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[[File:高丽仪仗旗.png|thumb|300px|高丽仪仗旗]] [[File:高丽国印.png|thumb|200px|高丽国印]] '''高丽'''(918年-1392年),又称'''高丽王朝'''、'''王氏高丽''',是[[朝鲜半岛]]古代王朝。918年,[[后高句丽]][[弓裔]]部将[[高丽太祖|王建]]在其他部将的拥立下,推翻弓裔,改国号高丽,年号“[[天授 (高丽太祖)|天授]]”。935年,高丽合并[[统一新罗|新罗]]后,于次年灭[[后百济]],统一朝鲜半岛[[后三国]]。国都[[京都开城府]],历经34代[[高丽君主列表|君主]],国祚近500年,直至1392年为[[朝鲜王朝]]取代。 高丽是[[朝鲜半岛历史]]上的文化繁荣时期。青瓷发展在高丽时期达到鼎盛,出现了翡色青瓷、[[镶嵌青瓷]]等独具特色的[[高丽青瓷]]。学术界有观点认为高丽青瓷在某些方面甚至超越了其母体[[宋代]]青瓷。高丽时期[[朝鲜文学|文学]]发展日臻完善。高丽文人以新罗[[乡歌]]为基础创作出国语诗歌正统体裁[[时调 (朝鲜)|时调]]。与此同时,汉文诗、词、骚、赋、古文、骈文、应用文等各种文学体裁达到很高的水平,出现了[[李奎报]]、[[李齐贤]]、[[金富轼]]、[[郑知常]]等文学大家。高丽是[[朝鲜佛教|佛教]]国家,同时盛行[[韩国儒学|儒学]],958年开始实行[[朝鲜科举制度|科举制度]]。高丽官学由[[国子监]](后改为[[成均馆]])、学堂和[[乡校]]构成。[[高丽文宗|文宗]]时期,[[崔冲]]亦开创私学。高丽印刷术发达,《[[直指心体要节]]》是[[联合国教育、科学及文化组织]]所认定现存世界最古老的金属活字本,名列[[世界记忆遗产名录]]。 高丽国号取自[[高句丽]]的简称,[[高丽成宗|成宗]]时期的大臣[[徐熙 (高丽)|徐熙]]曾明确表示:“我国即高勾丽之旧也,故号高丽。”(''《高丽史·卷九十四·徐熙传》'')高丽经阿拉伯人介绍,为[[西方世界]]所知。[[朝鲜的称号|朝鲜半岛国家的外文名]],如英文名“Korea”就是高丽罗马拼音“Goryeo”的变形。在一些场合,高丽国号前会冠中国名号,如“[[唐朝|有唐]]高丽国”、“[[后晋|有晋]]高丽国”、“有(大)宋高丽国”、“[[元朝|有(大)元]]高丽国”等,但臣事[[辽朝|辽]]、[[金朝|金]]时则无此习惯,单称高丽国。 === 历史 === ==== 早期历史 ==== '''建国''' 9世纪以后,[[统一新罗|新罗]]国日益腐朽,再加上贵族及农民起义,国家统治机构趋向衰落,地方封建集团乘机扩张势力范围。公元900年,新罗海防军裨将[[甄萱]]在完山州(今[[全罗北道]]全州)割地自立,建立[[后百济]]国。 901年,新罗王族[[弓裔]]在铁圆(今[[江原道 (韩国)|江原道]]铁原)成立以复兴[[高句丽]]为目的的[[后高句丽]]政权,904年改国号“摩震”,年号“武泰”。[[朝鲜半岛]]形成新罗、后百济和后高句丽三国鼎立的“[[后三国]]”。 [[File:高丽太祖王建.jpg|thumb|220px|高丽太祖王建]] 918年,[[弓裔]]手下的几位大将拥立[[高丽太祖|王建]]推翻弓裔,改国号为“高丽”,年号“天授”,次年迁都至松岳(今[[开城市|开城]])。[[后百济]]与[[统一新罗|新罗]]都遣使到高丽与其建交。920年,后百济攻打新罗,高丽出兵相救。后百济从此与高丽断交,于924年和925年两次攻打高丽,双方后相互以亲戚为人质议和。926年,后百济人质甄萱外甥在高丽病故。甄萱认为是被高丽所杀,于是杀死了高丽在后百济的人质王建的堂弟。927年,高丽联合新罗与后百济大战。同年9月,甄萱攻进新罗国都[[庆州]],逼迫新罗[[景哀王]]自杀后,立[[金傅]]为王,是为[[敬顺王|敬顺王]]。931年,太祖王建应敬顺王之邀访问新罗共商征讨后百济之策。934年高丽太祖大败后百济后,后百济发生王子争夺王位的内乱,甄萱被其子软禁于金山寺,脱逃后归顺高丽。935年,敬顺王主动将新罗江山让给太祖王建,并娶王建长女为妻,成为高丽驸马。936年9月,高丽灭后百济 ,实现朝鲜半岛统一。930年和938年,芋陵([[郁陵岛]])和耽罗([[济州岛]])先后主动臣服于高丽。 '''巩固中央集权''' 高丽建国后开始致力于中央集权的巩固。为了遏制地方贵族的势力,[[高丽太祖]]一方面鼓励地方贵族移居[[京都开城府|开京]],另一方面修复已经荒芜的昔日[[高句丽]]国都[[平壤市|平壤]],希望将其建成高丽王室独占的西京。王建强化中央集权的建国理念可见于其留给继承人的《训要十条》、《政戒》一卷和《戒百僚书》八篇中。 [[高丽光宗|光宗]]时期,高丽为消弱地方贵族势力于956年颁布《奴婢按检法(노비안검법)》,释放了地方贵族势力所占有的大量奴婢。958年,光宗开始推行[[科举|科举制度]],两年后改革官服和品级体制,通过文治压制贵族势力。[[高丽景宗|景宗]]时期,高丽对太祖以来实行的“役分田”制进行了改革,开始推行根据官位高低分配田租的[[田柴科]]制,为中央集权的进一步巩固提供了经济基础。[[高丽成宗|成宗]]时期,[[崔承老]]上《时务策二十八条》,中央集权体制得到强化。983年,高丽在全国设置12牧,由中央派遣官员出任地方官。中央政府建立起[[三省六部]]和中枢院,并设立[[国子监]]。成宗15年(996),高丽发行铸币乾元重宝,整治货币流通秩序。此外,成宗还开始在西京平壤建立与开京一样的官僚机构为副都,以摆脱贵族势力的牵制。 ==== 中期历史 ==== '''高丽契丹战争''' [[File:金铜龙头吐首风铎.jpg|thumb|220px|[[金铜龙头吐首风铎]]]] [[高丽成宗|成宗]]十二年(993),[[契丹人|契丹]][[辽朝|辽]]灭[[定安国]]后,开始攻打高丽。辽[[驸马]][[萧逊宁]]率80万大军攻下蓬山郡。高丽上下惊恐。前去营救蓬山郡的高丽大将[[徐熙 (高丽)|徐熙]]察觉辽只想让高丽臣服而非为扩张领土而来,于是返程与成宗商议与辽议和。与此同时,辽军在[[安州市|安州]]受阻。高丽以少胜多,大败萧逊宁。徐熙请命与萧逊宁谈判。萧逊宁认为高丽以[[统一新罗|新罗]]建国。鉴于辽已攻占[[高句丽]]旧土,高丽应交出所占高句丽旧土,臣服于辽,否则兵戎相见。徐熙则反驳说高丽都高句丽旧都[[平壤]],以高丽为国号,高句丽旧土为高丽所有。他表示高丽并非不愿臣服,只是两国被[[女真]]相隔。经过谈判,萧逊宁在得到[[辽圣宗]]的批准后与高丽最终达成协议。辽将[[鸭绿江]]左岸女真之地让给高丽,高丽与[[宋朝|宋]]断交,奉辽为正朔,使用辽的年号统和。此后,高丽在鸭绿江东修筑了兴化、龙州、通州、铁州、郭州、龟州6城。 1009年,高丽发生[[康兆政变]]。高丽将军[[康肇]]杀死[[高丽穆宗]],拥立[[高丽显宗|王询]]为王,是为显宗。1010年,高丽尙书、左司郞中河拱辰攻击东[[女真]],兵败后怀恨在心,与和州防御郞中柳宗一起杀死了95名来高丽朝贡的女真人。女真后求契丹为其出气。同年11月,[[辽圣宗]]耶律隆绪趁机以为[[高丽穆宗|穆宗]]报仇为由,率40万契丹大军攻打高丽。辽的入侵遭到高丽顽强抵抗,但耶律隆绪最终于1011年1月1日攻克高丽[[京都开城府|开京]],并放火焚烧了开京。不过显宗早已南下。由于后方兴化、龟州、通州和西京的高丽军民仍在奋力反击辽军,耶律隆绪无力南下追杀显宗,于1月11日撤兵。后退之时,“所降诸城皆叛”,龟州、通州和郭州等地高丽军民对撤退的辽军发起猛烈攻击,辽军伤亡甚重。 1011年,高丽遣使谢辽班师,但[[辽圣宗|耶律隆绪]]要[[高丽显宗|显宗]]亲自来朝觐。高丽以“王病不能亲朝”为由拒绝。此后,辽开始要求高丽归还[[鸭绿江]]南岸的6城。之前耶律隆绪从高丽撤军时遭到6城猛烈袭击,险些全军覆没。高丽拥有这6城后,[[中国东北地区|东北]][[女真]]各部纷纷来高丽朝贡与高丽建立友好关系。耶律隆绪因此决意收回6城。几番外交周旋无果后,辽先后于1014年10月、1016年1月、1017年8月和1018年10月四次大规模入侵高丽,企图以武力夺取6城,但都被高丽击退。耶律隆绪原本打算发动一次更大规模的战争,但双方都疲惫于常年征战,最终议和。1022年,辽册封显宗为高丽国王,送食邑万户、食实封千户,以及很多礼品。1029年,[[兴辽|兴辽国]]谋求联合高丽攻打契丹。高丽并未响应。1031年,显宗和辽圣宗相继去世。 '''中期繁荣''' [[File:文宗时期高丽青瓷发展进入兴盛期.jpg|thumb|right|220px|文宗时期[[高丽青瓷]]发展进入兴盛期]] [[辽圣宗]]耶律隆绪去世后,[[辽朝|辽国]]开始逐渐走向衰弱。[[高丽文宗|文宗]]时期,[[宋朝|宋]]与辽的实力几近相当,辽、宋、高丽三国和平相处。高丽同时与辽和宋保持着良好的关系。1071年,高丽与宋恢复了[[辽朝与高丽的战争|高丽契丹战争]]后中断的外交关系。文宗统治前后,高丽经济、文化等各方面出现繁荣复兴的局面。 '''贵族政治的瓦解与武臣当政''' [[高丽仁宗]]即位之初,高丽外戚当道。自[[高丽文宗|文宗]]中书令李子渊三女嫁文宗为妃后,李氏家族7代历80余年权倾高丽朝野。1122年,李子渊之孙[[高丽睿宗|睿宗]]的国舅[[李资谦]]在[[高丽睿宗|睿宗]]升遐后,拥立其外孙睿宗之子[[高丽仁宗]]为王,并逼迫仁宗娶其三女和四女为后妃。李资谦与及其党羽[[拓俊京]]把持高丽朝政,引起仁宗厌恶。1126年,仁宗近臣欲密谋诛杀李资谦党羽拓俊京的弟弟和儿子,以铲除李资谦势力。但李资谦和拓俊京得却借机反叛,火烧王宫,杀死仁宗亲信,逼迫仁宗将王位让给李资谦。由于高丽大臣们的反对,李资谦并未得逞。之后,李资谦企图投毒杀死仁宗,但由于仁宗王妃的保护,也未成功。此后,李资谦与拓俊京之间出现矛盾。仁宗通过拉拢拓俊京,除掉李资谦势力,并将之流配至[[全罗道]]灵光。数个月后,李资谦病死于流配地。拓俊京在[[勤王]]有功后,却仗着功勋而日益嚣张跋扈,仁宗五年(1127年),被流配至岩堕岛(现今智岛)。 [[李资谦之乱]]后,[[京都开城府|开京]]残破。西京[[平壤市|平壤]]贵族希望借机让[[高丽仁宗|仁宗]]迁都。西京僧人[[妙清]]在[[郑知常]]的引荐下,以[[风水]][[地理]]之说劝仁宗离开王气已尽的开京,到西京称元建帝,复兴王室,北伐[[金朝|金国]]。1129年2月,位于西京林原驿的宫殿正式落成。但是,迁都计划遭到了开京贵族的强烈反对。1135年1月,妙清与赵匡等人在西京起事,自立国号“[[大为国|大为]]”,年号“开天”,史称“妙清之乱(묘청의 난)”。同年,妙清之乱被[[金富轼]]平定。 [[高丽毅宗|毅宗]]时期,高丽[[重文轻武]]的政策达到极致。1170年8月,[[郑仲夫]],[[李义方]]和[[李高]]等几位高丽武臣因不满毅宗和文臣的欺压发动政变,建立[[高丽明宗|明宗]]傀儡政权, 史称“武人之乱”。高丽从此进入武人统治时代。1208年,以[[崔忠献]]为代表的[[武臣政权]]正式形成。 ==== 后期历史 ==== '''蒙古入侵''' [[高丽高宗|高宗]]十八年(1231),攻打[[金朝|金国]]的[[窝阔台]]命[[撒礼塔]]率师攻打高丽。由于高丽军民奋力反击,蒙古军在[[龟城市|龟州]]、[[忠州市|忠州]]、[[慈城郡|慈州]]等地受阻后与高丽议和。蒙古人留下72名[[达鲁花赤]]后,于次年1月撤军。这72名达鲁花赤为掳掠钱财在高丽横征暴敛。1232年7月,高丽[[武臣政权]]统治者[[崔瑀]]处死了达鲁花赤。利用蒙古人不善水战的弱点,崔瑀将高宗及其王室转移到[[江华岛]],将其设为战时国都(江都),并发表“入保山城,入避海岛”的全国令,备战蒙古再次入侵。1232至1259年,蒙古又先后5次大规模入侵高丽,使高丽经济、文化遭到极大破败。保存于大邱符仁寺的《[[高丽大藏经]]》初版,[[庆州]]的[[皇龙寺]]都在战火中被蒙古人烧毁。但在高宗在位的40余年间,蒙古人始终未能攻下江都。 [[高丽高宗|高宗]]四十五年(1258),主张继续抵抗蒙古入侵的[[武臣政权]]统治者[[崔竩]]被杀。蒙古人趁机再度入侵高丽。次年3月,高丽与蒙古议和。1260年高宗去世后,倾向附元的[[高丽元宗|元宗]]即位,高丽正式成为蒙古藩属国。不过武臣政权的[[三别抄]]部队仍然继续反击蒙古入侵,直到1273年4月被[[元朝]]和高丽的联合讨伐所灭。[[高丽忠烈王|忠烈王]]即位后,高丽开始与元朝联姻。高丽君主娶元朝公主为后,元朝则通过嫁到高丽的公主控制、干涉高丽朝政。1275年,元朝联合高丽攻打[[日本]],兵败。1280年,元朝为再度攻打日本在高丽设[[征东等处行中书省|征东行省]],次年再度联合饱受倭寇侵扰的高丽攻打日本,但再度失败。 '''灭亡''' 1382年,明朝命故元降将[[胡拔都]]深入到东女真地区,招抚当地的[[女真|女真人]]等。翌年八月,胡拔都又率部进抵端州(今[[端川市]]),女真首领[[金同不花]]降附,高丽命令其大将[[李成桂]]率兵出击,双方战于[[吉州平]],女真败退。 明洪武二十一年(1388年),明朝在原[[双城总管府]]之地设置[[铁岭卫]],移文告知高丽。高丽国王[[王禑]]、门下侍中[[崔莹]]密议进攻[[辽东]],守门下侍中李成桂反对无效。是年四月,王禑派左军都统使[[曹敏修]]、右军都统使李成桂出兵攻辽东。五月,曹敏修、李成桂渡过[[鸭绿江]]后,发觉行军困难、粮饷不济,上书要求班师,王禑不听。于是在[[威化岛]]回军,回师[[松都]],流放崔莹。六月,王禑退位,其子[[高丽昌王|王昌]]即位。以李成桂为东北面[[朔方]]、江陵道都统使,赐忠勤亮节宣威同德安社功臣之号;八月,都总中外诸军事;十月,兼判尚瑞司事。明洪武二十二年(1388年)十一月,王禑意图复辟,事败,李成桂以明朝称王昌非恭愍王之后而不许入朝为借口,废王昌为庶人,改立高丽宗室[[王瑶]],是为[[高丽恭让王|恭让王]]。王禑流放江陵,王昌流放[[江华岛|江华]],十二月被诛。恭让王以李成桂为奋忠定难匡复燮理佐命功臣,爵和宁君、开国忠义伯,食邑一千户,食实封三百户,田二百结、奴婢二十口,称中兴功臣,父母妻封爵,子孙荫职。 明洪武二十五年(1392年)七月十二日,右侍中裴克廉等胁迫恭愍王妃废黜恭让王。十七日丙申,在右侍中[[裴克廉]]、判三司事赵浚、奉化郡忠义君[[郑道传]]、同知密直司事南訚等亲信的劝进下,[[权知高丽国事]][[李成桂]]在松都寿昌宫即位,时年五十八岁。高丽王朝灭亡。 === 政治制度 === 高丽国刚成立时,采用了“[[外王内帝]]”政策,在国内自称“[[皇帝]]”,受[[中原王朝]]册封“高丽国王”。[[高丽光宗]]十一年称首都为皇都,[[高丽成宗]]十四年又改成[[开城市|开城府]],首都的皇宫被称为“皇城”。同时采用了与中国近似的皇室制度,皇帝的命令称为“诏”;皇帝的继任人被称为“[[储君|皇太子]]”; 皇帝的母亲被称为“[[皇太后]]”。与中国不同的是[[高丽君主列表|高丽君主]]除了被称为“皇帝”,也被称为“海东天子”,敬称“[[陛下]]”。1275年高丽向[[元朝]]称臣后,[[高丽忠烈王]]从元大都返回[[开城市|开城]]即位,不再以皇帝自称,改称国王,敬称“[[殿下]]”。政府机关的[[尚书省]]和[[中书门下|中书门下省]]改为佥议府,[[枢密院]]改为密直司,[[御史台]]改为检察司,[[吏部]]和[[礼部]]改为典理司,[[刑部]]改为典法司。[[宰相]]头衔的[[侍中]]改为中赞,[[平章事]]改为赞成事,高丽的[[庙号]]制度也从元宗后废止。 高丽的官员分为不同的班,文班任文职,武班任武职,南班任宫中差役,军班任军中官职。 高丽前期仿效[[宋朝]]的政治体制,设立了主管行政的[[三省六部]],主管军事的[[枢密院]]和主管财政的[[三司]]。其中[[三省]]的[[中书省]]和[[门下省]]合称[[中书门下|中书门下省]],[[尚书省]]亦称“尚书都省”。三省长官为[[尚书令]]、[[中书令]]、[[侍中]],[[品秩]]均为[[从一品]],地位仅次虚位[[三师]]和[[三公]]。尚书令和中书令不常设,多以门下侍中为[[宰相]],加“[[同平章事|平章事]]”衔者亦为宰相。[[高丽忠烈王]]时期,将都兵马使改制成“都评议使司”,成员包括佥议府和密直司的高级官员,成为最高权力机关。 1280年,元朝为攻打[[日本]]在高丽建立[[征东行省]]。在王京(今朝鲜开城)设[[达鲁花赤]]管理征东事务及监管高丽国政;[[高丽忠烈王]][[王椹]]后成为第一个在元朝机构里兼任[[达鲁花赤]]的高丽国王。 === 对外关系 === ==== 与辽朝 ==== [[契丹人|契丹]]于926年灭[[渤海国]]后,[[高丽太祖]]吸纳渤海遗民并打算北伐。942年,契丹送给高丽50匹骆驼,但遭高丽太祖拒绝。 契丹来使被放逐到孤岛,所送骆驼也都被饿死([[万夫桥事件]])。以后的高丽国王都对[[契丹人|契丹]]采取敌对的政策并与[[宋朝]]结盟。为了防止高丽与宋联合对付契丹,契丹先后于983年,985年,989年小规模偷袭高丽。993年,80万契丹大军越过[[鸭绿江]]大举入侵高丽西北部。高丽军队与契丹在凤山郡展开激烈的斗争,最终将契丹大军阻挡在清川江。 契丹意识到以武力征服朝鲜半岛的代价较大,于是契丹开始与高丽进行谈判。在高丽同意断绝与宋的联盟并臣服契丹后,契丹军撤退。1009年高丽发生军变。主张抗辽的大将[[康肇]]杀死[[高丽穆宗]],拥立[[高丽显宗]]为王。 契丹趁机以平叛为由,发动40万大军再次入侵高丽。康肇率军奋力抵抗,但最终不敌契丹而战死沙场。显宗逃离皇城。契丹军占领开城后,由于战线拉的太长担心会受到高丽反击,开始撤退。高丽趁势反攻,给予契丹沉重打击。1018年,契丹派10万大军卷土重来。双方之后议和,以后契丹再也没有入侵高丽。 ==== 与女真 ==== [[朝鲜半岛]]东北部的一些[[女真]]部落曾为高丽的臣属,向高丽[[朝贡]]。女真氏族首领接受高丽授予的武官官职有将军、宁塞将军、归德将军、柔远将军、怀化将军等;文官官职有大相、大匡、元甫、正甫、大丞等。由于这些女真部落位于高丽东北部而称为“东女真”或“东北女真”。 [[完颜部]]统一了女真后,女真变得强大,开始向高丽挑衅并最终入侵高丽。面对女真的入侵,[[高丽肃宗]]下令让高丽所有军人上阵抵抗侵略,但却不敌入侵的女真。不过在[[尹瓘]]的说服下,女真后来撤退。女真撤退后,尹瓘感到高丽缺乏一支精实的部队,于是重组高丽军队并培训一支精锐部队。1107年,尹瓘率领一支1万7千人的重组部队攻打女真并最终取胜。胜利后尹瓘在朝鲜半岛东北部修建了9座城堡(九城)。1108年,高丽宫廷大臣争斗。高丽新君主[[高丽睿宗|睿宗]]令尹瓘撤兵。1115年,女真建立起[[金国]],不久灭了[[辽国]]。金国的崛起,割断了高丽与[[中国]][[宋朝]]和其它邻国的联系。由于受到孤立,高丽国力开始削弱。 ==== 与蒙古 ==== 1231年[[蒙古帝国|蒙古]]军进攻高丽,高丽王室从[[松都]](今开城)迁往[[江华岛]],其后蒙古数征高丽,进行掳掠,但仍对江华岛没有办法。高丽[[三别抄]]义军抵抗蒙古和[[元朝]]军队至1273年。蒙古入侵高丽期间,[[高丽大藏经]]被蒙古人破坏。[[高丽高宗]]下令重新修复大藏经,以期待佛祖能够保佑高丽的平安。 高丽内部对蒙古的入侵存在两派。文派反对与蒙古交战,而以崔氏家族为首的武派则坚持继续抗蒙。1258年[[崔氏政权]]首领被文派杀害后,蒙古与高丽达成和平协议,同意保留高丽的国家主体,高丽首都则迁回开城。[[忽必烈]]即位后,高丽成为其藩属,后设[[征东行省]],高丽国王兼任行省[[达鲁花赤]]。高丽君主从忠烈王开始娶蒙古公主为妻,高丽君主继承人按照约定,必须在[[元大都]](今北京)长大成人后,方可回高丽。 === 文化 === ====教育==== [[File:高丽成均馆.jpg|thumb|300px|高丽成均馆]] 高丽官学由[[国子监]]、学堂和[[乡校]]构成。太祖十三年(930年),西京[[平壤]]和一些地区出现了乡校。[[高丽成宗|成宗]]六年(987年),高丽开始向地方十二州派经学博士和义学博士,高丽中央开始管理地方教育。乡校作为高丽官学的地方教育机构也在这一时期在高丽得到普及。958年,高丽开始建立[[朝鲜科举制度|科举制度]],把儒学经典列为考试科目。成宗十一年(992年),高丽将国学改称为国子监。[[高丽文宗|文宗]]时期(1047-1083年),国子监除设有国子学、太学、四文学等儒家学部外,还增设了书学、算学、律学等技术学部,拥有完善的“京师六学”。[[高丽睿宗|睿宗]]四年(1109年),国子监增设了“七斋”。一到六斋为儒学斋,即学习《[[周易]]》的丽泽斋、学习《[[尚书 (书)|尚书]]》的待聘斋、学习《[[毛诗]]》的轻德斋、学习《[[周礼]]》的求仁斋、学习《[[礼记|戴礼]]》的服膺斋、学习《[[春秋 (书)|春秋]]》的养正斋。第七斋为武学斋(讲艺斋)。忠烈王时期国子监被改名为“[[成均馆]]”。学堂是高丽中期在[[开京]]设立的中等教育机构,主要向私学[[书堂]]的进修者传授经典、技术、宗教等。 高丽私学兴起于[[高丽文宗|文宗]]时期(1047-1083年),由高丽重臣[[崔冲]]首创。文宗七年,崔冲辞去官职,后在松岳山下创建以九经三史为中心的九斋私学堂。其弟子在[[朝鲜科举制度|高丽科举]]考试表现不凡,颇具影响。文宗九年(1055年),开京先后又出现了11个由出身官僚文人设立的私学。这十二家私学被称为“十二功道”或“十二公徒”除了十二功道,高丽私学还有在高丽中期[[高丽仁宗|仁宗]]时出现的[[书堂]]。书堂是面对平民子女设立的初等教育机构,专注于教育大众化。[[朝鲜王朝]]时期书堂得到了巨大的发展。 ====文学==== [[朝鲜三国时代|三国时期]]出现的[[乡歌]]在高丽前期得到继续发展。僧人[[均如]]为了用通俗语言向民众解说佛理,在[[高丽光宗|光宗]]十八年以《[[华严经]]》中的“普贤十愿”为基础创作了乡歌《普贤十愿歌》。宋朝君臣见其汉文译诗后称“愿王歌主必是一佛出世。”高丽时期还出现了一种形式更为灵活的国语诗歌体裁“长歌”(“俗谣”、“别曲”)。现存的高丽长歌有《西京别曲》、《青山别曲》、《双花店》、《动动》(咚咚)、《处容歌》、《满殿春》、《履霜曲》、《郑石歌》、《思母曲》、《嘎西里》、《井邑词》11首。[[武臣政权|武臣当权时期]],高丽文人开始尝试融合国语诗歌和汉诗,从而出现了“景几体”歌。在其影响下,高丽文人最终创作出了具有朝鲜民族代表性的正统诗歌体裁“[[时调 (朝鲜)|时调]]”。时调是[[朝鲜文学|朝鲜文学史]]上存在时间最长的国语诗歌形式,其地位相当于中国诗歌中的近代诗地位。 [[File:李齐贤.png|thumb|220px|[[李齐贤]]]] 高丽前期汉文诗歌的代表人物主要有[[朴寅亮]]、[[金富轼]]、[[郑知常]]等{{r|通史|page=313-314}}。金富轼与郑知常是高丽最早写[[七律]]的人。金富轼的诗歌一般较为凝重,带有说教色彩。郑知常的诗歌则[[唐诗]]韵味十足,风格独特。他的七律是高丽近体诗成熟的标志。[[武臣政权|武臣专政]],高丽诗坛出现了文学史上的第一个汉诗流派“海左七贤”。高丽后期的[[李奎报]]与[[李齐贤]]并称高丽汉诗双壁。李奎报早期作有长篇叙事诗《[[东明王篇]]》,做官后创作了许多反映农民疾苦,批评腐败政治的现实主义作品,晚年[[蒙古入侵高丽]]期间创作了一些爱国主义抒情诗,留有《东国李相国集》41卷和《东国李相国集后集》12卷。李奎报曾是[[高丽忠宣王|忠宣王]]在[[元大都]]的侍臣,广交中国名士,是朝鲜文学史上为数很少的词人。他在元朝创作的诗词不仅在朝鲜文学史上创作出新的高度,而且在元朝诗坛、词坛也占有重要地位。李齐贤留有文集《益斋乱稿》和稗说集《栎翁稗说》。 高丽[[散文]]体裁丰富,有传记、赋、古文、骈文、应用文、拟传体、[[稗说体散文|稗说体]]等。高丽官修正史《[[三国史记]]》在写法上与中国的《[[史记]]》一样,通过塑造人物,以达到教化的目的,有着其它一般正史所不能及的文学价值。其“本纪”部分塑造了仁义的[[赫居世]]、儒雅的[[真兴王]]、先知的[[善德王]]等性格丰满、层次丰富的君主形象。列传部分更具文学价值,其中以《金庾信传》最具代表性。[[赋]]是高丽科举考试的主要内容之一。最为流行的赋体是骈赋。崔滋的《三都赋》是篇爱国大赋,通过描绘[[京都开城府|开京]]、[[平壤市|西京]]和[[蒙古入侵高丽]]时期临时国都[[江华岛]](江都),批判高丽统治者依仗江华岛天险消极应战,不顾民生疾苦横征暴敛以满足自己享乐的腐败行径,与中国[[西晋]][[左思]]的名篇《[[三都赋]]》相比具有更为复杂的内涵。[[武臣政权|武臣执政时期]],高丽文人对政治敢怒不敢言,拟体散文作为文人表达对社会不满的一种方法得到蓬勃发展。高丽后期还出现了类似笔记文学的稗说体散文,为后世小说的出现起到了推动作用。 ====艺术==== '''高丽青瓷''' [[File:镶嵌青瓷菊花纹杯与托盏.jpg|thumb|260px|镶嵌青瓷菊花纹杯与托盏]] [[统一新罗]]时期从中国引进的制瓷技术,特别是[[青瓷]]的制作在高丽时期得到长足发展并形成高丽独特风格。12世纪初,高丽纯色青瓷发展到顶峰,出现了釉色接近[[翡翠]]色的“翡色青瓷”。[[北宋]][[宋徽宗|徽宗]]年间到访高丽的使臣随员徐兢在其《[[宣和奉使高丽图经]]》卷三十二器皿条如是赞赏翡色[[高丽青瓷]]:“陶器色之青者,丽人谓之翡色。近年以来制作工巧,色泽尤佳……狻猊出香,亦翡色也。上为蹲兽,下有仰莲以承之。诸器为此物最精绝。”宋代太平老人所着的《袖中锦》将高丽青瓷称为“高丽秘色”,并将其列为天下第一的物品之一:“监书、内酒、端砚、徽墨、洛阳花、建州茶、蜀锦、定瓷、浙漆、吴纸、晋铜、西马、东绢、契丹鞍、夏国剑、高丽秘色……皆为天下第一,他处虽效之,终不及。” [[File:韩国国宝65号青瓷麒麟香炉(12世纪).jpg|220px|thumb|韩国国宝65号-青瓷麒麟香炉(청자 기린형뚜껑 향로)(12世纪)]] 12世纪中叶,[[高丽青瓷]]的发展出现了第二个高峰。[[镶嵌青瓷]]随着高丽镶嵌技法的日趋成熟开始进入全盛时期。这一时期的高丽青瓷釉色透亮,并出现开片。器形方面显示出流畅、柔和的高丽风格,摆脱了棱角犀利的[[中国陶瓷]]的影响。12世纪后半期,镶嵌青瓷已发展成为高丽代表性陶瓷,被大量批量生产。与此同时,高丽青瓷的镶嵌方法与纹样也日趋繁多,主纹与从属纹开始一起使用,传统的印花云鹤纹、折枝纹以及牡丹唐草纹等纹样也镶嵌得更加精巧,从而形成高丽青瓷独有的风格。 '''绘画''' 高丽绘画在[[统一新罗]]的基础上得到进一步的发展,题材与风格更加多样化,佛教、人物、山水、花鸟等一应俱全。高丽设有掌管绘画的机构“绘画院”,王室、贵族、僧侣都热衷于绘画,出现了诸如李宁(이녕)、李光弼(이광필)、慧虚(혜허)、徐九方等画家。李宁在出使[[北宋]]时曾得到[[宋徽宗]]的高度评价。宋徽宗还令翰林[[待诏]]向李宁学习绘画。李宁之子李光弼亦是位深受[[高丽明宗]]褒奖的画家。高丽山水画代表作品主要有李宁的《礼成江图》和《天寿寺南门图》,无名氏的《金刚山图》、《晋阳山水图》、《松都八景图》,[[恭愍王]]的《狩猎图》,[[李齐贤]]的《骑马渡江图》等。高丽的佛教绘画一般以大山大水为背景,主要代表作包括鲁英的《地藏菩萨图》,慧虚的《杨柳观音图》等。人物画和肖像画在高丽时期也很盛行,并出现了用于悬挂王族肖像画的建筑物。代表性肖像画作品是《安珦肖像画》。传入中国的高丽绘画得到了很高的评价。宋代绘画评论家郭若虚在其《图画见闻录》中称:“惟高丽国敦尚文雅,渐染华风,至于技巧之精,他国罕比。故有丹青之妙。”元人汤厚所着的《古今画鉴》说:“高丽画观音像甚工”。 ====宗教==== 宋朝版本的《[[大藏经]]》传入高丽后,促进了高丽佛教文化的发展。在[[高丽显王]]时,开始雕印《[[高丽大藏经]]》,至[[宋仁宗]][[赵祯]][[天圣]]七年(1029年)完成,其内容主要根据宋朝《[[开宝藏]]》复刻。 [[File:世界文化遗产《高丽大藏经》.jpg|thumb|300px|[[高丽大藏经]]]] [[高丽大藏经]],是13世纪[[高丽高宗]]用16年时间雕刻成的世界上最重要和最全面的大藏经之一。 高丽大藏经内容全面、准确,做工精美,为韩国第32号国宝。其保存地韩国[[海印寺]]为[[联合国教育、科学及文化组织|联合国教科文组织]]指定的[[世界遗产]]。 ===科技=== ==== 金属活字印刷术 ==== [[File:《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》.jpg|thumb|300px|《[[直指心体要节|白云和尙抄录佛祖直指心体要节]]》,世界现存最古老的金属活字本]] 高丽从中国引进[[毕升]]发明的泥活字印刷术后,研制了金属活字印刷术,先后用铜活字印刷术印制了《详定古今礼文》(1234年),《南明和尚颂证道歌》(1239-1242年)。1377年青州牧(今韩国[[忠清北道]][[清州市]])兴德寺印制的《[[直指心体要节|白云和尙抄录佛祖直指心体要节]]》是2001年联合国教科文组织认定的现存世界上最古老的金属活字本,并被其列入[[世界记忆遗产名录]]。 ====医学==== 建国初期,高丽设立了医学教育与行政机关体系。太医监主管全国医疗行政和医生教育及任用,尚药局负责王室的医疗事务,此外还有东宫医官、翰林医官、食医、军医、兽医、狱医等以及东西大悲院、济危宝、恵民局、救济都监等救疗机构。在医学教育方面,高丽在建国初设有医学院,主要邀请宋医教授医生。958年,高丽开始通过科举考试任用医官。[[高丽成宗|成宗]]和[[高丽穆宗|穆宗]]时期,高丽医疗制度得到进一步的完善。 高丽中期在继承唐宋医学和综合[[阿育吠陀|印度]]及[[阿拉伯世界|阿拉伯]]医学的知识后,高丽医学开始创立。宋医带来的《太平圣恵方》、《圣济总录》、《[[证类本草]]》、《神医普救方》、《太平惠民和剂局方》等医学典籍得到普及。受宋医的影响,高丽改变了原始的治疗方法,开始以[[阴阳]][[五行]]为中心展开医学理论探讨,辩证论治的思想开始发展。在本草方面,宋《本草要括》、《[[证类本草]]》的传人使高丽新药的知识更加丰富。高丽《乡草救急方*方中乡药目草部》记载有180余种药物。高丽与中国的医学交流达到空前水平。高丽使节来华大多有医官相随。中国医事制度、医药著作、药材大量输出到高丽。中国医生到高丽也不绝于途。1078年,翰林医官邢等去高丽带去100种药材,并赠送了[[龙脑]]、[[朱砂]]、[[麝香]]、[[牛黄]]等。1118年,曹谊率医官杨宗立、蓝茁、徐竞等7人携带药材赴高丽教授内外科。此后,高丽设立药局,置太医、医学、局生之职。 高丽中后期的医学自主性得到增强,虽然依然遵循中医理、法、方,但在药物的使用上形成了使用乡药的风气。乡药的理论基础是“在本国发生的疾病应以本国药材进行治疗”的宜土性理论。相对于“乡药”,从中国输入的药材被称为“唐药”。高丽代表性的医学著作有金永锡的《济众立效方》(约1146-1166年)、崔宗俊的《御医撮要方》(1226年)。脉诊在高丽很被重视,但辨证论还不成熟,仍处于对症治疗的阶段,以药物治疗为主。《乡药救急方》、《三和子乡药方》、《乡药古方》、《东方经验方》、《乡药惠民经验方》、《乡药简易方》等许多乡药方书的出现,显示高丽自主医学已经过渡到以唐宋医学为基础,适当结合经验医术的阶段。高丽末期,由于战乱,高丽内忧外患,但高丽的自主医学却有了飞跃的发展,逐渐扩充了乡药的医药知识。在医学理论方面,高丽医学对《[[黄帝内经]]》、《[[甲乙经]]》、《[[难经]]》等有了新的理解与诠释,并整理编撰了《黄帝八十一难经注义图序论》,对《难经》各条文进行注解,并对全部理论辅以图表加以解释。 === 参见 === * [[高丽君主列表]] * [[高丽行政区划]] * [[朝鲜半岛历史]] * [[千里长城]] [[Category:朝鲜半岛历史]]
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