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<center><div style="font-size: 130%;"> ''' [[周易注]]'''<br> 升卦(46) </div> <div style="font-size: 110%;"> (上一卦:[[周易注 萃卦•|'''萃''']](45) 下一卦:[[周易注 困卦•|'''困''']](47)) </div></center> [[文件:994878.png|left]] '''升卦''' 巽下坤上 '''升''',元亨。用見大人,勿恤。 【注】巽順可以升,陽爻不當尊位,无嚴剛之正,則未免於憂;故用見大人,乃勿恤也。 南征吉。 【注】以柔之南,則麗乎大明也。 《彖》曰:柔以時升, 【注】柔以其時,乃得升也。 巽而順,剛中而應,是以大亨。 【注】純柔則不能自升,剛亢則物不從。既以時升,又巽而順,剛中而應,以此而升,故得大亨。 用見大人,勿恤;有慶也。南征吉,志行也。 【注】巽順以升,至于大明,志行之謂也。 《象》曰:地中生木,升;君子以順德,積小以高大。 初六,允升,大吉。 【注】允,當也。巽卦三爻皆升者也。雖无其應,處升之初,與九二九三合志俱升。當升之時,升必大得,是以大吉也。 《象》曰:允升大吉,上合志也。 九二,孚,乃利用禴,无咎。 【注】與五為應,往必見任。體夫剛德,進不求寵,閑邪存誠,志在大業,故乃利用納約于神明矣。 《象》曰:九二之孚,有喜也。 九三,升虛邑。 【注】履得其位,以陽升陰,以斯而舉,莫之違距,故若升虛邑也。 《象》曰:升虛邑,无所疑也。 【注】往必得也。 六四,王用亨于岐山。吉,无咎。 【注】處升之際,下升而進,可納而不可距也。距下之進,攘來自專,則殃咎至焉。若能不距而納,順物之情,以通庶志,則得吉而无咎矣。岐山之會,順事之情,无不納也。 《象》曰:王用亨于岐山,順事也。 六五,貞吉,升階。 【注】升得尊位,體柔而應,納而不距,任而不專,故得貞吉,升階而尊也。 《象》曰:貞吉升階,大得志也。 上六,冥升,利于不息之貞。 【注】處升之極,進而不息者也。進而不息,故雖冥猶升也。故施於不息之正則可,用於為物之主則喪矣。終於不息,消之道也。 《象》曰:冥升在上,消不富也。 ( >>> 上一卦:[[周易注 萃卦•|'''萃''']](45) 下一卦:[[周易注 困卦•|'''困''']](47)) == 专题 == >>> [[中文典籍文献|'''典籍文献 首页''']] == 参见条目 == *[[中国文学]] *<font size=-1>'''[[十三经]]''':《[[诗经]]》 《[[尚书]]》 《[[礼记]]》 《[[周易]]》 《[[左传]]》 《[[公羊传]]》 《[[穀梁传]]》 《[[周礼]]》 《[[仪礼]]》 《[[论语]]》 《[[孝经]]》 《[[尔雅]]》 《[[孟子]]》</font size> *<font size=-1>'''[[十三经注疏]]''':《[[毛诗正义]]》 《[[尚书正义]]》 《[[礼记正义]]》 《[[周易正义]]》 《[[春秋左传正义]]》 《[[春秋公羊传注疏]]》 《[[春秋穀梁传注疏]]》 《[[周礼注疏]]》 《[[仪礼注疏]]》 《[[论语注疏]]》 《[[孝经注疏]]》 《[[尔雅注疏]]》 《[[孟子注疏]]》</font size> [[Category:文学]] [[Category:中国文学]] [[Category:中国古代文学]] [[Category:中国古代文学史]] [[Category:中国古典文献学]] [[Category:典籍文献]] [[Category:周易注]]
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