康有为
康有为（汉语拼音：Kang Youwei；1858年3月19日－1927年3月31日），中国近代政治家、思想家、教育家。又名祖诒，字广厦，号长素、更生，又号明夷、西樵山人、游存叟、天游化人，广东南海县丹灶苏村人。光绪廿一年（1895年）进士，曾与弟子梁启超合作戊戌变法，后事败出逃。他信奉孔子的儒家学说，并致力于将儒家学说改造为可以适应现代社会的国教。康生平著作甚丰，有人统计，达139种。台湾蒋贵麟辑成《康南海先生遗著汇刊》、《万木草堂遗稿》、《万木草堂遗稿外编》等。上海古籍出版社于1987～1992年出有《康有为全集》。
生平
早年
康有为生于官僚家庭，祖父康赞修是道光年间的举人，父亲康达初做过江西补用知县。康有为自幼学习儒家思想，光绪五年（1879年）开始接触西方文化。后游香港，以为“西人治国有法度”。1882年，过上海购读各种西书译本和报刊，开始向西方寻找真理。1885年，撰《康子内外篇》和《实理公法全书》，想往“平等公同”。1886年撰《教学通议》，主张“言教通治”、“言古切今”、尊周公、崇《周礼》，企图糅合古今中西之学，改良政治。1888年10月，鉴于中法战争后“国势日蹙”，形势险恶，第一次上书光绪帝，提出变成法、通下情、慎左右三事。返粤后，受今文经学家廖平启示，“明今学之正”。
1890～1893年，在广州、桂林聚徒讲学，著有《长兴学记》、《桂学答问》，主张“勉强为学，务在逆乎常纬”。运用今文经学讲求变革。1891年，刊印《新学伪经考》，谓东汉以来经学，多出刘歆伪造，是新莽一朝之学，“非孔子之经”。用以推翻古文经学“述而不作”的旧说，打击封建顽固派的“恪守祖训”，为扫除变法维新的障碍准备理论条件。继又编纂《孔子改制考》，尊孔子为教主，用孔教名义，提出变法要求。
1894年，中日甲午战争爆发。次年，《马关条约》签订时，他正在北京应试。听到与日本议和，割让台湾一省等消息，震惊愤慨，于5月2日联合在北京会试的举人1,300余人发动“公车上书”，极陈时局忧危，请求拒和、迁都、练兵、变法，并在政治、经济、文教等各个方面，提出了具体改革措施。会试榜发，康得中进士，授工部主事。5月29日，在《上清帝第三书》中，再次阐述变法的理由和步骤，提出富国、养民、养士、练兵的自强雪耻之策。接着，又上“第四书”，正式提出“设议院以通下情”的主张。8月17日，创《万国公报》，宣传“新法之益”。11月中旬（一说为八月），与帝党文廷式、陈炽等创立强学会，改《万国公报》为《中外纪闻》。随后赴上海设强学会，创《强学报》，推动各地设立学会、报馆、鼓吹变法维新。
中年
1897年11月，德国强占胶州湾，康又赶赴北京，上书光绪帝，要求“采法俄、日以定国是，大集群才而谋变政，听任疆臣各自变法”，还向光绪帝提出不变法即将亡国的严重警告。
1898年1月24日，光绪帝命大臣传康有为到总理各国事务衙门问话。康批驳了荣禄“祖宗之法不可变”的顽固思想与李鸿章维持现状的保守思想，讲述了变法的必要性和具体措施。接着康有为上书统筹全局，请誓群臣以定国是，设制度局以行新制。4月，于北京成立保国会，以“保国、保种、保教”为宗旨。根据翁同龢、徐致靖、杨深秀等人建议，光绪帝于6月11日下诏明定国是，宣布变法。康有为亦于6月16日被光绪帝召见，深得倚重。康又将所撰《俄大彼得变法考》、《日本变政考》等进呈。
在维新变法期间，康有为迭上奏折，起草诏令，对政治、经济、军事、文教等方面提出改革建议，与谭嗣同等策划新政，期望按照西方模式改变中国的国家制度，挽救民族危亡（见戊戌变法）。康有为等维新人士在光绪帝支持下，联合一部分帝党官僚，虽然力排旧议，锐意维新，但遭到以慈禧太后为首的顽固势力的极力反对。9月21日，慈禧太后发动政变，以“结党营私，莠言乱政”为名，将康通缉。
康有为由北京逃沪转港，又离港赴日，旋抵加拿大，越大西洋赴英国，再返加拿大。
1899年7月20日，与李福基等创设保皇会，以保救光绪帝，排除慈禧太后、荣禄、刚毅等顽固势力为宗旨，成为保皇派首领。
次年，义和团运动发生，他策动唐才常等人主持的自立军“勤王”，自立军因宗旨模糊，经费无着，旋即失败。
1901～1903年间，他在印度撰《大同书》、《中庸注》、《论语注》、《春秋笔削微言大义考》诸书，阐述“循序渐进”、“不能躐等”的改制说，反对资产阶级革命运动。
1907年，改保皇会为国民宪政会（后正式定为“帝国宪政会”），成为推动清政府实施宪政的政治团体。
辛亥革命成功后，康仍以为“共和政体不能行于中国”，鼓吹“虚君共和”。1913年返国，在上海主编《不忍》杂志，并任孔教会会长。
晚年
晚年在上海办天游学院，讲授国学。
1927年3月18日康有为因躲避北伐战乱，从上海抵达青岛。3月29日参加同乡宴，宴后呕吐，七窍流血猝死，31日凌晨5时30分去世，事后葬于青岛。辞世后遗体曾暂厝李村枣儿山，1948年正式安葬于青岛，翌年10月举行康有为迁葬和墓碑揭幕仪式。
身后
文革期间，康曾被视为“中国历史上最大的保皇派”，1966年8月，其墓地被红卫兵掘开，尸骨被造反派掘墓鞭尸，并把其带有白发之颅骨游街示众，后来康有为的颅骨被市博物馆王集钦研究员以“造反有理”实物展览为名收入馆中藏匿，才使得今日康有为墓中有先生的一点尸骨。
1985年12月27日再迁墓至崂山区中韩镇大麦岛村北浮山南麓的现址（现青岛大学之北）并立碑，今为山东省文物保护单位。
著作
以下著作因其中有些写作时间尚在争议，故一律不注时间，只列主要著作名称。单篇文章除重要者外一律不列。
- 教学通义
- 民功篇
- 康子内外篇
- 毛诗礼征
- 实理公法全书
- 长兴学记
- 新学伪经考
- 广艺舟双辑（又名《书镜》）
- 桂学答问
- 南海康先生口说（又名《万木草堂口说》）
- 春秋董氏学
- 俄罗斯大彼得变政记
- 孔子改制考
- 日本书目志
- 日本变政考
- 列国政要比较表
- 波兰分灭记
- 春秋笔削大义微言考
- 康南海官制议
- 欧洲十一国游记
- 物质救国论
- 金主币救国论
- 中华救国论
- 理财救国论
- 南海先生诗集
- 万木草堂藏画目
- 共和平议
- 大同书
- 康南海诸天讲（又名《诸天书》、《天游庐讲学记》）
- 戊戌奏稿
- 孟子微
- 礼运注
- 中庸注
- 论语注
- 我史（即《康南海自编年谱》）
- 电通
全集
- 万木草堂丛书
- 演孔丛书
- 康有为诗文选
- 汤志钧选编，康有为政论集
- 蒋贵麟编，康南海先生遗著汇刊，台北：宏业书局，1976年
- 蒋贵麟编，万木草堂遗稿，台北：成文出版社，1978年
- 蒋贵麟编，万木堂遗稿外编，台北：成文出版社，1978年
- 蒋贵麟编，万木草堂遗稿外编续编，台北：成文出版社，1983年
- 楼宇烈编，康有为学术著作选，北京：中华书局
- 康有为全集，上海：上海古籍出版社，1987年
- 康有为全集，北京：中国人民大学出版社，2007年
家庭
康有为有六房和十五个子女
- 大房 张云珠（1855年－1922年），字“妙华”。
- 第一女 同薇（1879年－1974年），字“文僩”，号“薇君”。
- 第二女 同璧（1881年－1969年），字“文佩”，号“华鬘”。
- 第三女 同结（1884年－1884年），数日殇。
- 第四女 同完（1885年－1885年），数月殇。
- 第一子 同国（1890年－？），殇。
- 第五女 同荷，养女，康有溥之女。
- 二房 梁随觉（1880年－1969年）
- 第二子 同吉（1902年－1902年），生于印度，未满月殇。
- 第六女 同复（1903年－1979年），生于澳门。
- 第七女 同环（1906年－？），生于瑞典。
- 第三子 同篯（1908年－1961年）
- 三房 何旃理（1891年－1915年），字“金兰”。
- 第四子 同凝（1909年－1978年）
- 第八女 同琰（1911年－1928年），18岁时死于车祸。
- 四房 市冈鹤子（？－1927年），昵称“鹤姬”，日本人，和三房何旃理情同姐妹。在康有为猝死后自杀。
- 女（未排行） 凌子（1925年－？），生于日本，在市冈鹤子自杀后则隐姓埋名不知所终。
- 五房 廖定征
- 第九女 同令（1915年－1927年），12岁时死于肺炎。
- 六房 张光（1900年－1943年），小名“阿翠”。
- 第十女 静谷（1927年－2012年），养女，张光兄弟之女。
