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<center><div style="font-size: 130%;"> ''' [[周易注]]'''<br> 家人卦(37) </div> <div style="font-size: 110%;"> (上一卦:[[周易注 明夷卦•|'''明夷''']](36) 下一卦:[[周易注 睽卦•|'''睽''']](38)) </div></center> [[文件:994897.png|left]] '''家人''' 離下巽上 '''家人''',利女貞。 【注】家人之義,各自脩一家之道,不能知家外他人之事也。統而論之,非元亨利君子之貞,故利女貞。其正在家內而已。 《彖》曰:家人,女正位乎內, 【注】謂二也。 男正位乎外, 【注】謂五也。家人之義,以內為本,故先說女也。 男女正,天地之大義也。 家人有嚴君焉,父母之謂也。 父父、子子、兄兄、弟弟、 夫夫、婦婦,而家道正,正家而天下定矣。 《象》曰:風自火出,家人。 【注】由內以相成,熾也。 君子以言有物而行有恒。 【注】家人之道,脩於近小而不妄也。故君子以言必有物而口无擇言,行必有恒而身无擇行。 初九,閑有家,悔亡。 【注】凡教在初,而法在始。家瀆而後嚴之,志變而後治之,則悔矣。處家人之初,為家人之始,故宜必以閑有家,然後悔亡也。 《象》曰:閑有家,志未變也。 六二,无攸遂,在中饋,貞吉。 【注】居內處中,履得其位,以陰應陽,盡婦人之正義。无所必遂,職乎中饋,巽順而已,是以貞吉也。 《象》曰:六二之吉,順以巽也。 九三,家人嗃嗃,悔厲吉。婦子嘻嘻,終吝。 【注】以陽處陽,剛嚴者也。處下體之極,為一家之長者也。行與其慢,寧過乎恭,家與其瀆,寧過乎嚴,是以家人雖嗃嗃悔厲,猶得其道;婦子嘻嘻,乃失其節也。 《象》曰:家人嗃嗃,未失也;婦子嘻嘻,失家節也。 六四,富家大吉。 【注】能以其富,順而處位,故大吉也。若但能富其家,何足為大吉?體柔居巽,履得其位,明於家道,以近至尊,能富其家也。 《象》曰:富家大吉,順在位也。 九五,王假有家,勿恤,吉 【注】假,至也。履正而應,處尊體巽,王至斯道,以有其家者也。居於尊位,而明於家道,則下莫不化矣。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,婦婦,六親和睦,交相愛樂,而家道正。正家而天下定矣,故王假有家則勿恤而吉。 《象》曰:王假有家,交相愛也。 上九,有孚威如,終吉。 【注】處家人之終,居家道之成,刑于寡妻,以著于外者也,故曰有孚。凡物以猛為本者,則患在寡恩;以愛為本者,則患在寡威。故家人之道,尚威嚴也。家道可終,唯信與威,身得威敬,人亦如之。反之於身,則知施於人也。 《象》曰:威如之吉,反身之謂也。 ( >>> 上一卦:[[周易注 明夷卦•|'''明夷''']](36) 下一卦:[[周易注 睽卦•|'''睽''']](38)) == 专题 == >>> [[中文典籍文献|'''典籍文献 首页''']] == 参见条目 == *[[中国文学]] *<font size=-1>'''[[十三经]]''':《[[诗经]]》 《[[尚书]]》 《[[礼记]]》 《[[周易]]》 《[[左传]]》 《[[公羊传]]》 《[[穀梁传]]》 《[[周礼]]》 《[[仪礼]]》 《[[论语]]》 《[[孝经]]》 《[[尔雅]]》 《[[孟子]]》</font size> *<font size=-1>'''[[十三经注疏]]''':《[[毛诗正义]]》 《[[尚书正义]]》 《[[礼记正义]]》 《[[周易正义]]》 《[[春秋左传正义]]》 《[[春秋公羊传注疏]]》 《[[春秋穀梁传注疏]]》 《[[周礼注疏]]》 《[[仪礼注疏]]》 《[[论语注疏]]》 《[[孝经注疏]]》 《[[尔雅注疏]]》 《[[孟子注疏]]》</font size> [[Category:文学]] [[Category:中国文学]] [[Category:中国古代文学]] [[Category:中国古代文学史]] [[Category:中国古典文献学]] [[Category:典籍文献]] [[Category:周易注]]
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