人生自古谁无死，留取丹心照汗青
人生自古谁无死，留取丹心照汗青
【译文】
人生自古以来有谁能够长生不死？留取这颗赤胆忠心映照史册。
【注释】
丹心：红心，比喻忠心。
汗青：指历史书册。古代用竹简著书。制竹简先用火烤，因竹片水分蒸发如汗，故称“书简”为“汗青”。
【出处】
宋·文天祥《过零丁洋》，全诗：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
【背景】
《过零丁洋》为南宋末大臣、诗人文天祥在1279年经过零丁洋时所作，为七言律诗。零丁洋：即“伶仃洋”，在广东省珠江口外，跨海大桥港珠澳大桥即在伶仃洋上。
文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年（1278年）十二月在广东海丰北五坡岭兵败被元军所俘，囚于零丁洋的战船中，次年正月，元军都元帅张弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降固守崖山的宋军统帅张世杰等人，文天祥不从，于是文天祥写了这首诗以明志。诗中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”所表达的的高尚品格，成为千百年来中国人的楷模。自“五四运动”以来到抗日战争，在中国本土，在南洋和海外各地，无论是文学创作、戏剧演出、歌曲传唱中，经常可以看到《过零丁洋》等篇，激励民族情愫的呐喊。对后世志士仁人的节操，文学上的挚情文采都有深刻的启发和广远的影响。
【赏析】
这首诗是文天祥被俘后誓死明志之作。饱含沉痛悲凉，既叹国运又叹自身，把家国之恨、艰危困厄渲染到极致，但最后一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”却由悲而壮、由郁而扬，慷慨激昂、掷地有声，以磅礴的气势、高亢的语调显示了作者的民族气节和舍生取义的生死观。
首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星”，写作者由刻苦读书进入仕途，到戎马干戈为国征战。“起一经”指因精通某一经籍而通过科举考试得官。文天祥在宋理宗宝佑四年（1256年）以进士第一名及第。“干戈寥落”在此指宋元间的战事已经接近尾声。“四周星”，一般注解为文天祥1275年应诏勤王抗元到1278年被俘的四年。另一解为：周星即岁星，岁星十二年在天空循环一周，故又以周星借指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此诗时四十四岁，这里四周星用整数。按照这一解，这两句是回顾了作者“辛苦”的一生。
【入仕】文天祥从小在严父、良师的教导督责下，刻苦学习，熟读诗文，精通经史。宝祐四年（1256年），文天祥在父亲的陪同下赴京城临安（今浙江杭州）参加会试。对策集英殿，宋理宗赵昀以“天道人极”问，文天祥以“法天不息”为对。他文思泉涌，洋洋万言，其中除了部分针对试题作答而外，很多议论大胆独特。于是理宗亲定为第一，状元及第。文天祥考中状元之时，正好20岁，朝廷授以宁海军节度判官。
【勤王】德祐元年（1275）正月，元军沿江东下，直攻临安，南宋朝廷急诏天下勤王。文天祥接到诏书后，几天就组织了一支三万多人的勤王军护卫临安，并用自己的全部家产充作军费。朝廷命令他以江南西路提刑安抚使的名义率军入卫京师。
颔联“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，以对偶和比喻的修辞手法，把国家的命运和个人的命运联系在一起，形象地展现了风雨飘摇的政治形势，说明国家局势和个人命运都已经难以挽回。南宋朝廷自临安弃守，恭帝赵昰被俘，事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死，陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山，各处流亡。作者用“山河破碎”形容这种局面，加上说“风飘絮”，形象生动，而心情沉郁。“雨打萍”比喻自己身世坎坷，如同雨中浮萍，漂泊无根，时起时沉。“身世浮沉”概括了作者艰苦卓绝的斗争和坎坷不平的一生。本联对仗工整，比喻贴切，形像鲜明，感情挚烈。
颈联“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，紧承前意，进一步渲染生发。景炎二年（1277年），文天祥的军队被元兵打败后，曾从惶恐滩一带撤退到福建汀州。当时前临大海，后有追兵，如何闯过那九死一生的险境，转败为胜是他最忧虑、最惶恐不安的事情。而今军队溃败，身为俘虏，被押送过零丁洋，能不感到孤苦伶仃？这一联特别富有情味，“惶恐滩”与“零丁洋”两个带有感情色彩的地名自然相对，而又被作者运用来表现他昨日的“惶恐”与眼前的“零丁”，真可谓诗史上的绝唱。“惶恐滩”是赣江十八滩之一，水流湍急，令人惊恐，原名黄公滩，因读音相近，讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中。“零丁洋”在今广东省珠江15里外的崖山外面，现名伶丁洋，文天祥兵败被俘，押送过此。前者为追忆，后者乃当前实况，两者均亲身经历。一身为战将，一为阶下囚。故作战将，面对强大敌人，恐不能完成守土复国的使命，惶恐不安。而作为阶下囚，孤苦伶仃，只有一人。
尾联“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。让赤诚的心如一团火，照耀史册。用一“照”字，显示出光芒四射，英气逼人。据说元朝大将张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”张弘范笑着收藏它。厓山之战后，元军中置酒宴犒军，张弘范对文天祥说：“丞相的忠心孝义都尽到了，若能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上，将不会失去宰相的位置。”文天祥说：“国亡不能救，作为臣子，死有余罪，怎敢怀有二心苟且偷生呢？”张弘范感其仁义，派人护送文天祥到京师。这两句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观。
【注】“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一句，为习近平主席在讲话时所引用，讲话原文是：①中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。古人所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“位卑未敢忘忧国”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们都应该继承和发扬。——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话（2013年3月1日）②拥有家国情怀的作品，最能感召中华儿女团结奋斗。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”、“位卑未敢忘忧国”、“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，岳飞的《满江红》，方志敏的《可爱的中国》，等等，都以全部热情为祖国放歌抒怀。——习近平在文艺工作座谈会上的讲话（2014年10月15日）
