“题竹林寺”的版本间的差异

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岁月人间促,烟霞此地多。<br>
 
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竹林寺:在庐山仙人洞旁。
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  《题竹林寺》是[[唐代诗人]][[朱放]]所作的一首[[五言绝句]]。《[[千家诗]]》收录此诗。竹林寺,在庐山仙人洞旁。
  
  
 
<span style="font-size: 110%; color:red;">逐句释义:</span>
 
<span style="font-size: 110%; color:red;">逐句释义:</span>
  
  <span style="font-size: 110%; color:green;">岁月人间促,烟霞此地多:</span><span style="font-size: 110%; color:#00CD00;">
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  <span style="font-size: 110%; color:green;">岁月人间促,烟霞此地多:</span><span style="font-size: 105%; color:#00CD00;">
岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。
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人世间岁月短促,此处(竹林寺附近)烟霞缭绕美景多。
人生苦短岁月匆匆,烟霞缭绕,清新幽静,此处美景多。
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时光的脚步在人世间匆匆走过, 此地呀,有看不完的山岚景物。
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  促:短暂。<br>
 
  促:短暂。<br>
  建章:宫殿名。<br>
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  烟霞:烟雾和云霞,指山水胜景。<br>
  凤管:笙箫或笙箫之乐的美称。<br>
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  昭阳:宫殿名。<br>
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  <span style="font-size: 110%; color:green;">殷勤竹林寺,能得几回过:</span><span style="font-size: 110%; color:#00CD00;">
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  <span style="font-size: 110%; color:green;">殷勤竹林寺,能得几回过:</span><span style="font-size: 105%; color:#00CD00;">
因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
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竹林寺似知解人意,款款迎客,而我这一生能有几次游访?
情深意厚的竹林寺啊,我这一生能有几次游访?
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那竹林寺的风光尤其令人留恋, 屈指算,今生还会有几次经过?
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  殷勤:亲切的情意。<br>
 
  殷勤:亲切的情意。<br>
 
  过:过访;访问。<br>
 
  过:过访;访问。<br>
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  能:一作“更”。<br>
  
  
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<span style="font-size: 110%; color:red;">作品赏析:</span>
 
<span style="font-size: 110%; color:red;">作品赏析:</span>
  
  饱览佳山秀色,流连竹林胜景,于是乎对景生情,喟然 长叹,感天地之无限,惜人生之短促,这样的情思是古代士 大夫们所常常易于生发流露的,这样的诗作亦不算寥寥。然 难得的是朱放能将这样一个古老的诗题写得语淡韵深,曲 折有致,读后倒有些空谷梵音、不绝如缕之感了。
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  这是一首写景抒情诗,作者流连竹林胜景,于是对景生情,感天地之无限,惜人生之短促。表达了作者对人生和社会的感受,有对时间流逝,世事难料的伤怀之感。
  
全诗仅四句,但笔端的跳跃性很大。作者驱使自己的一 支笔,从外部景物的摄取,到内心世界的展现,犹如电影镜 头的推拉转换,远近相间,虚实结合。首句和末句“岁月人间 促” “更得几回过”,是内心感慨的表露,而二、三句“烟霞此 地多” “殷勤竹林寺”,则是对自然景观的采撷(当然这种写 景亦不是那么纯然、那么客观)。发端一句等于是镜头的一 “推”—“拉”,因为作者其实是眷恋于如烟似霞般的美丽景 色,才陡然触发岁月匆匆之感,但他却未从写景起笔,而是 率先抒发内心感受,这样就将自然之景推远,而将心理感觉 拉近,让景物成为凸观思绪的背景。后二句又如镜头的转换 及再“推”——从“烟霞”转向“竹林寺”,继而又推开竹林寺, 再次转向内心世界的展示。而同样是落笔于景,放眼 “烟 霞”,是何等的虚幻,转观“竹林寺”则显得真切实在。这种大 笔调度使诗中所表现的艺术空间得以扩大。诗人之笔可谓 妙矣!而“烟霞”“殷勤”二语尤属妙用。如烟如霞、如梦如幻、 缥缥缈缈的山岚,最是令人产生无限眷恋、无限遐想之景 观,所以作者在这里就不单纯是“写景”,而且是“造境”了。 “殷勤”一词更是于委曲中见情韵。诗人由于恋情于竹林寺 一带胜景而频频探访,“殷勤”致问;而竹林寺亦似知解人 意,款款迎客,“殷勤”献意。此极写物我两恋之情,终至成为 深深的感伤和无奈。结句 “更得几回过”,就如怀了这份慨 叹、感伤和无奈的长长的叹息,丝丝缕缕,萦绕山谷。
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  这首诗跳跃性很大。首句“岁月人间促”和末句“能得几回过”,是内心感慨的表露,而二、三句“烟霞此地多”、“殷勤竹林寺”,则是对自然景观的采撷。作者因眷恋于如烟似霞般的美丽景色,才陡然触发岁月匆匆之感,但却未从写景起笔,而是率先抒发内心感受,这样就将自然之景推远,而将心理感觉 拉近,让景物成为凸观思绪的背景。“殷勤竹林寺”是说,竹林寺似知解人意,款款迎客,“殷勤”献意。此极写物我两恋之情,终至成为深深的感伤和无奈——“能得几回过”。因为这岁月的催促,作者难以预料自己还有多少机会能来欣赏美丽的风景。
  
  
从朱放的诗句里读者可以领悟他对人生对社会的感受。《题竹林寺》中有着诗人对时间流逝,世事难料的伤怀。
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<center><span style="font-size: 110%; color:red;">《千家诗》上海文益书局1947年版扫描</span></center><br>
 
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[[文件:千家诗012-1-600.jpg|center|thumb|400px|《千家诗》上海文益书局1947年版]]
竹林寺依旧有美丽的烟霞景观,但是岁月消磨人难免会有改变。美丽的依然美丽但欣赏的人已经和以往不一样了。这可以被理解为一种遗憾,而这遗憾是人力难以抗拒的。所以诗里用到了“促”这个字。因为这岁月的催促,诗人难以预料自己还有多少机会能来欣赏美丽的风景,所以用到了“更”这个字。前后的呼应用在这里很恰当,既加深了感情的表达力度又使全诗有了整体的美感,很紧凑不拖沓。可以说此诗的最长处不是对竹林寺烟霞的描绘,而是这种对感情的描绘方法。所谓的文章前后的一致性,其实就是这种前后呼应的写作方法,这样编辑文字的好处就是主题明确,言简意赅。当然这是一种逻辑应用,要真正做到还需对素材很好的运用。绝对不是前面有几个词在文章最后依然用几个词就行的,《题竹林寺》可以说是一个范例,读者多琢磨一下就会体味了。
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<span style="font-size: 110%; color:red;">作者简介:</span>
 
<span style="font-size: 110%; color:red;">作者简介:</span>
  
 
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  [[朱放]],[[唐朝诗人]]。字长通,襄州人。约[[唐代宗]][[大历]]中前后在世。隐于越之剡溪。嗣曹王皋镇江西,辟节度参谋。[[贞元]]初,召为拾遗,不就。诗一卷。《[[全唐诗]]》收录其诗作27首。
  
  

2021年6月18日 (五) 09:26的最后版本

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题竹林寺

唐·朱放

岁月人间促,烟霞此地多。
殷勤竹林寺,能得几回过。


诗题与背景:

学生经典古诗词APP-安卓苹果通用.png

  《题竹林寺》是唐代诗人朱放所作的一首五言绝句。《千家诗》收录此诗。竹林寺,在庐山仙人洞旁。


逐句释义:

  岁月人间促,烟霞此地多: 人世间岁月短促,此处(竹林寺附近)烟霞缭绕美景多。
  促:短暂。
  烟霞:烟雾和云霞,指山水胜景。


  殷勤竹林寺,能得几回过: 竹林寺似知解人意,款款迎客,而我这一生能有几次游访?
  殷勤:亲切的情意。
  过:过访;访问。
  能:一作“更”。


题竹林寺 题图


作品赏析:

  这是一首写景抒情诗,作者流连竹林胜景,于是对景生情,感天地之无限,惜人生之短促。表达了作者对人生和社会的感受,有对时间流逝,世事难料的伤怀之感。

  这首诗跳跃性很大。首句“岁月人间促”和末句“能得几回过”,是内心感慨的表露,而二、三句“烟霞此地多”、“殷勤竹林寺”,则是对自然景观的采撷。作者因眷恋于如烟似霞般的美丽景色,才陡然触发岁月匆匆之感,但却未从写景起笔,而是率先抒发内心感受,这样就将自然之景推远,而将心理感觉 拉近,让景物成为凸观思绪的背景。“殷勤竹林寺”是说,竹林寺似知解人意,款款迎客,“殷勤”献意。此极写物我两恋之情,终至成为深深的感伤和无奈——“能得几回过”。因为这岁月的催促,作者难以预料自己还有多少机会能来欣赏美丽的风景。


《千家诗》上海文益书局1947年版扫描

《千家诗》上海文益书局1947年版


作者简介:

  朱放唐朝诗人。字长通,襄州人。约唐代宗大历中前后在世。隐于越之剡溪。嗣曹王皋镇江西,辟节度参谋。贞元初,召为拾遗,不就。诗一卷。《全唐诗》收录其诗作27首。


参考