宴梅道士山房

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宴梅道士山房

唐·孟浩然

林卧愁春尽,搴帷览物华。
忽逢青鸟使,邀入赤松家。
金灶初开火,仙桃正发花。
童颜若可驻,何惜醉流霞。


诗题与背景:

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  《宴梅道士山房》是唐代诗人孟浩然所作的一首五言律诗。诗题一作《清明日宴梅道士房》。宴,请人或聚会吃酒饭。梅道士,生平不详。孟浩然有《寻梅道士》《梅道士水亭》等诗,可见梅道士当是隐居近邻。山房,这里指道士的房舍。

  此诗当作于孟浩然隐居襄阳时期。在一个清明日,作者以隐士身份赴梅道士山房宴饮,有感而作此诗。


逐句释义:

  林卧愁春尽,搴帷览物华: (我)高卧林下正愁春光将尽,撩起帐子欣赏山中的自然美景。
  林卧:林下高卧,指隐居。
  搴(qiān)帷:撩起帷幕。一作“开轩”。帷,围起来作遮挡用的帐子。
  物华:自然景物;美好的景物。


  忽逢青鸟使,邀入赤松家: 忽然遇上梅道士派人送来书信,邀我去他家里(赴宴)。
  青鸟:神话中鸟名,西王母使者。这里指梅道士使者。
  赤松:赤松子,传说中的仙人。这里指梅道士。


  金灶初开火,仙桃正发花: (梅道士家)炼丹金炉灶刚刚生火,屋外桃花正灼灼盛开。
  金灶:道家炼丹的炉灶。一作“丹灶”。
  仙桃:传说西王母曾以仙桃赠汉武帝,称此桃三千年才结实。这里借指梅道士家的桃树。


  童颜若可驻,何惜醉流霞: 如果仙酒真能使人容颜不老,那就不惜一醉。
  童颜:像儿童一样的容颜。多指年虽老而脸色像幼童一样润泽鹤发童颜。
  驻:保持。
  流霞:仙酒名,见《抱朴子·祛惑》。这里借指梅道士宴上的酒。


《宴梅道士山房》题图
《宴梅道士山房》,陈十田《唐人诗意山水百开册》


作品赏析:

  这首诗与作者的其他山水田园诗风格迥异,以诙谐浪漫的笔调,巧妙地应用仙家典故和道家术语,涉笔成趣,切合梅道士的身份,又微含向道之意。虽为一般应酬之作,但语出自然,妙句天成。作者以隐士身份而宴于道士山房,故也带点游仙诗的意味。

  诗的前半部分写作者在赏玩春景时,忽然被邀到梅道士家。后半部分描写了道士房中的景物,从而展示了道士生活的特色,同时抒发了作者对恬淡闲适生活的热爱之情。


  首联“林卧愁春尽,搴帷览物华”,表达了作者寄情山水,恬淡而自然的情怀。“愁春尽”为下文的祈求长生做好铺垫。


  颔联“忽逢青鸟使,邀入赤松家”,点题,梅道士派使者来相邀赴宴,作者的感情也由愁转喜,表现出他与梅道士之间的情谊深厚。


  颈联“金灶初开火,仙桃正发花”,转入正题,但并没有对宴饮的具体场面多作描写,而着意于描绘梅道士居处的环境,景色幽美,仙气弥漫,使人流连忘返。

  尾联“童颜若可驻,何惜醉流霞”,点题中之“宴”字。表达了作者的心愿,又很切合道家中人祈求长生的愿望。在梅道士家所经历的一切都笼罩着一股仙气,所以作者浮想联翩,希望借流霞美酒一醉,与仙家同班,永葆青春,进一步深化了诗歌的意境。


  诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了“金灶”、“仙桃”、“驻颜”、“流霞”等仙道术语和运用“青鸟”、“赤松子”等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。


《唐诗三百首》古籍版本之一69


试题精选:

  1.此诗抒发了诗人怎样的思想感情?

  参考答案:①为春尽而愁苦;(1分)②热爱大自然的美景,有着恬淡闲适的隐士情怀;面对梅道士山房周围幽美而弥漫着仙气的景色,诗人流连忘返。(3分)③希望能借流霞美酒一醉,以永葆青春。(2分)


  2.首联“林卧愁春尽,搴帷览物华”在诗中有何作用?

  参考答案:这两句诗描写出诗人的日常生活状态:高卧林中,为春天将逝而愁苦;揭开帐子赶紧欣赏山中自然美景。(2分)内容上,表达了诗人寄情山水,与自然界息息相通,恬淡自然的情怀;(2分)结构上,“愁春尽”为下文的祈求长生做好铺垫。(1分)


作者简介:

  孟浩然(689~740年),唐朝诗人。以字行,襄州襄阳(今湖北襄阳)人。早年隐居鹿门山。年四十,游长安,应进士不第。后为荆州从事,患疽卒。曾游历东南各地,诗与王维齐名,称为“王孟”。其诗清淡雅致,长于写景,多反映隐逸生活。有《孟浩然集》。《全唐诗》收录其诗作267首,句二联。(新、旧《唐书》本传、《唐才子传》卷二)