司空图
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司空图（汉语拼音：Sikonɡ Tu；837～908），中国唐朝诗人、诗论家。字表圣，自号知非子、耐辱居士，泗州（今江苏盱眙西北）人，寓居河中虞乡（今山西永济西）。咸通十年(869)登进士第，官至中书舍人、户部侍郎。因见政局混乱，为求退隐，先居华阴，后归居中条山王官谷别墅中。游吟于泉石林亭间，曾作《休休亭记》以示放达。
司空图论诗提倡“咸酸之外”的“味外之旨”和“近而不浮，远而不尽”的“韵外之致”（《与李生论诗书》）；讲究作诗应能写出“象外之象，景外之景”（《与极浦书》）。他推崇王维、韦应物“澄澹精致”（《与李生论诗书》）、“趣味澄敻”的诗歌，而批评元稹、白居易所作“力勍而气孱”（《与王驾评诗书》）。他也赞美韩愈的诗歌“驱驾气势，若掀雷抉电，撑拄于天地之间”，称道柳宗元的诗歌“探搜之致，亦深远矣”（《题柳柳州集后序》），并不专主一格。他存世诗歌以五言、七言绝句居多，如《秋思》、《喜王驾小仪重阳相访》、《狂题》、《偶书》、《河湟有感》等，流露了他忧怀时事，别有伤心怀抱。
司空图诗论影响深远。宋代苏轼《书黄子思诗集后》说：“唐末司空图崎岖兵乱之间，而诗文高雅，犹有承平之遗风。其论诗曰：‘梅止于酸，盐止于咸，饮食不可无盐梅，而其美常在咸酸之外。’盖自列其诗之有得于文字之表者二十四韵，恨当时不识其妙，予三复其言而悲之。”表达了向慕之忱。严羽《沧浪诗话》提倡“兴趣”、“妙语”，与司空图主张的“味外之旨”、“韵外之致”也有联系。清代王士禛标举“神韵”之说，更奉司空图、严羽的论说为准则。
《二十四诗品》一书，旧题司空图作，今人考订其说有误。
司空图自编诗文为《一鸣集》30卷，其中10卷为诗，已失传。今传《司空表圣文集》10卷，有上海古籍出版社1994年影印宋蜀刻本。
