇作妻子。他笑着回答说：“若得阿娇，当以金屋藏之。”
　　妆：对容貌进行修饰；打扮。
　　娇：撒娇，仗着受人宠爱故意作态。
　　侍夜：陪夜侍候；伴眠。
　　玉楼：华丽的楼。

　　姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户： 兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门户生光彩令人羡慕又向往。
　　姊妹：姐妹。
　　列土：分封土地。据《旧唐书·后妃传》等记载，杨贵妃有姊三人，玄宗并封国夫人之号。长日大姨，封韩国夫人。三姨，封虢国夫人。八姨，封秦国夫人。妃父玄琰，累赠太尉、齐国公。母封凉国夫人。叔玄珪，为光禄卿。再从兄铦，为鸿胪卿。锜，为侍御史，尚武惠妃女太华公主。从祖兄国忠，为右丞相。
　　可怜：可爱，值得羡慕。
　　光彩：光荣。
　　门户：门第；人家。这里指杨贵妃家。

　　遂令天下父母心，不重生男重生女： 于是使得天下的父母都改变了心意，变成了不重视生男孩而重视生女孩。
　　遂令：于是使得。
　　不重生男重生女：不重视生男孩而重视生女孩。陈鸿《长恨歌传》说，当时民谣有“生女勿悲酸，生男勿喜欢”，“男不封侯女作妃，看女却为门上楣”等。

　　骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻： 骊山华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。
　　骊宫：骊山华清宫。骊山在今陕西省西安市临潼区。
　　仙乐：皇家及宫中所奏的音乐。

　　缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足： 轻歌曼舞合着管弦乐的旋律，皇上终日观看还看不够。
　　缓歌慢舞：柔和的歌声和舒缓的舞姿。慢，一作“谩”。
　　凝丝竹：指弦乐器和管乐器伴奏出舒缓的旋律。丝竹，琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。
　　不足：不够。

　　渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲： 渔阳叛乱的战鼓声惊天动地传来，宫中停奏霓裳羽衣曲。
　　渔阳：郡名，辖今北京市平谷区和天津市蓟州区等地，当时属于平卢、范阳、河东三镇节度史安禄山的辖区。天宝十四载（755年）冬，安禄山在范阳起兵叛乱。
　　鼙鼓：古代骑兵用的小鼓，此处借指战争。
　　动地：震撼大地。
　　惊破：震碎的意思。
　　霓（ní）裳羽衣曲：舞曲名，据说为唐开元年间西凉节度使杨敬述所献，经唐玄宗润色并制作歌词，改用此名。乐曲着意表现虚无缥缈的仙境和仙女形象。

　　九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行： 长安城尘土飞扬（发生战乱），（皇上带着杨贵妃和群臣）千骑之众向西南逃亡。 天宝十五载（756年）六月，安禄山破潼关，逼近长安。唐玄宗带领杨贵妃等出延秋门向西南方向逃走。
　　九重城阙：九重门的京城，此指长安。阙，为古代宫殿门前两边的楼，泛指宫殿或帝王的住所。皇帝居住的地方有九道门，叫九重，一路门，二应门，三雉门，四库门，五皋门，六城门，七近郊门，八远郊门，九关门。
　　烟尘生：指发生战乱。
　　千乘万骑：形容车马之多。

　　翠华摇摇行复止，西出都门百余里： 皇上的车队走走停停，西出长安才百余里（到了马嵬坡）。
　　翠华：用翠鸟羽毛装饰的旗帜或车盖，皇帝仪仗队用。亦为御车或帝王的代称。
　　都门：指延秋门，安禄山起兵叛乱，唐玄宗与杨贵妃即由延秋门出长安，赴蜀（今四川）避难。
　　百余里：指到了距长安一百多里的马嵬坡。

　　六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死： 六军停滞不前（要求赐死杨贵妃）皇上无可奈何，只得在马嵬坡前缢杀杨贵妃。
　　六军：皇帝的警卫部队。周代制度，天子六军，每军一万二千五百人，后泛称皇帝的警卫部队为六军。唐玄宗时，实际有左右龙武、左右羽林四军，以后才增左右神策军，合为六军。
　　不发：不肯前进。
　　无奈何：无可奈何。
　　宛转：凄楚缠绵的样子。
　　蛾眉：本指美女的眉毛，后借指美女，此处指杨贵妃。

　　花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头： （杨贵妃头上的）饰品散落在地上无人收拾，翠翘、金雀、玉搔头（都弃之于地）。
　　花钿：用金翠珠宝等制成的花朵形首饰。
　　委地：散落或丢弃在地上。
　　翠翘：首饰，形如翡翠鸟尾。
　　金雀：首饰，金雀钗，钗形似凤（古称朱雀）。
　　玉搔头：玉簪。《西京杂记》卷二：武帝过李夫人，就取玉簪搔头。自此后宫人搔头皆用玉。

　　君王掩面救不得，回看血泪相和流： 皇上欲救不能，掩面而泣，回头看（杨贵妃惨死的场景）血泪止不住地流。
　　掩面：遮住面孔。悲不忍见的样子；哭泣的样子。
　　相和：互相应和。

　　黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁： 黄土尘埃弥漫四散，秋风萧索（扫落叶），回环曲折穿栈道，车队踏上了剑阁古道。
　　黄埃：黄色的尘土。
　　散漫：弥漫四散；遍布。
　　萧索：风吹树叶的声音。
　　云栈：高入云霄的栈道。
　　萦纡（yíngyū）：萦回盘绕。
　　剑阁：又称剑门关，在今四川剑阁县北，是由秦（陕西）入蜀（四川）的要道。此地群山如剑，峭壁中断处，两山对峙如门。诸葛亮相蜀时，凿石驾凌空栈道以通行。

　　峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄： 峨眉山下行人稀少，旌旗没有光彩太阳无光。
　　峨嵋山：在今四川峨眉山市。唐玄宗奔蜀途中，并未经过峨嵋山，这里泛指蜀中高山。
　　旌旗：旗帜的总称。

　　蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情： 蜀地山清水秀，引得皇上从早到晚思恋（杨贵妃）。
　　蜀江：蜀地（今四川）的江。
　　蜀山：蜀地（今四川）的山。
　　圣主：指唐玄宗。
　　朝朝暮暮：每天的早晨和黄昏。这里比喻从早到晚，天天如此。

　　行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声： 在行宫里看见月亮都是伤心的颜色，夜里听到铃声与山相应如让人断肠之声。
　　行宫：皇帝离京出行在外的临时住所。
　　夜雨闻铃：《明皇杂录·补遗》：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃音与山相应。上既悼念贵妃，采其声为《雨霖铃曲》以寄恨焉。”这里暗指此事。后《雨霖铃》成为宋词词牌名。
　　肠断：形容极度悲痛。

　　天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去： 收复长安时局好转，皇上要重返长安，路过（马嵬坡）这个地方（睹物思人）徘徊不前。
　　天旋地转：比喻重大的变化。这里指时局好转。肃宗至德二年（757年），郭子仪军收复长安。
　　回龙驭：皇帝的车驾归来。
　　踌躇：停留；徘徊不前。

　　马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处： 马嵬坡下的泥土中，不见（杨贵妃）美丽的容颜空留（她）断魂处。
　　马嵬坡：即马嵬驿，因晋代名将马嵬曾在此筑城而得名，在今陕西兴平市西约十一公里。
　　不见玉颜空死处：据《旧唐书·后妃传》载：玄宗自蜀还，令中使祭奠杨贵妃，密令改葬于他所。初瘗时，以紫褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍在，内官以献，上皇视之凄惋，乃令图其形于别殿，朝夕视焉。

　　君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归： 君臣相顾泪湿衣衫，向东望着京都无心鞭马任由马前行。
　　相顾：互相看对方。
　　信马：意思是无心鞭马，任马前进。

　　归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳： 回来（一看）池苑依旧，太液池边芙蓉（仍在），未央宫中垂柳（未改）。
　　池苑：有池水林木的地方。
　　太液：汉宫中有太液池。此借指唐长安皇宫。
　　芙蓉：荷花的别称。
　　未央：汉有未央宫。此借指唐长安皇宫。

　　芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂： 芙蓉开得像（杨贵妃的）脸庞，柳叶儿好似她的眉，此情此景如何不伤心落泪。
　　芙蓉如面：荷花像人的脸庞。
　　柳如眉：柳叶儿似人的眉。
　　泪垂：垂泪，（因悲伤）流眼泪。

　　春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时： 春风吹开桃李花之日，秋雨打落梧桐叶之时（物是人非反让人伤情）。
　　春风：借指春天。
　　秋雨：借指秋天。

　　西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫： 西宫南内处处萧条，秋草丛生，落叶满台阶长久不见人打扫。
　　西宫南内：皇宫之内称为大内。西宫即西内太极宫，南内为兴庆宫。唐玄宗返京后，初居南内。上元元年（760年），权宦李辅国假借肃宗名义，胁迫玄宗迁往西内，并流贬玄宗亲信高力士、陈玄礼等人。
　　阶：台阶。

　　梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老： 梨园歌舞艺人头发已雪白，椒房侍从宫女红颜尽褪。
　　梨园弟子：指唐玄宗当年训练的乐工舞女。梨园，据《新唐书·礼乐志》：唐玄宗时宫中教习音乐的机构，曾选“坐部伎”三百人教练歌舞，随时应诏表演，号称“皇帝梨园弟子”。
　　椒房：后妃居住之所，因以花椒和泥抹墙，故称。
　　阿监：宫中的侍从女官。据《新唐书·百官志》，内官宫正有阿监、副监，视七品。
　　青娥：年轻的宫女。

　　夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠： 晚上宫殿中流萤飞舞（唐玄宗）悄然思念（杨贵妃），孤灯油尽仍难以入睡。
　　夕：晚上。
　　殿：宫殿。
　　萤：萤火虫。
　　悄然：形容忧愁的样子；亦形容寂静无声。
　　孤灯挑尽：古时用油灯照明，为使灯火明亮，过了一会儿就要把浸在油中的灯草往前挑一点。挑尽，说明夜已深。按，唐时宫中夜间燃烛而不点油灯，此处旨在形容唐玄宗晚年生活环境的凄苦。

　　迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天： 迟缓的钟鼓敲响，漫漫长夜刚刚开始，星河泛白天快要亮了。
　　迟迟：迟缓。报更钟鼓声起止原有定时，这里用以形容唐玄宗长夜难眠时的心情。
　　钟鼓：钟和鼓。古代敲击报时之器。
　　耿耿：微明的样子。
　　欲曙天：长夜将晓之时。

　　鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共： 鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与（玄宗）同眠？
　　鸳鸯瓦：屋顶上俯仰相对合在一起的瓦。房瓦一俯一仰相合，称“阴阳瓦”，亦称“鸳鸯瓦”。
　　霜华：霜花。
　　翡翠衾：布面绣有翡翠鸟的被子。
　　谁与共：与谁共。

　　悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦： （你我）阴阳相隔已一年，为何你从未在我梦里来过？
　　悠悠：长久；遥远。
　　经年：经过一年或若干年。
　　魂魄：指杨贵妃之魂。

　　临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄： 有个从临邛来长安的道士，据说他能用精诚招来杨贵妃魂魄。
　　临邛道士：从临邛来长安的道士。临邛，今四川邛崃县。
　　鸿都：东汉都城洛阳的宫门名，这里借指长安。《后汉书·灵帝纪》：光和元年二月，始置鸿都门学士。
　　精诚：真诚。
　　致魂魄：招来亡魂。这里指招来杨贵妃的亡魂。

　　为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅： 为解君王（唐玄宗）反复不断的相思（苦），于是教道士上天入地的去寻找（杨贵妃的魂魄）。
　　方士：有法术的人。这里指道士。
　　殷勤：尽力。
　　觅：找；寻求。

　　排空驭气奔如电，升天入地求之遍： （那个道士）腾云驾雾横来直去如闪电，上天下地找了个遍。
　　排空驭气：腾云驾雾的意思。
　　升天入地：上到天上，钻入地下。

　　上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见： 上天入地到处都找遍了，渺渺茫茫，结果两处都没找到。
　　穷：穷尽，找遍。
　　碧落：即天空。
　　黄泉：指地下。
　　茫茫：没有边际看不清楚。

　　忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间： 忽然听说在海上有一座仙山，这座仙山被云雾环绕隐隐约约。
　　忽闻：忽然听说。
　　海上仙山：《史记·封禅书》：自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山者，其传在渤海中。
　　虚无缥渺：形容空虚渺茫。指看不见，摸不着的虚幻但又实际存在的东西。虚无：空虚。缥渺：隐隐约约，若有若无的样子。

　　楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子： 玲珑剔透的楼阁由五彩祥云托起，那里面风姿绰约的仙女数之不尽。
　　玲珑：华美精巧。
　　五云：五彩云霞。
　　绰约：体态轻盈柔美。《庄子·逍遥游》：藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子。
　　仙子：仙女；泛指仙人。

　　中有一人字太真，雪肤花貌参差是： 当中有一个人字太真，肌肤如雪貌似花好像就是杨贵妃。
　　太真：即杨贵妃，太真是杨贵妃的号。《旧唐书·后妃传上·玄宗杨贵妃》：“时妃衣道士服，号曰‘太真’。”唐·罗隐《牡丹》诗：“日晚更将何所似，太真无力凭栏干。”
　　雪肤：白皙如雪的皮肤。
　　花貌：像花一样美丽的容貌。
　　参差：大约；几乎。

　　金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成： （道士来到）金阙西边，叩响玉石雕饰的门，让小玉叫侍女双成去通报。
　　金阙：道家说天上有黄金阙，为仙人或天帝所居。
　　西厢：《尔雅·释宫》：室有东西厢日庙。西厢在右。
　　玉扃（jiōng）：玉饰的门户。
　　转教：辗转通报。
　　小玉：神话中仙人侍女名；泛称侍女。
　　双成：传说中西王母的侍女。这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。

　　闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊： （杨贵妃）听说君王的使者到了，从绣饰华美的帐子里惊醒。
　　闻道：听说。
　　汉家天子：指唐玄宗。
　　使：使者。
　　九华帐：绣饰华美的帐子。九华，重重花饰的图案。言帐之精美。《宋书·后妃传》：自汉氏昭阳之轮奂，魏室九华之照耀。
　　梦魂：古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，故称“梦魂”。

　　揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开： （杨贵妃）提起衣衫推开枕头下得床来缓缓而行，一路珠箔银屏逐次地打开。
　　揽衣：提起衣衫。
　　徘徊：徐行；缓慢前行。
　　珠箔：珠帘。
　　银屏：饰银的屏风。
　　迤逦：接连不断地。

　　云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来： 云鬓半偏着刚刚睡醒，（来不及梳妆）还歪带着花冠就出厅堂来了。
　　云鬓：多而美的鬓发。
　　新睡觉：刚睡醒。觉，醒。
　　花冠：装饰华丽的帽子。

　　风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞： 仙风吹拂着（她的）衣袖飘动起来，就像跳《霓裳羽衣舞》时的舞姿。
　　仙袂：仙人的衣袖。袂（mèi），衣袖。
　　飘飖：随风在空中飘动。
　　霓裳羽衣舞：唐代舞蹈。乐曲由唐明皇李隆基吸收婆罗门曲的因素而作。舞蹈刻画仙女的典雅美丽，变化丰富，首演者为杨贵妃。文宗时，以数百少女舞霓裳，执幡节，舞队一出，如仙鹤飞翔。唐以后失传。五代及宋时有残谱流传。

　　玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨： 姣好的容颜显得寂寞忧愁，泪痕满面，犹如一枝春天带雨的梨花。
　　玉容寂寞：指神色黯淡凄楚。玉容，容颜姣好；美貌。
　　阑干：纵横交错的样子。这里形容泪痕满面。

　　含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫： 含情凝视（唐玄宗的使者）（托他）谢君王，（马嵬坡）长别后音讯颜容两渺茫。
　　含情：脸上带着或内心怀着情意、情感（多指爱情）。
　　凝睇（dì）：凝视。
　　君王：指唐玄宗。
　　一别：指在马嵬坡与唐玄宗永别。
　　音容：声音和容貌。
　　渺茫：指时地远隔，模糊不清楚。

　　昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长： 昭阳殿里的姻缘早已隔断，蓬莱宫中孤寂时间还很漫长。
　　昭阳殿：汉成帝宠妃赵飞燕的寝宫。此借指杨贵妃住过的宫殿。
　　恩爱：（夫妻）相亲相爱，有情义。
　　蓬莱宫：传说中的海上仙山。这里指贵妃在仙山的居所。

　　回头下望人寰处，不见长安见尘雾： 回头俯视人世间，看不到（魂牵梦萦的）长安城只看到茫茫尘雾。
　　人寰（huán）：人间。
　　尘雾：尘土和烟雾。

　　惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去： 只有用当年的信物表达我的深情，钿盒金钗托你带去（给君王做纪念）。
　　惟：只。
　　旧物：指生前与玄宗定情的信物。
　　钿盒和金钗，相传为唐玄宗与杨贵妃定情的信物。
　　寄将去：托道士带回。

　　钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿： 把金钗、钿盒分成两半，我和君王各自留一半。
　　钗：金钗。
　　合：钿盒。
　　擘：分开。
　　合分钿：将钿盒上的图案分成两部分。

　　但教心似金钿坚，天上人间会相见： 但愿我们相爱的心就像黄金宝钿一样忠贞坚硬，天上人间总有机会再见。
　　金钿：黄金宝钿。
　　坚：坚硬。

　　临别殷勤重寄词，词中有誓两心知： 临别时殷勤地托使者寄语君王，寄语中的誓言只有君王和我知道。
　　临别：将要分别。
　　殷勤：恳切叮咛。
　　寄词：寄语。
　　两心知：只有唐玄宗、杨贵妃二人心里明白。

　　七月七日长生殿，夜半无人私语时： 当年七月七日长生殿中，夜半无人时，我们共起山盟海誓。
　　长生殿：唐华清宫一殿名，天宝元年（742年）十一月造，名为集灵台，祀神用。唐代又称皇帝寝殿为长生殿。所以诗中所指长生殿，不一定专指集灵台。按，“七月”以下六句为作者虚拟之词。陈寅恪在《元白诗笺证稿·长恨歌》中云：“长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语，并非当时真确之事实”。“玄宗临幸温汤必在冬季、春初寒冷之时节。今详检两唐书玄宗记无一次于夏日炎暑时幸骊山。”而所谓长生殿者，亦非华清宫之长生殿，而是长安皇宫寝殿之习称。

　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝： 在天愿为比翼鸟（一起自由双飞），在地愿为连理枝（永不分开）。
　　比翼鸟：传说中的鸟名，据说只有一目一翼，雌雄并在一起才能飞。
　　连理枝：两棵树枝干连生在一起。古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。

　　天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期： 天再长，地再久，总有到尽头的时候；这爱情悲剧的绵绵长恨，却永远没有了结的日子。 这两句常为后人引用，表示遗恨之无穷。
　　此恨：指唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。恨：遗憾。
　　绵绵：长远不断的样子。
　　无绝期：没有了结的时候。

作品赏析：

《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。