“下里巴人”的版本间的差异
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战国时代楚国的民间通俗歌曲。后泛指通俗的文学艺术。多用来谦称自己的作品。 | 战国时代楚国的民间通俗歌曲。后泛指通俗的文学艺术。多用来谦称自己的作品。 | ||
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− | 战国楚· | + | 战国楚· 宋玉《对楚王问》:客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人。……其为[[阳春白雪]],国中属而和者不过数十人。 |
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①汉·刘向《新序》卷二《杂事第二》:“辞客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人。其为阳陵采薇,国中属而和者数百人;其为阳春白雪,国中属而和者数十人而已也。” | ①汉·刘向《新序》卷二《杂事第二》:“辞客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人。其为阳陵采薇,国中属而和者数百人;其为阳春白雪,国中属而和者数十人而已也。” |
2019年3月26日 (二) 04:52的版本
【下里巴人】 xià lǐ bā rén 战国时代楚国的民间通俗歌曲。后泛指通俗的文学艺术。多用来谦称自己的作品。 【出处】 战国楚· 宋玉《对楚王问》:客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人。……其为阳春白雪,国中属而和者不过数十人。 【引例】 ①汉·刘向《新序》卷二《杂事第二》:“辞客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人。其为阳陵采薇,国中属而和者数百人;其为阳春白雪,国中属而和者数十人而已也。” ②清·李绿园《歧路灯》第十回:谭、娄纯正儒者,那得意于下里巴人。 【习近平讲话原文】 ①优秀作品并不拘于一格、不形于一态、不定于一尊,既要有阳春白雪、也要有下里巴人,既要顶天立地、也要铺天盖地。——习近平在文艺工作座谈会上的讲话(2014年10月15日) ②人民需要艺术,艺术更需要人民。马克思说:“人民历来就是作家‘够资格’和‘不够资格’的唯一判断者。”以为人民不懂得文艺,以为大众是“下里巴人”,以为面向群众创作不上档次,这些观念都是不正确的。——习近平在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话(2016年11月30日)