摩奴法典
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《摩奴法典》（汉语拼音：mó nú fǎ diǎn；外文：Manu-smrti），古印度法律、宗教和哲学汇编。又称《摩奴法论》。相传为“人类的始祖”摩奴所编，故名。实际是婆罗门教祭司根据吠陀经与传统习惯而编成的。是古代印度第一部权威性法律典籍。约编成于公元前2世纪至公元2世纪（一说为公元后的头几个世纪）。现行版本共12章，2,684条。第1章讲述创世纪的神话，第2～6章论述婆罗门教徒四住期的行为规范，第7～9章主要包括民法、刑法、婚姻制度、继承法，第10章是关于种姓的法律，第11章是赎罪法，第12章包括因果报应、轮回转世之说。其中，纯粹法律的篇幅约占全书的1/4。
法典肯定王权无限；确认不平等的种姓制度；规定奴隶7种来源；家长在家族中享有无上权力，妇女处于卑贱地位。核心内容是维护印度种姓制度，宣扬婆罗门种姓为“一切创造物的主宰”。法典对印度历史和社会具有广泛而持久的影响。英国殖民者统治印度时仍把摩奴法典作为私法的典范继续援用。其影响远及缅甸、泰国、爪哇和巴厘等地。法典内容庞杂，为研究古代印度历史提供了大量有价值的资料。
现存七八种9－18世纪的梵文注释本。西方学者曾发表一些译注本。其中有迭朗善的法译本，毕勒尔的英译本，埃里曼诺维奇的俄译本，苏联伊林的校订本。中国出版过两种汉译本：马香雪从法译本转译的《摩奴法典》，蒋忠新从梵文原本译出的《摩奴法论》。
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