“阙题”的版本间的差异
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阙题:即缺题。“阙”通“缺”。因此诗原题在流传过程中遗失,后人在编诗时以“阙题”为名。 | 阙题:即缺题。“阙”通“缺”。因此诗原题在流传过程中遗失,后人在编诗时以“阙题”为名。 | ||
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+ | 这首诗原来应是有个题目的,后来不知怎样失落了。唐殷璠《河岳英灵集》在辑录这首诗的时候就没有题目,后人只好给它安上“阙题”二字。 | ||
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+ | 从语气看,当是写友人暮春山中的读书生活,写得从容自然。末两句是拗句。 | ||
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+ | 俞陛雲《诗境浅说》云:“此诗起结皆不用谐律,弥见古雅。初学效之,恐有举鼎绝膑之患(意谓力小者不能胜重负),仍以谐音为妥贴。” | ||
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+ | 这首诗原来应是有个题目的,后来不知怎样失落了。唐殷璠《河岳英灵集》在辑录这首诗的时候就没有题目,后人只好给它安上“阙题”二字。 | ||
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+ | 这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。 | ||
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+ | 首联“道由白云尽,春与青溪长” | ||
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+ | 一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。 | ||
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+ | “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。 | ||
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+ | 颔联“时有落花至,远随流水香” | ||
+ | 三、四两句紧接上文,细写青溪和春色,透露了诗人自己的喜悦之情。 | ||
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+ | “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“至”字和“随”字。它们赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游一片繁花似锦的神情。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。 | ||
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+ | 总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让我们也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。 | ||
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+ | 颈联“闲门向山路,深柳读书堂” | ||
+ | 一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。 | ||
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+ | 进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。 | ||
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+ | 写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头,并没有叙述经过,仅仅给你以几种不同的变化着的形象。 | ||
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+ | 尾联“幽映每白日,清辉照衣裳” | ||
+ | 结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。 | ||
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+ | 全诗都用景语织成,没有一句直接抒情,然而情韵盈然,意境幽美。王国维说过:“一切景语,皆情语也。”(《人间词话》删稿)诗人巧妙地运用景语,不但写出风景,给风景抹上感情色彩,而且又藏有人物,人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等等,给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。因而这首诗余韵萦绕,有一种异乎寻常的艺术魅力。 | ||
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+ | '''名家点评:''' | ||
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+ | 明·钟惺、谭元春《唐诗归》:钟云:骨似王、孟,而气运隆厚或过之。 | ||
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+ | 明·唐汝询《汇编唐诗十集》:严整幽细,五言拗体中之佳者。 | ||
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+ | 清·顾安、何文焕《唐律消夏录》:水远、花香、山探、林密,书堂正当其处,何乐如云!看他“长”字、“时”字、“至”字、“远”字、“香”字,回环勾锁,一字不虚。“道由白云尽”是望见,“闲门向山路”是到来,非重复也。 | ||
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+ | 清·屈复《唐诗成法》:“幽映”总上六句,“白日”应“春”字,“清辉”应“幽映”字。 | ||
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+ | 清·王阮亭、黄香石《唐贤三昧集笺注》:此中有元气,后人拟之,便浅薄无味。 | ||
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+ | 清·谭宗《近体秋阳》:清宕傲逸,纯乎古作,不徒所谓拗律已也。 | ||
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+ | 清·沈德潜《唐诗别裁》:每事过求,则当前妙境,忽而不领。解此意,方见其自然之趣。 | ||
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+ | 清·宋宗元《网师园唐诗笺》:纯乎天籁(“时有”二句下)。 | ||
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+ | 清·蘅塘退士、曹敏行《唐诗三百首》:此以“深柳”句为主,言由白云尽处而来,见溪水长流,落花浮至,而门向山开,堂极深窈,虽白口唯清辉幽映耳(“闲门”二句下)。 | ||
+ | 清·李慈铭《越缦堂诗话》:“时有落花至,远随流水香”,十字亦有禅谛。 | ||
+ | 近代·高步瀛《唐宋诗举要》:王孟胜景(“时有”二句下)。 | ||
+ | 清·俞陛云《诗境浅说》:此寺起结皆不用谐律,弥见古雅。初学效之,恐有举鼎绝膑之患,仍以谐音为妥贴。 | ||
2020年8月29日 (六) 18:24的版本
唐·刘眘虚
道由白云尽,春与青溪长。
时有落花至,远随流水香。
闲门向山路,深柳读书堂。
幽映每白日,清辉照衣裳。
诗题与背景:
这是一首五言律诗。
《阙题》是唐代诗人刘眘虚创作的一首五言律诗。阙题即缺题。殷璠《河岳英灵集》辑录此诗时便没有题目,后人因以“阙题”名之。此诗描绘的是通向一座深山别墅沿途的幽美环境,它不是写诗人自己山居的闲适,而是写友人山中隐居的幽趣。全诗清新自然,婉转流畅,按空间顺序写来,由远及近,从外向里而行,余韵萦绕,有一种异乎寻常的艺术魅力。
阙题,题目原缺。阙,通“缺”。
这首诗原来应是有个题目的,后来不知怎样失落了。盛唐人殷璠《河岳英灵集》在辑录这首诗的时候就没有题目,后人只好给它安上“阙题”二字作为诗名。
阙题:即缺题。“阙”通“缺”。因此诗原题在流传过程中遗失,后人在编诗时以“阙题”为名。
这首诗原来应是有个题目的,后来不知怎样失落了。唐殷璠《河岳英灵集》在辑录这首诗的时候就没有题目,后人只好给它安上“阙题”二字。
逐句释义:
道由白云尽,春与青溪长:
山路被白云隔断在尘境之外,春光宛若清清溪流源远流长。
道由白云尽:指山路在白云尽处,也即在尘境之外。道,道路。由,因为。
春:春意,即诗中所说的花柳。
时有落花至,远随流水香:
不时有落花随溪水飘流而至,远远地就可闻到水中的芳香。
远随流水香:流水即上溪水,因其长,故落花也只好远远跟着它,因而香随水流。意即青溪藉落花犹留春色。
闲门向山路,深柳读书堂:
闲静的荆门面对蜿蜒的山路,柳荫深处蕴藏着读书的斋堂。
闲门向山路:门一开,便可见上山之路。闲门,指门前清净,环境清幽,俗客不至的门。
深柳:茂密的柳树。
幽映每白日,清辉照衣裳:
每当太阳光穿过柳荫的幽境,清幽的光辉便洒满我的衣裳。
白日常常穿柳阴而照着衣裳。
幽映:指“深柳”在阳光映照下的浓荫。
每:每当。
作品赏析:
从语气看,当是写友人暮春山中的读书生活,写得从容自然。末两句是拗句。
俞陛雲《诗境浅说》云:“此诗起结皆不用谐律,弥见古雅。初学效之,恐有举鼎绝膑之患(意谓力小者不能胜重负),仍以谐音为妥贴。”
这首诗原来应是有个题目的,后来不知怎样失落了。唐殷璠《河岳英灵集》在辑录这首诗的时候就没有题目,后人只好给它安上“阙题”二字。
这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。
首联“道由白云尽,春与青溪长”
一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
“春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
颔联“时有落花至,远随流水香”
三、四两句紧接上文,细写青溪和春色,透露了诗人自己的喜悦之情。
“时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“至”字和“随”字。它们赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游一片繁花似锦的神情。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让我们也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。
颈联“闲门向山路,深柳读书堂”
一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。
进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头,并没有叙述经过,仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
尾联“幽映每白日,清辉照衣裳”
结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。
全诗都用景语织成,没有一句直接抒情,然而情韵盈然,意境幽美。王国维说过:“一切景语,皆情语也。”(《人间词话》删稿)诗人巧妙地运用景语,不但写出风景,给风景抹上感情色彩,而且又藏有人物,人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等等,给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。因而这首诗余韵萦绕,有一种异乎寻常的艺术魅力。
名家点评:
明·钟惺、谭元春《唐诗归》:钟云:骨似王、孟,而气运隆厚或过之。
明·唐汝询《汇编唐诗十集》:严整幽细,五言拗体中之佳者。
清·顾安、何文焕《唐律消夏录》:水远、花香、山探、林密,书堂正当其处,何乐如云!看他“长”字、“时”字、“至”字、“远”字、“香”字,回环勾锁,一字不虚。“道由白云尽”是望见,“闲门向山路”是到来,非重复也。
清·屈复《唐诗成法》:“幽映”总上六句,“白日”应“春”字,“清辉”应“幽映”字。
清·王阮亭、黄香石《唐贤三昧集笺注》:此中有元气,后人拟之,便浅薄无味。
清·谭宗《近体秋阳》:清宕傲逸,纯乎古作,不徒所谓拗律已也。
清·沈德潜《唐诗别裁》:每事过求,则当前妙境,忽而不领。解此意,方见其自然之趣。
清·宋宗元《网师园唐诗笺》:纯乎天籁(“时有”二句下)。
清·蘅塘退士、曹敏行《唐诗三百首》:此以“深柳”句为主,言由白云尽处而来,见溪水长流,落花浮至,而门向山开,堂极深窈,虽白口唯清辉幽映耳(“闲门”二句下)。
清·李慈铭《越缦堂诗话》:“时有落花至,远随流水香”,十字亦有禅谛。
近代·高步瀛《唐宋诗举要》:王孟胜景(“时有”二句下)。
清·俞陛云《诗境浅说》:此寺起结皆不用谐律,弥见古雅。初学效之,恐有举鼎绝膑之患,仍以谐音为妥贴。
试题精选:
作者简介:
刘眘虚,唐朝诗人。字挺卿。《全唐诗》作江东人。据谢先模先生考证,应是新吴(今江西奉新县)人。详见一九八〇年第四期《学术月刊》。开元进士。天宝时,官夏县令。诗一卷。《全唐诗》收录其诗作17首。眘,古“慎”字。