长歌行 汉乐府

来自中文百科,文化平台
(重定向自长歌行(节录)
跳转至: 导航搜索
长歌行

汉乐府

qīng qīng yuán zhōng kuí 
青 青 园 中 葵,

zhāo lù dài rì xī 
朝 露 待 日 晞。

yáng chūn bù dé zé 
阳 春 布 德 泽,

wàn wù shēng guāng huī 
万 物 生 光 辉。

cháng kǒng qiū jié zhì 
常 恐 秋 节 至,

kūn huáng huā yè shuāi 
焜 黄 华 叶 衰。

bǎi chuān dōng dào hǎi 
百 川 东 到 海,

hé shí fù xī guī 
何 时 复 西 归?

shào zhuàng bù nǔ lì 
少 壮 不 努 力,

lǎo dà tú shāng bēi 
老 大 徒 伤 悲。



诗题与背景:

  这是一首咏叹人生、劝诫世人惜时奋进的古典诗歌,是汉乐府诗的一首,选自《乐府诗集》卷三十。诗中的“少壮不努力,老大徒伤悲”是千古流传的名句。

  长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。


逐句释义:

  青青园中葵,朝露待日晞:园中碧绿的葵菜,露水将要被早晨的阳光晒干。
  葵:指冬葵,又名冬寒菜。一年生或二年生草本植物。叶肾形,稍皱缩。夏初开淡红色小花。嫩梢、嫩叶可作蔬菜。茎叶皆入药。李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食,今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种,以白茎为胜。大叶小花,花紫黄色,其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶,皮薄而扁,实内子轻虚如榆荚仁。”
  朝露:清晨的露水。
  待:将要。
  晞:天亮,引申为阳光照耀。


  阳春布德泽,万物生光辉:春天把雨露阳光洒满了大地,(滋润)万物生机勃勃熠熠生辉。
  阳春:指春天;温暖的春天。
  布:布施,给予。
  德泽:恩惠。
  光辉:光泽;明亮夺目的光芒。


  常恐秋节至,焜黄华叶衰:常常担心秋天来到,花和叶都变黄衰败了。
  秋节:泛指秋季。
  焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。
  华(huā):同“花”。


  百川东到海,何时复西归:千百条河流向东流入大海,什么时候向西流回来过?(意思是:水流到东海不会复回,说明光阴如流水,一去不再回。劝导人们要珍惜青春年华。)
  百川:千百条河流。川:河流。


  少壮不努力,老大徒伤悲:如果年轻力壮的时候不努力(奋斗),到了老年(一事无成)悲伤也没用了。
  少壮:年轻力壮,指青少年时代。
  老大:指年老,老年。
  徒:白白地。


  【注】“少壮不努力,老大徒伤悲”,为习近平主席在讲话时所引用,讲话原文是:从小做起,就是要从自己做起、从身边做起、从小事做起,一点一滴积累,养成好思想、好品德。“少壮不努力,老大徒伤悲。”千里之行,始于足下。每个人的生活都是由一件件小事组成的,养小德才能成大德。——习近平在北京市海淀区民族小学主持召开座谈会时的讲话(2014年5月30日)


长歌行 题图
少壮不努力,老大徒伤悲。《溪山渔隐图》(局部),明代画家唐寅作


作品赏析:

  全诗以景寄情,由情入理,将“少壮不努力,老大徒伤悲”的人生哲理,寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中,借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来,说明节变换得很快,光阴一去不返。

  这首诗借物言理,诗从“园中葵”说起,用“青青”比喻葵菜生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕百草凋零的秋天很快地到来。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。再用水流到东海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,否则,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。

  作者用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实。人却不同,没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就只能“老大徒伤悲”了。


汉乐府简介:

  汉乐府,指由汉朝乐府机关所采制的诗歌。这些诗原本在民间流传,经由乐府保存下来,当时叫做“歌诗”,魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗,亦称“乐府诗”。汉乐府在中国文学史上有极高的地位,其与诗经楚辞可鼎足而立。

  乐府初设于秦,是当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。汉初,乐府并没有保留下来。到了汉武帝刘彻时,在定郊祭礼乐时重建乐府,它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府。

  汉乐府是继《诗经》之后,古代民歌的又一次大汇集,不同于《诗经》的是,它开创了诗歌现实主义的新风。汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置,它用通俗的语言构造贴近生活的作品,由杂言渐趋向五言,采用叙事写法,刻画人物细致入微,创造人物性格鲜明,故事情节较为完整,而且能突出思想内涵着重描绘典型细节,开拓叙事诗发展成熟的新阶段,是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。

  《陌上桑》和《孔雀东南飞》都是汉乐府民歌,后者是中国古代最长的叙事诗,《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“乐府双璧”。汉代《孔雀东南飞》、北朝《木兰诗》和唐代韦庄秦妇吟》并称“乐府三绝”。此外,《长歌行》中的“少壮不努力,老大徒伤悲”也是千古流传的名句。

  唐代诗人作乐府诗,有沿用乐府旧题以写时事,以抒发自己情感的,如《塞上曲》《关山月》等,也有即事名篇,无复依傍,自制新题以反映现实生活。宋代时,郭茂倩将所有乐府诗歌汇集到一起,编成《乐府诗集》。