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[[文件:93624.jpg|right|thumb|300px|五女山位于本溪市桓仁县城东北8公里的浑江西北岸,这里是高句丽民族文明的发祥地。公元前37年,北夫余王子朱蒙因败于宫廷之争流亡至此,在山上建立高句丽第一王城,史称纥升骨城]] '''高句丽'''([[汉语拼音]]:Gāogōulí;[[朝鲜语]]:고구려/高句麗;前37年-668年),也作“高句骊”,又名“句骊”、“勾骊”,是[[东北亚]]的一个古国。据《[[好太王碑]]》、《[[三国史记]]》和多部中国《[[二十四史]]》记载,公元前37年[[扶余国|扶余]]王子[[高朱蒙]],南下在[[卒本扶余|卒本川]]建立高句丽。建国后,高句丽迅速扩张,逐步吞并了其周边的[[扶余]]、[[沃沮]]、[[东濊]]并吞并[[汉四郡]],在[[朝鲜半岛]]与[[百济]]、[[新罗]]形成[[朝鲜三国时代|三国鼎立的局面]]。5世纪[[好太王]]和[[长寿王]]统治期间,高句丽进入全盛时期,之后的1个世纪里,保持了在[[朝鲜半岛]]对[[新罗]]、[[百济]]的压倒性优势,控制了今朝鲜半岛大部和今[[中国东北]]的南部地区。[[隋唐]]时期,高句丽不断与[[隋唐]]王朝交战,国力陷落,668年被[[唐朝]]与[[新罗]]联军所灭。 高句丽立国705年,在[[东亚]]历史上扮演重要角色,曾在[[高句丽与倭的战争|与倭战争]]中击败入侵[[朝鲜半岛]]的[[倭寇]],并在[[隋与高句丽的战争|与隋战争]]中击退隋朝数十万大军。 高句丽的历史文化已经成为[[朝鲜文化|朝鲜半岛传统文化]]的重要组成部分。1980年代起,中韩[[高句丽争议]]浮出水面,由于高句丽本源于中国境内,后扩展至[[三韩|三韩人]]后裔所在的朝鲜半岛的特殊地理位置,国土略涉今日的[[中国]]东北、[[朝鲜民主主义人民共和国|朝鲜]]大部及[[大韩民国|韩国]]北部、[[俄罗斯]]远东沿海州部份地区。中朝韩三国都认为高句丽自始至终是自己本国的原始民族或地方政权。另外日本学者的[[骑马民族征服王朝说]]也认为高句丽、扶余可能为[[日本民族]]的起源。 ===国号=== “'''高句丽'''”一词最早见于《[[汉书]]·地理志》:“玄菟、乐浪,武帝时置,皆朝鲜、濊貉、(高)句骊蛮夷。”据《[[后汉书]]·东夷传》记载,[[汉武帝]]灭[[卫满朝鲜]]后,以高句丽人之地设县并以其族名命名县名。《汉书·地理志》亦记载[[玄菟郡]]由[[高句丽县|高句丽]],上殷台,西盖马三县构成。公元前37年,[[扶余]]王子[[朱蒙]]在卒本川(今[[浑江]]流域,[[辽宁省]][[桓仁县]]或[[吉林省]][[通化市]]境内)建[[卒本扶余]]。由于卒本扶余位于[[西汉|前汉]]设高句丽县辖地,而扶余和高句丽属同族,中文典籍开始将“高句丽”作为国号使用,简称“'''句丽'''”。 “'''高丽'''”则一词最早见于[[东汉]][[李巡]]注《尔雅》: “一曰玄菟、二曰乐浪、三曰高骊、四曰[[满族|满饰]]、五曰凫臾、六曰[[裨离|索家]]、七曰[[沃沮|东屠]]、八曰[[倭人]]、九曰[[三韩|天鄙]]。”[[南北朝|中国南北朝]]时期,高句丽的统治者开始冠以“高丽王”的称号,并且逐渐以“高丽”作为正式国号,且中国中原政权应高句丽统治者的请求改以“'''高丽'''”作为高句丽的正式简称。高句丽灭亡后,渤海国向日本交流的介绍称呼和[[统一新罗|新罗]]末年[[弓裔]]建立的“'''[[后高句丽]]'''”的初期国号均称高丽。918年,[[高丽太祖|王建]]推翻弓裔复改国号为“高丽”。两国的使用均体现了东北亚地区高句丽的深远影响,自此“高丽”长期成为[[朝鲜半岛]]的历史地理名称。[[宋代]],[[高丽王朝]]奉上高丽与高句丽继承关系的“高丽世次”,中国各朝代政权从此不辨两个高丽。 ===历史=== ====建国==== 据[[好太王碑]]、《[[三国史记]]》、《[[魏书]]》、《[[周书]]》、《[[北史]]》、《[[隋书]]》等韩、中两国史书和史料记载,公元前37年,高句丽始祖,[[扶余]]王子[[朱蒙]]因在[[扶余国]]受到排斥,南下在[[鸭绿江]]沿岸卒本川建[[卒本扶余]],来附者众多。建国后,高句丽武力驱逐了[[肃慎]],后于公元前36年吞并了[[松让|松让王]]的[[沸流国]]。公元前34年,高句丽定都[[纥升骨城]],公元前28年灭[[北沃沮]]。 公元前19年,朱蒙长子[[类利]]与其母从[[扶余国]]逃到[[纥升骨城]],被立为太子,是为高句丽第二代君主琉璃明王。琉璃明王十一年(公元前8年),高句丽以少胜多降服[[鲜卑]]。公元前5年冬,扶余王[[带素]]率5万军队攻打高句丽,但因天寒,士兵冻死甚多而退。公元3年,琉璃明王弃纥升骨城迁都于[[国内城]]。公元12年,[[王莽]]强行将[[高句丽人]]编入辽西郡进攻[[匈奴]]等民族。由于高句丽士卒脱逃,王莽怪罪于高句丽王并改高句丽为“下句丽”。公元14年,[[琉璃明王]]西伐居住在今[[太子河]]流域的梁貊,进而袭取了[[西汉]][[玄菟郡]]的[[高句丽县]]。 [[大武神王]]期间(18-43年),高句丽继续武力扩张,与[[扶余]]交战,杀死扶余王[[带素]]。公元37年,大武神王攻克[[鸭绿江]]以南的[[乐浪郡]](一说[[乐浪国]]),后又先后灭盖马、句茶等国。44年,[[光武帝]]派兵解救乐浪,使高句丽扩张受挫。 ====发展期==== '''早期的中兴''' [[File:公元三世纪的朝鲜半岛.png|thumb|260px|公元三世纪的朝鲜半岛]] [[太祖王]]时期,高句丽得到进一步的扩张和加强。公元56年,高句丽吞并[[东沃沮]],后又吞并[[东濊|东濊]]一部分领土。高句丽在这时期也开始接受其周边国家的朝贡,也“遣使如汉”。与此同时,高句丽对[[乐浪郡]]、[[玄菟郡]]和辽东多次发动攻势,意图完全摆脱[[汉朝]]的控制。118年,高句丽联合[[濊貊]]攻打玄菟郡华丽城。121年,[[太祖王]]“攻玄菟、辽东二郡,焚其城郭,杀获二千余人”。同年夏,太祖王合鲜卑共八千人攻辽东,太守蔡讽以下百余人战死;同年冬,太祖王合[[马韩|马韩]]、[[濊貊]]共万余攻玄菟郡,但是由于扶余对汉军的援助,高句丽的攻击没能取得胜利。146年,太祖王袭扰[[乐浪郡]],杀带方县令,掠乐浪太守妻子。 179年,[[新大王]]传位给[[故国川王]]。《[[三国史记]]》中叙述184年,故国川王亲自领兵打退乐浪军。191年,故国川王采纳精英政治制度,依照才能聘任大臣和官员。其中包括任用农民出身的晏留、[[乙巴素]](被任命为高句丽国相),使高句丽出现了治世。 '''与曹魏、前燕和百济的战争''' 197年,[[故国川王]]去世,其三弟[[山上王]]继位,遭到其兄拔奇反对,引发内乱。拔奇后投奔辽东[[公孙度]]攻打高句丽。迫于辽东军事压力,山上王次年开始修筑[[丸都城]]。209年,丸都城建立完毕后山上王将都城迁移。 [[File:高句丽古墓群的狩猎壁画.jpg|thumb|300px|高句丽狩猎图壁画。舞踊墓位于集安禹山南麓的缓坡上,为禹山墓区第458号墓,系大型封土石室壁画墓。壁画保存较好,自1956年以来多次维修,1977年封护。此为绘于舞踊墓主室北壁的壁画。]] [[曹叡|魏明帝]][[景初]]二年(公元238年),曹魏太尉司马懿灭[[公孙渊]],设高句丽、高显、辽阳、望平四县于玄菟郡。正始七年(246年),幽州刺吏[[毌丘俭]]破高句丽,[[东川王]]败走,毌丘俭又屠杀旧丸都内官员数千人,之后退兵。不久又再次进攻,东川王逃到买沟,毌丘俭又派玄菟太守王颀追击到沃沮。魏军进一步追击。但东川王在[[纽由]]、[[密友 (高句丽)|密友]]等的保卫下得以隐匿。次年,东川王修建平壤城。 曹魏的毌丘俭焚烧了丸都城后以为高句丽灭亡了,所以很快就撤离了。70年后(267年),高句丽重建了旧丸都城,并开始袭击辽东、乐浪和玄菟。随着高句丽对辽东半岛的挺进,313年,高句丽美川王侵略原汉四郡的最后一郡——[[乐浪郡]]。高句丽在朝鲜半岛北部处于强势。 高句丽的对外扩张几次招来险些亡国。342年,[[前燕]][[慕容皝]]侵入高句丽,虏走了高句骊百姓五万多口,最后一把火烧了高句骊王宫,并将新[[丸都城]]再次夷为平地。343年([[东晋]]咸康八年),高句骊重修由于[[前燕]][[慕容皝]]东征而被摧毁的新丸都城,并于同年秋天又一次移居新丸都城。4个月后,旧丸都山城就再次毁于战火。371年,[[百济]][[近肖古王]]袭击高句丽最大城市[[平壤]](前[[乐浪郡]]治所),并在战场上杀死了[[高句丽故国原王]]。 '''复兴期''' [[高句丽小兽林王]]继位后,开始加强高句丽国内的稳定和统一,仿照中原公布“律令”(当于[[宪法]]和[[刑法]])。372年立[[佛教]]为高句丽国教,并建立国家教育机构“[[太学]]”。小兽林王还对高句丽军队进行了改革。 ====鼎盛时期==== '''好太王时期''' 从[[高句丽好太王]]继位起,高句丽开始进入鼎盛时期。根据好太王的儿子[[长寿王]]为他所立的[[好太王碑]]记载,好太王在一次与[[扶余]]的战役中就攻克了扶余64个城池,1,400个村庄。好太王与辽东地区的[[后燕]]也互有征战;并降服了北部的[[扶余国|扶余国]]和[[靺鞨]]部落;大败[[百济]];瓦解了[[伽倻]];并在[[高句丽与倭的战争|新罗与百济、伽倻和倭的战争]]中将[[新罗]]变为高句丽的保护国(399年)。就这样,在好太王时期,朝鲜半岛形成了一个长达50年的松散统一局面。好太王时期,高句丽在朝鲜半岛的面积已达到半岛面积的一半。北部包括今中国[[辽东半岛]]大部分。 '''长寿王时期''' 413年,[[长寿王|高句丽长寿王]]登基。由于百济和新罗的对抗,427年,长寿王迁都到[[平壤城 (高句丽)|平壤城]]以加强对[[百济]]和[[新罗]]的控制。长寿王延续了其父好太王的扩张政策。5世纪末,长寿王于475年攻破百济首都[[慰礼城|汉山城]],杀百济[[盖卤王]],并吞汉江流域,使国家在半岛领土的面积增加成3/4,他又吞并了一些扶余,[[靺鞨]]和[[契丹]]部落;与[[北魏]]交锋。到长寿王末年时,高句丽人口增加到九万户,疆域也空前扩大,其南境自[[牙山湾]]经鸟岭、竹岭到平海与百济、新罗相接,扩大到今朝鲜[[大同江]]、[[载宁江]]、[[临津江]]、[[汉江 (韩国)|汉江]]沿岸,为高句丽全盛时期。据《[[魏书]]·高句丽列传》载,其“魏时,其地东西二千里,南北一千余里”,即东临日本海,西滨黄海,南到汉江流域,北抵[[辽河|辽河]]为界,是[[东北亚|东北亚地区]]最为强大的王国之一,此时高句丽威名传至[[中原王朝|中原]],[[南北朝]]双方朝廷都对高句丽王以“乐浪郡王”的册封。491年[[长寿王]]死后,[[扶余]]被[[勿吉国]]灭亡后扶余人内附于高句丽,国力达到最大状态。 ====6世纪末和7世纪初的混乱==== 高句丽在6世纪达到鼎盛后,开始走向平世。[[高句丽安藏王]]被刺杀后,其兄[[安原王]]继位。在安原王时期,王室间的纷争加剧。两政治集团对王位继承进行争斗,最后年仅8岁的[[阳原王]]登基。不过对权力的争夺并没有结束。反对派的幕僚们开始建设自己的军队,对自己的领地进行实际上的控制。内忧外患,6世纪50年代,高句丽北疆受到契丹的袭击。但高句丽内部的幕僚争夺依然继续。551年,百济和新罗联合隋朝开始攻打高句丽。公元586年([[隋文帝]]开皇六年),高句丽[[平原王]]将都城由平壤城迁至长安城(即今朝鲜平壤市区),直至高句丽灭亡。历时83年。 6世纪末和7世纪初,高句丽开始与[[隋朝|隋]]、[[唐朝|唐]]频频交战。高句丽与[[百济]]和[[新罗]]的关系在这一时期很复杂,一会儿是友,一会儿是敌。 '''丢失汉江流域''' [[File:6世纪末时朝鲜三国时代的版图.png|260px|thumb|6世纪末时朝鲜三国时代的版图]] 551年,[[百济]]和[[新罗]]联手攻打高句丽。高句丽从此失去具有重要战略意义的朝鲜半岛中部之肥沃的[[汉江 (韩国)|汉江]]流域。百济新罗联盟的主战者百济在对高句丽的战争几乎精疲力尽。553年,新罗以帮百济的名义出兵。但却对百济发动了攻势,最后将整个汉江流域全部纳入囊中。怒于新罗的背叛,[[百济圣王]]第二年攻新罗西部以报复,但被新罗擒住,后被处死。 朝鲜半岛中部的战争,对朝鲜半岛的格局产生了深远的影响。新罗对百济的攻击使[[百济]]成了朝鲜半岛的最弱者。[[新罗]]由于攻取人口众多而富饶的汉江流域,给其日后统一朝鲜半岛奠定良好基础。相反,高句丽却因丢失汉江流域而国力大减。另外新罗获得汉江流域后,疆域西界毗邻[[黄海]],使其可以和[[中原王朝]]直接贸易和建立外交。这样新罗就不再依赖高句丽而是直接从中原王朝学到先进的文化与技术。新罗与中原王朝的直接沟通与联盟最终使得在七世纪中期邀请唐军赴朝鲜半岛作战,给高句丽带来灾难性的后果。 '''隋与高句丽的战争''' 隋文帝开皇九年(589年)四月,[[隋朝|隋]]灭[[陈 (南朝)|南陈]]后,开始要求周边国家为其臣属。高句丽与隋朝的关系逐渐进入战争状态。开皇十年(590年),高句丽[[平原王]]“治兵积谷,为守拒之策”,随时准备迎战[[隋朝]]大军。开皇十八年(598年),高句丽先发制人突袭辽西的营州,激怒隋文帝,引发高句丽与隋朝第一次战争。隋文帝遣三十万兵分水陆两路攻打高句丽。但隋军因遭大雨,运粮困难,水军遭遇风暴,与高句丽交战损失惨重。 隋炀帝大业三年(607年),杨广发现高句丽与隋朝的藩属'''[[突厥汗国]]'''缔结联盟,导致大业八年(612年),隋炀帝亲率三十万军队兵分陆路和海路同时征伐高句丽,但遭到高句丽的强烈抵抗,隋军溃败。大业九年(613年)和大业十年(614年);隋炀帝再次率军亲征高句丽,但因[[杨玄感]]起兵反[[隋炀帝]]和高句丽投降并交还叛逃的隋将[[斛斯政]]使得隋对高句丽的这两次战役无功而返。大业十二年(615年)杨广又打算进攻高句丽,但由于隋内乱加剧,攻高句丽的计划没实行。 隋对高句丽的战争使隋朝国力衰落,早在征伐高句丽之前的大业六年(610年)和七年(611年)就先后爆发了民变,但被迅速镇压,在这之后就爆发[[隋末民变]]。619年,[[隋朝]]灭亡。不过隋与高句丽的战争也削弱了高句丽的国力。 '''唐与高句丽的战争和与新罗的联盟''' [[隋与高句丽的战争|隋朝攻打高句丽]]失利后,国内发生[[隋末民变|民变]]而灭亡。高句丽对于继起的唐朝仍然敌视。631年,高句丽开始在[[辽东]]建[[千里长城]]以防止[[唐朝]]的进攻。而唐朝第二代皇帝唐太宗李世民则以高句丽据有的“[[辽东]]”(当时的“辽东”的概念略同于汉朝四郡的范围,即中国东北辽河以东地区以及朝鲜半岛的北部)为“旧中国之有”,而今“九瀛大定,唯此一隅”,决心将对高句丽的征伐作为中国九州统一战争的最后部分,但是唐对高句丽的进攻起初很不成功,在无数次的战役中失守战略要点。在击败高句丽的盟友[[东突厥]]后,[[唐]]与[[新罗]]联盟。642年高句丽将军[[渊盖苏文]]刺杀[[荣留王]]后,[[渊盖苏文]]对唐的挑衅使唐与高句丽的关系紧张。 唐太宗贞观十九年(645年),[[唐太宗]]再一次对高句丽发动进攻,但高句丽在[[渊盖苏文]]和安市城主(18世纪以后朝鲜的笔记小说称其名为[[杨万春]])的带领下击退了[[唐]]的入侵。649年,直至唐太宗离世前也一直经营海军意图大举拿下高句丽。660年,唐和新罗的联军灭了高句丽西南的盟友[[百济]]。又随后的661年—662年,唐与新罗的联军持续进攻高句丽。虽然唐的攻击给高句丽带来损失,但在[[渊盖苏文]]在世期间,唐和新罗一直都没能击灭高句丽。 662年后,[[渊盖苏文]]离世后渊家族内部斗争间接导致了高句丽失去对辽东的影响力。 ====灭亡==== 666年,[[渊盖苏文]]去世后,渊盖苏文长子[[渊男生]]到前方视察军情备战。让两个弟弟[[渊男建]]和[[渊男产]]留守[[平壤]]。渊男建和渊男产趁大哥不在诬陷他叛逃到唐,并逼[[高句丽宝藏王]]通缉渊男生。渊男生走投无路,只好投靠唐朝并被唐重用。渊男生率领唐军攻打高句丽,以期望能夺回大权。许多高句丽护城将领见到渊男生纷纷放弃抵抗。渊男生投靠唐朝成为唐与高句丽的战争的重要转折点。由于渊男生为唐朝提供了可靠的高句丽军事信息,唐朝于是大幅增加了攻打高句丽的兵力。[[十二月十八]],以[[李世勣]]为辽东道行军大总管兼安抚大使,以[[吏部|司列]][[侍郎|少常伯]][[郝处俊]]副之,与契苾何力、庞同善率兵15万兵力以击高句丽。诏[[独孤卿云]]由鸭渌道,[[郭待封]]由积利道,在百济故地驻守的[[刘仁愿]]由毕列道,新罗[[金仁问]]由海谷道,并为行军总管,与运粮使[[窦义积]],皆受[[李世勣]]节度,河北诸州租赋悉诣辽东给军用。667年,李勣在推进途中遇到极其顽强的抵抗,推进受到限制,但仍然攻下高句丽新城(今[[辽宁]][[抚顺]]北高尔山城),由于新城有着极其重要的战略地位,新城的失守对于高句丽西线战线来讲是毁灭性的打击;后薛仁贵以策略拿下南苏、木底、苍岩三城,与领路的[[渊男生]]顺利在鸭绿江附近集合;李勣等攻取扶余城后,又攻下[[大行城]](今辽宁[[丹东]]西南娘娘城)。经过了漫长的冬天,668年春夏,各路唐朝兵力在鸭绿江边会师。高句丽发动最后的反击,唐军依然继续推进到[[平壤城]]。高句丽经过了数个月的守城,[[渊男产]]被宝藏王委派投降,但[[渊男建]]拒绝投降。同年[[九月十二]],高句丽僧人[[信诚]]打开平壤城门,唐军有机会攻入平壤,[[渊男建]]被俘虏投降。 与此同时,在南线由于[[金庾信]]的攻势,渊盖苏文的弟弟[[渊净土]]向[[新罗]]投降。就这样高句丽由于内部纷争,长年饥荒和唐与新罗南北联合攻击下最终灭亡。 高句丽被灭后,唐分其境为九都督府、四十二州、一百县,并于[[平壤]]设安东都护府以统之,任命右威卫大将军薛仁贵为检校安东都护,领兵二万镇守其地,试图控制[[朝鲜半岛]]。但遭到了[[新罗]]的反击。新罗拥立投降的[[渊净土]]的儿子[[安胜]]为高句丽王(史称[[报德王]]),赏赐金姓。并协助高句丽移民策动叛乱。经过数年的[[罗唐战争|反唐战争]],新罗最终控制朝鲜半岛[[大同江]]以南地区。大同江以北则由唐和后来崛起的[[渤海国]]占据。 ====后继复国运动==== 668年,高句丽灭亡后大批高句丽遗民展开了反对[[唐]]和[[新罗]]联盟的运动。其中较为著名的有[[剑牟岑]],[[乞乞仲象]]和[[大祚荣]]等。唐曾多次试图在高句丽东部故地建立都督府控制此地区,但都失败了。唐为管理原高句丽故地而设置的[[安东都护府]],最初是由[[薛仁贵]]来管理的。后来唐朝任命[[高句丽宝藏王]]高藏为辽东州都督、朝鲜王。由于宝藏王支持反唐被流放。宝藏王的儿子高德武接管了安东都督府。日本学者日野开三郎在其着《小高句丽国の研究》中描述高句丽灭亡后,高句丽王族后代在辽东和朝鲜半岛大同江以北建立了复兴政权[[小高句丽]]。但是由于史料较少,所以不被学术界所公认。 高句丽灭亡后,高句丽大将[[剑牟岑]]最初在[[百济]]故地[[汉城]]立宝藏王后裔[[安胜]]为王,试图重建高句丽,并得到了新罗[[文武王 (新罗)|文武王]]金法敏的支持。但后来由于内部纷争,剑牟岑被谋杀,安胜投靠到[[新罗]]。新罗给了安胜一片土地,让他建立了[[报德国]]。683年,新罗神文王因担心叛乱将报德国吞并。[[安胜]]被赐予新罗王室的“金”姓。 [[粟末靺鞨]]酋长[[乞乞仲象]]和他的儿子[[大祚荣]]原都是高句丽统治下的靺鞨人大将。668年八月,高句丽灭亡,三十年后,即698年,乞乞仲象和大祚荣在高句丽故地建立起[[震国]]并从唐朝手里征服了原属高句丽的部分国土。乞乞仲象去世后,713年,震国接受唐朝册封的“渤海郡王”,与唐朝建立了藩属关系。渤海国宣称继承高句丽,控制了朝鲜半岛[[大同江]]以北、今中国东北地区东南部和俄罗斯滨海边疆区部分地方。今朝鲜半岛大同江以南则隶属于[[新罗]]。 [[安史之乱]]期间,高句丽遗民[[李正己]]在营州加入唐朝[[平卢节度使]]军队,后随唐军南迁山东淄青,在成为[[淄青节度使]]后,成为今山东地区的割据藩镇,名义上是唐朝的藩镇。这是在归化唐朝的高句丽人中,少有的历史名人。781年[[李正己]]病死后,其藩镇被其后裔[[李纳]]、[[李师古]]和[[李师道]]继承。李纳在唐朝削藩时,曾公开反唐,自称齐王,李氏政权直到819年灭亡。 905年,[[弓裔]]自称[[泰封|后高丽]]王,后改国号为[[泰封]]。918年,[[高丽太祖|王建]]称王,国号[[高丽]]。[[泰封]]和[[高丽]]先后相继,都自称继承高句丽。有些高句丽人到了日本。 ===政治体制=== 高句丽王位以世袭方式传承,王以下有部落首领,称大加、相加或古雏加,合称为“[[诸加]]”,与[[扶余国]]相同。王的臣僚包括沛者或对卢(即[[宰相]])、主簿、优台、丞、使者、皂衣、先人,而诸加同样有类似臣僚制度。诸加可支配下户(百姓)、奴婢,数目达万人。受支配的下户、奴婢需向诸加供以谷物、鱼盐。 高句丽由诸加审理共论犯法案件,重罪者死,其妻没为[[奴婢]],窃盗罪赔偿12倍。诸加也评论国政,高句丽的王有时也受制肘。 中国史书记载高句丽分为五部:一是桂娄部,也叫内部或黄部;二是绝奴部,也叫北部或后部;三是顺奴部,也叫东部或左部;四是灌奴部,或译为贯那部,也叫南部或前部;五是消奴部,也叫西部或右部。 ''李贤注《后汉书》:“案今高骊五部:一日内部,一名黄部,即桂娄部也;二日北部,一名后部,即绝奴部也;三日东部,一名左部,即顺奴部也;四日南部,一名前部,即灌奴部也;五日西部,一名右部,即消奴部也。 ”'' ===社会文化=== 公元4世纪左右,随着[[汉字|中国文字]]、[[儒家]]思想和教育制度的传入,学校教育开始在高句丽出现。据《[[三国史记]]》记载,[[小兽林王]]二年(372年),高句丽“立太学,教育子弟”。这是朝鲜半岛最早的学校教育。[[太学]]以贵族子弟为教育对象,传授中国的古典和儒学。高句丽在地方设有面向百姓的最早私学-扃堂,其教育内容主要是读书和[[射箭]]。 高句丽人民以[[农业]]、渔猎为生,但农作物产量不多,使人民习惯节食。每年10月举行秋收祭典“东盟”,祭祀国祖神、隧穴神(衪有农业神的性质,从洞穴中迎出,移到鸭绿江边[[国内城]]的木制神象,象征水神与日神交接,东盟的高潮),阳光与水是作物生产基础,有求丰收之意,其间人民饮酒歌舞庆祝。也有养马,朱蒙的[[果下马]]是高句丽的土种马。高句丽与勿吉、鲜卑不同,不剪发与辫发,而是结发为[[髻]](与扶余相同),这种东盟祭不是只是在桂娄部进行,五部也进行,但整个过程中主祭是国王。 高句丽社会崇尚厚葬,以石为棺,加以金银等贵重陪葬物,外层多次封坟,砌成石冢。高句丽有二座神庙,一是祭祀扶余神([[柳花夫人]])由朱蒙立祀,一是祭祀登高神(朱蒙)由大武神王立。周书/卷49中记载:“一曰夫余神,刻木作妇人之象;一曰登高神,云是其始祖夫余神之子。并置官司,遣人守护。盖河伯女与朱蒙云。”[[旧唐书]]卷199上记载后世的高句丽“颇有[[箕子]]之遗风”,“其俗多淫祀,事灵星神、日神、可汗神、箕子神。” 婚俗方面,高句丽行[[一夫一妻制]],并允许男女以己意自由婚配,即所谓“有婚嫁,取男女相悦,即为之”。成婚后男方入住由女家准备的“[[婿屋]]”(在婿屋中受辱,通过[[外家]]考验,可结婚,待儿女长大,男方才可携妻儿返回男家),是母系社会产品。高句丽社会虽实行一夫一妻制,但“其俗尚淫”,并不认为男女之间有染可耻。在这种风俗之下,“男女多相奔诱”。可见未婚男女和已婚男女中,性关系随便而不受约束,“兄死妻嫂”(如[[山上王]]续娶兄长[[故国川王]]之妻),寡妇改嫁,均属常见。“多诈伪,言辞鄙秽,不简亲疏,乃至同川而浴,共室而寝。风俗好淫,不以为愧。有游女者,夫无常人。婚娶之礼,略无财币,若受财者,谓之卖婢,俗甚耻之。” 国王世代与绝奴部通婚,通过婚姻关系确保自己的政治地位。 ====文学==== 高句丽在公元1世纪就已经编纂了大型的记事史书《留记》100卷。公元600年,高句丽太学博士李文真在《留记》的基础上,修撰了《新集》五大卷。后世的文献中还出现了大量朝鲜三国时期的史书名字。不过,这一历史时期的文献大多在历次战火中被焚毁,可供参考的留世典籍很少。据李德懋(1741-1793)之《青庄馆全书·纪年儿览序》,“唐李勣平高句丽,聚东方书籍于平壤,忌其文物不让中国,举以焚之。新罗之末,甄萱据完山,输置三国遗书,荡为灰烬。此三千年来二大厄也。” 《[[箜篌引]]》是首被翻译成汉语而保留下来的高句丽歌谣,记载于[[东汉]][[蔡邕]]的《琴操·九引》和[[西晋]][[崔豹]]的《古今注·音乐》中。此歌全篇仅16字,但意尤深远。朝鲜古籍中还留有少数《玄鹤》、《来远城》、《延阳》、《溟州》等高句丽乡曲的名称,但并没有留下歌词。这些乡曲在[[朝鲜文学史]]上发挥了重要的影响。 [[琉璃明王]]创作的四言诗《[[黄鸟歌]]》是朝鲜半岛现存最早的[[汉诗]]。曾到中国[[北周]]留学的高句丽僧人定法师在高句丽[[平原王]]在位期间创作有五言写景律诗《[[咏孤石]]》,流传至今。《遣于仲文诗》是高句丽大将[[乙支文德]]在[[隋与高句丽的战争]]期间,写给隋将[[于仲文]]的五言诗,劝他“知足”退兵。该诗用词巧妙,不卑不亢,是首被历代称颂的作品。 现存最早的朝鲜汉文散文是高句丽[[大武神王]]写给汉辽东太守的一封书函。公元28年,汉辽东太守率兵攻打高句丽,高句丽闭城固守。汉军原以为城内无水,久守城外期待高句丽不战自降。猜测出汉军意图后,高句丽大武神王从池中钓了一条[[鲤鱼]],用水草包裹好,并附了封信和酒,派人一起送到汉营。信上写道:“寡人愚昧,获罪于上国,致令上将军率百万之军,暴露敝境。无以将厚意,辄用薄物致供左右。”辽东军见到鲤鱼和水草后,认为城中有水,一时很难攻陷,逐退兵。 现存的高句丽的散文还包括一些碑志和[[铭文]]。现存于中国[[吉林省]][[集安市]]的《[[好太王碑|好太王陵碑文]]》是高句丽[[长寿王]]于公元414年为其父[[好太王|广开土大王]]而立。整篇碑文共1800余字,由高句丽建国神话、广开土大王南征北伐的丰功伟绩、守墓烟户情况以及有关守墓的教谕和制令四部分组成,是朝鲜古代碑志的代表作。此外,朝鲜三国的碑志还有高句丽的《牟头娄墓志文》、《新罗真兴王巡狩四碑》和百济的《武宁王墓志》等。其中立于现今昌宁、北汉山、磨云岭、黄草岭的新罗[[真兴王]]巡狩四碑碑志中写有“联绍太祖之基,篡承王统,兢身自慎,四方托境,广获民土。邻国誓言,和使交通”,显示出新罗当时的兴盛状况。 ====宗教信仰==== [[File:高句丽古墓中的三足乌、龙、凤壁画.jpg|300px|thumb|高句丽古墓中的三足乌、龙、凤壁画]] 高句丽人信仰多神崇拜,是[[萨满教|萨满]]文化的反映。《新唐书·高丽传》载高句丽“俗多淫祀”,表明高句丽的多神文化。据《后汉书·东夷·高句丽传》记载高句丽“以十月祭天大会,名曰‘东盟’”,可见高句丽有祭天的风俗,并在每年的10月份举办盛大的祭天仪式。高句丽壁画墓多绘有日月神像,表明其有日月星辰崇拜。高句丽五盔坟四号墓“日月神绘于北角二层抹角石上,人首蛇身。日神居左,男相,披发,双手捧日轮于头上,日中有三足鸟,月神居右,长发女相,双手捧月轮于头上,月中有蟾蜍。”长川一号墓后室藻井顶部绘日神(三足鸟)、月神(塘蜍与免)和北斗七星图。高句丽古墓壁画中也有位列中国史籍与传说中的[[三皇五帝]]中的[[三皇]]、[[伏羲]]、[[女娲]]和[[神农氏]],[[箕子]]表明高句丽深受传统[[中国文化]]影响。 高句丽人崇拜[[三足乌]]、[[龙]]和[[凤]]。高句丽的三足乌文化由中国中原地区传入。三足乌又被称为金乌,体现古代中国人对鸟和太阳的崇拜。高句丽人对三足乌的这种崇拜在高句丽古墓壁画中有描述。 随着佛教从中国传入高句丽,佛教地位在高句丽不断提高。[[故国壤王]]时期,[[佛教]]被定为高句丽国教。据《三国史记》:“故国壤王九年(392)三月,下教,崇拜佛法,求福”,国王以政令形式要求国人信奉佛教,这标志着佛教正式成为高句丽“国教”。 ====高句丽舞蹈==== 高句丽是个喜歌擅舞的民族。《三国志》卷30《魏书·东夷传·高句骊》记载:“其民喜歌舞,国中邑落,暮夜男女相聚,相就歌戏”。高句丽壁画上也绘有各种的舞蹈,其中中国集安高句丽古坟壁画绘有“长鼓舞”,朝鲜黄海道安岳第三号坟墓和八青里坟墓群的壁画上绘有“刀舞”。这些舞蹈形式在朝鲜族的传统舞蹈中传承。高句丽壁画上的“西瓜游戏”、“扇舞”也可以看到现代朝鲜族“西瓜舞”、“扇舞”的影子。 ====高句丽建筑==== [[File:高句丽王城、王陵及贵族墓葬.jpg|thumb|300px|[[高句丽王城、王陵及贵族墓葬]],将军坟南侧]] 高句丽建筑富有浓厚的高句丽地域和文化特色。今存遗迹多是山城和墓葬。 ===世界文化遗产=== [[File:汉江流域高句丽遗址出土的屋瓦.jpg|thumb|260px|[[汉江 (韩国)|汉江]]流域高句丽遗址出土的屋瓦,[[韩国国立中央博物馆]]]] === 高句丽遗民 === 高句丽遗民里一部分变为[[新罗人]]、[[渤海人]],[[渤海国]]灭亡前后和复国运动过程中部分渤海人迁入到高丽王朝境内融入高丽人,复国运动过程中被[[契丹]]俘虏的一部分人融入契丹,金元大部分逐渐融入汉族。 多数高句丽王族和一部分百济王族被迁到唐朝境内,在[[洛阳]]北[[邙山]]一带发掘面世的高句丽王族[[泉男生]]、[[泉男产]]、[[泉献诚]]、[[高慈]]、[[高震]]、[[泉毖]],以及[[百济]]王族[[扶余隆]]的墓志铭,清末民初著名金石学者[[罗振玉]]编成《[[唐代海东藩阀志存]]》一书。 中国社会科学院的杨保隆认为有1/3到一半的高句丽人曾被内迁至内地,并且成为中国内地一重要的武人集团,在唐末五代历史中扮演了重要的角色。 高句丽王族[[高丽若光]]率领高句丽遗民1799人亡命到[[日本]],在日本[[武藏国]]开拓[[高丽郡]],并建立[[高丽神社]]。甲斐国巨麻郡,河内国大県郡,河内国若江郡巨麻郷,山城国相楽郡大狛郷、下狛郷也有[[高句丽人]]。 === 高句丽相关现代争议 === 对于高句丽的历史归属,[[中国]]、[[朝鲜民主主义人民共和国|朝鲜]]与[[韩国]]学者存在争议。2004年8月22日,中韩两国就高句丽历史问题达成《五项谅解事项》。 [[Category:前37年建立的国家或政权]] [[Category:668年终结的国家或政权]] [[Category:高句丽|*]] [[Category:朝鲜半岛朝代]] [[Category:中国古代民族与国家]] [[Category:东北历史]] [[Category:已不存在的亚洲君主国]] [[Category:历史]] [[Category:历史学]] [[Category:朝鲜]] [[Category:韩国]]
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