徐铉
徐铉（汉语拼音：Xu Xuan，917～992），五代宋初著名文学家、文字学家、诗人，书法家。字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。十岁能属文，与韩熙载齐名，江东谓之韩徐。仕吴为秘书郎。仕南唐，历中书舍人、翰林学士、吏部尚书。归宋，为散骑常侍，坐贬卒。铉文思敏速，凡所撰述，往往执笔立就。精小学，篆隶尤工。集三十卷，今编诗六卷。《全唐诗》收录其诗作255首。
精于文字学，善学李斯小篆。宋太宗雍熙初奉命与句中正、葛湍、王惟恭等校订许慎著 《说文解字》，一方面改正传写讹误，驳正唐代李阳冰刊定《说文》的谬误，另一方面略加解说，辨证别体俗字。《说文》传本旧有注音，颇不一致，徐铉改用孙愐《唐韵》反切，又增益许慎未收的经典用字，列于每部之末，称为“新附字”。雍熙三年（986）由国子监雕板，流传至今。现在通常应用的有影印宋刻本和覆宋刻本，为研究文字学和学习小篆者必读之书。
徐铉，字鼎臣，扬州广陵人。十岁能属文，不妄游处，与韩熙载齐名，江东谓之“韩、徐”。他在南唐先后任兵部侍郎、翰林学士、吏部尚书等职。公元957 年随南唐后主李煜归宋，任太子率更令、右散骑常侍等职。曾奉召校定《说文解字》，以匡正天下字学，增补19字入正文，又补402字附于正文后。经他们校订增补的世称“大徐本”。在文学上，徐铉的文章承晚唐骈俪之风，而体格孤秀，徐铉的诗平易浅切，真率自然，不押险韵，不用奇字，颇近白居易诗风。徐铉长于书法，与其弟徐锴是当时最杰出的篆书书法家，被称为“二徐”。南唐中主李璟曾发行 “永通泉货”、“唐国通宝”、“开元通宝”三种篆书钱币，其中“唐国通宝”篆书钱文即为徐铉所书。
徐铉擅长李斯小篆，并将小篆发扬光大，其篆书，在宋代有着极高的声望。北宋时朱长文在《续书断》中评价了唐至宋初的书法家，他把徐铉列为十六位妙品书家之一，仅次于列为神品的颜真卿、张旭、李阳冰三人，而与怀素、欧阳询、褚遂良、蔡襄、等人并列。宋《宣和书谱》记载：“（徐铉）笔实而字画劲，亦似其文章至于篆籀，气质高古，几与阳冰争先。”沈括也在《梦溪笔谈》中谈到：“江南徐铉善小篆，映日视之，画之中心有一缕浓墨正当中，至于屈折亦当其中，无有偏激处，乃笔锋直下不倾侧，故锋常在画中，此用笔之法也。”欧阳修也对其小篆给予高度评价：“昔徐铉在江南，以小篆驰名，郑文宝其门人也，尝受学于铉，亦见称于一时。”宋代以后，历代书家虽对徐铉书法有异词，但是徐铉作为一个影响甚大的小篆书家在书法史上的地位，还都是予以肯定的。清代冯武《书法正传》称其：“善小篆，映日视之，画之中心，有一缕浓墨，正当其中，至于曲折处，亦当中，无有偏侧；乃笔峰直下不侧，故锋常在画中。”故人也称其如“屋漏痕”、“锥画沙”。
徐铉归宋之后，得到秦相李斯所书《峄山刻石》摹本，倾心摹写，书艺大进，直逼李斯。李斯所书的《峄山刻石》在北魏时已失传，杜甫诗《李潮八分小篆歌》有云：“峄山之碑野火焚，枣木传刻肥失真”，因此徐铉拿到的也应是唐摹本。宋淳化年间，徐铉弟子郑文宝据其《峄山刻石》摹本重刻于长安，世称“长安本”，现存于西安碑林。此本秦始皇诏计１４４ 字、秦二世诏70字，笔画瘦劲圆转，虽有唐宋篆书意态，但与秦刻石形神俱肖，从中可窥《峄山刻石》风范，为各种翻刻本之中最佳者。郭沫若《古代文字之辩证的发展》中提到：“《峄山刻石》有南唐徐铉摹本，和《泰山刻石》、《琅琊碑刻石》比较起来，虽然字划瘦削，但还保留着同样的笔法，是可以相信的。”《峄山刻石》能传到今天，徐铉功不可没。
由于徐铉晚年的篆书转变很大，并将其以前作品焚毁，所以其篆书作品传世极少，常见的只有个别的墓志篆盖拓片，其行书作品传世亦极少。据宋《宣和书谱》记载，宋朝内府尚藏有徐铉篆书七种，可惜都没有流传到现在。现藏于台北故宫博物院的《私诚帖》事徐铉的代表作品，全篇笔力劲健，结构平稳，厚重潇洒，但又不掉趣味，书风含蓄天然，颇有晋、唐之风。此外，黑龙江博物馆所藏徐铉小篆《篆书千字文残卷》也是难得一见的徐铉小篆作品。
