教会法
教会法（英语：canon law ），泛指罗马天主教、东正教以及基督教的其他一些教派（如新教的圣公会和加尔文教等）的各种法规。又称寺院法、宗规法。在法学著作中专指中世纪罗马天主教的法律。
在西欧中世纪，天主教会是封建制度的社会支柱和国际中心，占有其势力范围内1/3的土地，在经济、政治和思想上形成巨大的统治力量。教会与世俗政权之间经常发生权力之争，但又互相配合，以维护封建统治。教会法就是在这一形势下，以基督教神学为思想基础，吸收了若干罗马法原则而形成的。它既适用于教会事务，也适用于许多世俗事务，是西欧中世纪的一种重要法律。
基督教教会对教徒的信仰、道德和日常生活，在早期就具有一定的管辖权，教徒之间的争议也往往交由主教裁决。随着教会权力的扩张与统一，教皇诏令、宗教法院判决、宗教大会决议不断增加。博洛尼亚僧侣格拉提安努斯(约1090～1159)约于1140年编纂了教会法。他用自己的语言阐述教会法原则，并在每一规则下引《圣经》、教皇诏令和宗教大会决议加以注释，注意消除其中的矛盾，特别是消除地方性宗规，终于编纂成《格拉提安努斯教令》。
这部教令在西欧具有很高权威，成为各地法庭适用教会法以及各大学研究和讲授教会法的主要依据，为教会法发展成独立的法律体系奠定了基础。教皇格列高利十三世(1572～1585年在位)将《格拉提安努斯教令》同以后的几部教令集，合编成一部新教令集，并仿效《查士丁尼民法大全》名称（见罗马法），定名为《教会法大全》（又译《寺院法大全》或《宗规大全》）。这部大全一直沿用至1917年，才为《天主教会法典》所代替。
教会法不仅规定教会本身的组织、制度和教徒生活守则，而且在教会与世俗政权的关系，以及土地、婚姻、家庭、继承、犯罪、诉讼等方面都有规定。按照教会法，婚姻关系成立的条件是双方当事人的同意，男14岁、女12岁始得结婚，教士禁止结婚。 特兰托会议 (1545～1563)以后，结婚必须在教会的主持下举行隆重的宣誓圣礼。禁止离婚。在契约法方面，禁止利息。在刑法方面，认为宗教罪（背教、信奉异教、另立教派、亵渎圣物等）是最严重的犯罪，对宗教罪的惩罚十分残酷，死刑广泛适用，执行方法通常是烧死。在诉讼法方面，中世纪初期曾采用神明裁判和宣誓法，13世纪以后逐渐废除，实行纠问式诉讼程序。在镇压异端的过程中刑讯逼供、武断专横，使这种程序发展为一种非常黑暗的诉讼制度。
→ 学科目录： 法律（目录）
