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'''[[经]]验'''([[汉语拼音]]:<span style="color:#FF00FF;">jīng yàn</span>),([[英语]]:Experience),关于对客观事物的现象和外部联系的[[认识]],即感性经验,是人们在同客观事物直接接触的过程中,通过[[感觉]][[器官]]获得的。 经验与纯粹思想的东西或根据权威、传统被接受的东西相对。[[亚里士多德]]认为,感觉经验虽然不能告诉人们事物的原因,但能提供关于个别事物的最权威的[[知识]];感觉是外物作用于感官而引起的,是知识的来源。近代[[唯物主义]]经验论的代表[[培根]]、[[洛克]]、[[霍布斯]]等人认为,[[物质]]世界是感觉、经验的客观基础,经验是一切知识的源泉。[[贝克莱]]、[[休谟]]等[[唯心主义]]者否认经验的客观内容,认为经验是主观自生的,或来自心灵、或由上帝“放入”人心。 现代经验论者依据对现当代[[自然科学]]的反思,力图奠定经验在[[哲学]]中的中心地位。他们坚持“证实原则”和“可检验性原则”,认为只有原则上可检验的、并经过经验证实或确证的陈述,才能被接受为科学知识。当代科学和哲学表明,经验与理论无法截然分开,经验中渗透了大量理论观念。 [[马克思主义哲学]]认为,经验是人们在社会生活、实践中获得的感性知识,它是一切[[科学]][[理论]]的基础和直接来源;同时经验也有待于深化,有待于上升为理论。而且,在人的实践和认识过程中,经验和理论越来越相互交织,不断发展到新的阶段、新的水平,并由此推动整个[[人类]]实践与认识的不断发展。 [[Category:中文词典]] [[Category:J音词条]] [[Category:经]] [[Category:哲学]] [[Category:哲学史]] [[Category:马克思主义哲学]] [[Category:马克思主义哲学史]] [[Category:辩证唯物主义]] [[Category:中国哲学]] [[Category:西方哲学]] [[Category:世界哲学]] [[Category:西方哲学史]]
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