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[[文件:黄庭坚像.jpg|right|thumb|280px|黄庭坚像。来源：《历代帝王圣贤名臣大儒遗像》（Portraits de Chinois celebres），约绘制于清康熙（18世纪）以后，现藏于法国国家图书馆。]] '''黄庭坚'''（[[汉语拼音]]：Huɑnɡ Tinɡjiɑn，1045－1105），[[北宋]]诗人、书法家。字鲁直，号山谷，又号涪翁。洪州分宁（今[[江西]]修水）人。卒于宜州（今[[广西]]宜山）。他深受[[苏轼]]影响，与[[张耒]]、[[晁补之]]、[[秦观]]同称“'''苏门四学士'''”。黄庭坚和[[苏轼]]、[[蔡襄]]、[[米芾]]并称'''宋四家'''。 '''黄庭坚'''（1045～1105年），[[北宋]]文学家、诗（词）人、书法家。字鲁直，号山谷，又号涪翁。洪州分宁（今[[江西省]][[九江市]][[修水县]]）人。为盛极一时的[[江西诗派]]开山之祖，与[[杜甫]]、[[陈师道]]和[[陈与义]]素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与[[张耒]]、[[晁补之]]、[[秦观]]都游学于[[苏轼]]门下，合称同称“'''苏门四学士'''”；[[书法]]上和[[苏轼]]、[[蔡襄]]、[[米芾]]并称'''宋四家'''。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。卒于宜州（今[[广西]][[宜山县]]）。黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。==生平简介==黄庭坚（1045年8月9日—1105年5月24日），字鲁直，号山谷道人、涪翁，洪州分宁（江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。北京大学教授、引碑入草开创者李志敏评价：“黄庭坚论书、鉴画、评诗均以韵字为先，他引鹤铭入草，雄强逸荡，境界一新”。 黄庭坚（1045年8月9日—1105年5月24日），[[北宋]]诗人、书法家。字鲁直，号山谷，又号涪翁。洪州分宁（今[[江西省]][[九江市]][[修水县]]）人。为盛极一时的[[江西诗派]]开山之祖，与[[杜甫]]、[[陈师道]]和[[陈与义]]素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与[[张耒]]、[[晁补之]]、[[秦观]]都游学于[[苏轼]]门下，合称同称“'''苏门四学士'''”；[[书法]]上和[[苏轼]]、[[蔡襄]]、[[米芾]]并称'''宋四家'''。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。卒于宜州（今[[广西]]宜山）。作品有《山谷词》，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。书法独树一格，为“宋四家”之一。 宋[[庆历]]五年，黄庭坚出生，为洪州分宁（今江西省九江市修水县）人。自幼好学，博览经史百家。其父黄庶是专学[[杜甫]]的诗人，舅父李常是藏书家。年十七随舅氏于淮南以孙觉为师。 [[皇祐]]三年（1051年），作牧童诗：“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻，多少长安名利客，机关用尽不如君”。 黄庭坚自幼好学，博览经史百家。其父黄庶是专学[[杜甫]]的诗人，舅父李常是藏书家。年十七随舅氏于淮南以孙觉为师。一生承受[[儒学]][[思想]]的影响，对禅学也濡染较深。治平四年(1067)[[进士]]及第，调汝州叶县（今属[[河南]]）尉。熙宁五年(1072)，除北京（今[[河北]]大名）国子监教授。元丰元年(1078)，寄书苏轼并附所作《古风》诗2首，苏轼称赏之，声名始盛。三年，知吉州太和县（今属江西），迁著作佐郎。四年，除集贤校理。七年，移监德州德平镇。哲宗即位，以秘书省校书郎召。元祐元年(1086)，除《神宗实录》检讨官。四年，为集贤校理。六年，实录成，擢起居舍人。八年，除秘书丞，兼国史编修官。绍圣元年(1094)，哲宗亲政，出知宣州，改鄂州。章惇、蔡京与其党论劾所编实录多诬枉，二年贬涪州（今重庆涪陵）别驾，黔州（今重庆彭水）安置。元符元年(1098)，移戎州（今四川宜宾）。徽宗即位，起知太平州，至州9日而罢，提举玉隆观。与宰执赵挺之有隙，湖北转运判官承赵风旨，指斥所作《荆南承天院记》为幸灾谤国，崇宁二年(1103)除名，羁管宜州。四年卒于贬所。 皇祐四年（1052年），作诗送人赴举：“万里云程着祖鞭，送君归去玉阶前，若问旧时黄庭坚，谪在人间今八年” [[治平]]四年（1067年），考中进士，任汝州叶县（今属[[河南]]）县尉。 [[熙宁]]五年(1072)，除北京（今[[河北]]大名）国子监教授。 [[元丰]]元年(1078年)，寄书苏轼并附所作《古风》诗2首，苏轼称赏之，声名始盛。三年，知吉州太和县（今属江西），迁著作佐郎。四年，除集贤校理。七年，移监德州德平镇。哲宗即位，以秘书省校书郎召。 [[元祐]]元年（1086年），哲宗即位，召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨官。四年，为集贤校理。六年，实录成，擢起居舍人。八年，除秘书丞，兼国史编修官。 [[绍圣]]元年(1094)，哲宗亲政，出知宣州，改鄂州。章惇、蔡京与其党论劾所编实录多诬枉，二年贬涪州（今重庆涪陵）别驾，黔州（今重庆彭水）安置。 [[元符]]元年(1098)，移戎州（今四川宜宾）。徽宗即位，起知太平州，至州9日而罢，提举玉隆观。与宰执赵挺之有隙，湖北转运判官承赵风旨，指斥所作《荆南承天院记》为幸灾谤国。 [[崇宁]]二年（1103年），以幸灾谤国之罪除名，羁管宜州。 崇宁四年（1105年）， 转到永州，黄庭坚未听宣布命令就客死在宜州（广西宜山县）贬所，终年六十岁。 [[大观]]三年（1109年）二月，门人苏伯固、蒋湋护其丧归葬双井祖茔之西，建炎四年庚戌（1130年）高宗中兴，赠直龙图阁，德祐元年乙亥（1275年）太常寺议谥“文节”。[[文件:94046.jpg|right|thumb|280px|黄庭坚草书《诸上座帖》局部]]==书法成就==[[文件:94046.jpg|right|thumb|280px|黄庭坚草书《诸上座帖》局部]]'''行书''' 黄庭坚擅长行书、草书，楷书也自成一家。学书尤为推崇王羲之《兰亭序》。其有一首赞颂杨凝式的诗可以说明他对《兰亭序》习练体会之深：“世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。”这其中不能没有其对王羲之书法学习的深悟。 黄庭坚在上溯晋唐、学习前人经典书法时，对其影响最大的莫过于苏轼，可以说黄庭坚的手札小行书在很大程度上是学苏轼的。黄庭坚作为“苏门四学士”之一，不能不受苏轼书风的影响。在黄庭坚书论中，评东坡书颇多，且多为推崇备至者。苏东坡不仅是黄庭坚文学上的老师和提携者，而且也是其书法的学榜样。在黄庭坚题跋中，即反映出黄庭坚从苏轼处学习书法的一些消息，如“予与东坡俱学颜平原。然予手拙，终不近业”，又如“东坡此帖，甚似虞世南公主墓铭草。余尝评东坡善书乃其天性。往尝于东坡见手泽二囊，中有似柳公权、褚遂良者数纸，绝胜平时所作徐浩体字。又尝为余临一卷鲁公帖，凡二十纸，皆得六七，殆非学所能到”。黄庭坚与苏轼相差八岁。二人交谊师友之间。从黄庭坚流传至今的行帮手札墨迹看，其撇捺开张、字形扁阔、字势向右上扬等，都明显表现出苏轼书法的特征，甚至有些夸张强调，唯嫌生涩，未有苏书圃熟也。而黄庭坚以禅悟书当与苏轼互为影响。如苏轼《祷雨帖》，笔意极似黄庭坚，特别是其末尾数字，从容娴雅，行笔松缓，几若黄庭坚代笔。 黄庭坚行楷大字书风的形成当为其于京口见断崖《瘗鹤铭》之后并不断师法孳乳而自成家法的。黄庭坚师《瘗鹤铭》有一个误会，即他把《瘗鹤铭》看做右军所书，且深信不疑，故而倾力揣摩师习。不过也算是歪打正着，这倒促进了黄庭坚长枪大戟、绵劲迟涩书风的形成。从客观上看，黄庭坚与苏东坡是中国书法史上早于清代八百年超越唐代书风的笼罩而远溯先唐碑版或者说进行碑帖结合的书家。对于苏轼书风形成的渊源，只要把其代表作《寒食诗帖》与洛阳《龙门二十品》做一比较，即可得出明确答案。黄庭坚则明确标榜师法《瘗鹤铭》。'''草书''' 黄庭坚的草书是学时人周越的。苏轼以周越书为“险劣”，米芾则评周越书为“气势雄健而锋刃交加”。黄庭坚后来在一则论书语中道出了其书法及书学思想成熟后对周越书法的看法：“王著临《兰亭》《乐毅论》，补永禅师、周散骑《千文》，皆妙绝，同时极善用笔。若使胸中有书数千卷，不随世碌碌，则书不病韵，自胜李西台、林和靖矣。盖美而病韵者，王著；劲而病韵者，周越——皆渠侬胸次之罪，非学者不力也。” 无疑，黄庭坚对草书笔法的深刻认识和掌握，当是“得张长史、僧怀素、高闲墨迹，乃窥笔法之妙”的。他在《跋此君轩诗》中写道：“近时士大夫罕得古法，但弄笔左右缠绕，遂号为草书可，不知蝌蚪、篆、隶同法同意。数百年来，唯张长史、永州狂僧怀素及余三人悟此法可。苏才翁有悟处而不能尽其宗趣，其余碌碌耳。” 黄庭坚草书的成熟还得益于其书外功的参悟。除其上述“于燹道舟中，观长年荡桨，群丁拔棹，乃觉少进，喜之所得，辄得用笔”外，他还有一段自道可说明因缘：“余寓居开元寺夕怡思堂．坐见江山。每于此中作草，似得江山之助。然颠长史、狂僧皆倚而通神入妙。余不饮酒，忽五十年，虽欲善其事，而器不利，行笔处，时时蹇蹶，计遂不得复如醉时书也。”张旭、怀素作草皆以醉酒进入非理性忘我迷狂状态，纵笼挥洒，往往变幻莫测、出神入化。黄庭坚不饮酒，其作草全在心悟，以意使笔。然其参禅妙悟，虽多理性使笔，也能大开大合，聚散收放，进入挥洒之境。而其用笔，相形之下更显从容娴雅，虽纵横跌宕，亦能行处皆留，留处皆行。黄庭坚所作《诸上座帖》等佛家经语诸草书帖，乃真得其妙理者。也正由此，黄庭坚开创出了中国草书的又一新境。==后世纪念=='''黄庭坚纪念馆''' 黄庭坚纪念馆，位于修水县城南，为江西省十大名人纪念馆之一，江西省重点文物保护单位，1985年建成开馆。馆内有“九曲回廊”，廊长31.89米，宽2.76米，镶嵌黄庭坚书法碑刻29通，为江西省文物保护单位。2009年，修水县对纪念馆进行了大规模改建和维修，新馆占地面积45.29亩，主要建筑有濂山书院、黄庭坚书法碑廊、当代名人书黄庭坚诗词碑廊、景观桥、爱莲池、观景廓等。'''理和堂''' 理和堂，在浦江县浦阳镇城东街柏树里，有一个县级文物保护单位，名为“理和堂”，是1985年5月公布的。理和堂为三间两进，左右厢房五间组成。它是宋朝著名诗人、书法家黄庭坚的祖居之地，是黄氏宗亲重大庆宴和聚会的场所。经历了近千年的风风雨雨，至今还保留着三间一进，是浦江最古老的房屋。首进正厅三间于上世纪60年代倒塌，左右厢房及附房虽在，但也已经陈旧不堪。'''墓园''' 黄庭坚墓，坐落在双井村西南，自宋以来多次对墓园进行维修。1982年，江西省人民政府进行了全面维修，修复后的墓园占地面积600平方米，牌坊式门楼，进门为碑刻式屏风，中为黄庭坚自题小像，两侧为“看黄庭有味，笑白发无闲”对联。黄庭坚墓坐北朝南，封土高1.92米，直径2.76米。墓前有4柱3碑，中刻“宋谥黄文节公之墓”，两旁刻其传略。1959年，被列为江西省文物保护单位。'''衣冠冢''' 黄庭坚衣冠冢，位于重庆市彭水县三连乡中井村，椭圆形封土长4.5米，宽2.85米，高1.3米。北宋绍圣二年（1095年）正月，因前一年修史获罪，黄庭坚被贬为涪州（今涪陵）别驾，遣黔州（今彭水）安置。出开封，入夔门，在巴东弃舟登岸，经鄂西、黔江，沿中井河谷，农历四月底，黄庭坚抵达彭水，在此一住就是三年多。崇宁四年（公元1105年），黄庭坚逝世，讣闻传到黔州，郁山市民无不悲痛，寻他在彭水时的旧衣物数件，用棺木收敛，在中井河北岸玉屏山麓建衣冠冢。彭水官民在县城插旗山下建“三贤祠”，将他与汉朝伏波将军马援、唐朝太傅长孙无忌一起供奉。清道光六年（公元1826年）冬月，郁山巡检许承之以砖封旧冢，重立石碑名“宋史官黄文节公之墓”。1983年3月，彭水自治县人民政府将冢列为县级重点文物保护单位。== 参考条目 ==*[[中国文学]]*[[诗歌]]*[[学生诵读古诗词300首（1-3年级）]]*[[学生诵读古诗词300首（4-6年级）]]*[[学生诵读古诗词300首（7-9年级）]][[Category:中文典籍文献]][[Category:文学]][[Category:中国文学]][[Category:中国文学史]][[Category:宋朝]][[Category:北宋]][[Category:诗人]][[Category:诗人]][[Category:文学人物]][[Category:中国诗人]][[Category:中国文学人物]][[Category:文化]][[Category:中国文化]][[Category:书法家]][[Category:历史]][[Category:宋四家]][[Category:中国历史]][[Category:语言学]][[Category:中国语言文学]][[Category:中国古代文学]][[Category:历史]][[Category:江西省]][[Category:中国历史]][[Category:九江市]][[Category:修水县]][[Category:北宋]][[Category:江西人]][[Category:九江人]][[Category:修水人]][[Category:江西省]][[Category:中文词典]][[Category:H音词语]][[Category:黄]][[Category:书画家]][[Category:书法家]][[Category:宋四家]]