望天门山 李白诗
李白
gù rén xī cí huáng hè lóu
故 人 西 辞 黄 鹤 楼，
yān huā sān yuè xià yáng zhōu
烟 花 三 月 下 扬 州。
gū fān yuǎn yǐng bì kōng jìn
孤 帆 远 影 碧 空 尽，
wéi jiàn cháng jiāng tiān jì liú
唯 见 长 江 天 际 流。
天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
逐句释义：
天门中断楚江开，碧水东流至此回：天门山被楚江（长江）冲开（中断而成为东西两山），碧绿的江水向东奔流到这里（向北）折回。
天门山：位于今安徽省当涂县西南长江两岸，东为东梁山（又称博望山），西为西梁山（又称梁山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。
中断：江水从中间隔断两山。
楚江：长江流经旧楚地的一段，当涂在战国时期属楚国，故流经此地的长江称楚江。
开：劈开，断开。
至此：东流的长江水在这里转向北流。一作“直北”，一作“至北”。
回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来：两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟仿佛从日边驶来。
两岸青山：分别指天门山的东西两山（即东梁山和西梁山）。
出：突出，出现。
孤帆：一张船帆。指孤单的船只。
日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
写作背景：
《望天门山》是唐代大诗人李白于开元十三年（725年）赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，显示了一种动态美。全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。作品意境开阔，气象雄伟，动静虚实，相映成趣，并能化静为动，化动为静，表现出一种新鲜的意趣。
作品赏析：
作者简介：
李白（701～762年），唐朝诗人。字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。有“诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人。祖籍陇西郡成纪（今甘肃平凉市静宁县南），出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川江油市青莲乡），一说生于西域碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克）。逝世于安徽当涂县。其父李客，夫人有许氏、刘氏等四位，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。李白出生于盛唐时期，他的一生绝大部分都在漫游中度过，游历了大半个中国。李白不愿应试做官，希望依靠自身才华，通过他人举荐走向仕途，但一直未得人赏识。天宝元年（742年），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下。李白初因才气为玄宗所赏识，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元762年病卒，享年61岁。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。《全唐诗》编其诗二十五卷，收录其诗作896首。
李白的诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。诗风雄奇豪放。与杜甫并称为“大李杜”（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。豪放是李白诗歌的主要特征。他善于凭借想象，他的诗几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来，移情于物，将物比人。另一个浪漫主义艺术手法是抓住事情的某一特点，在生活真实的基础上，加以大胆的想象夸张。他的夸张不仅想象奇特，而且总是与具体事物相结合，夸张得那么自然，不露痕迹；那么大胆，又真实可信，起到突出形象、强化感情的作用。有时他还把大胆的夸张与鲜明的对比结合起来，通过加大艺术反差，加强艺术效果。李白喜欢采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀乐。对权豪势要，他“手持一枝菊，调笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到劳动人民艰辛劳作时，他“心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时，他“过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论”（《南奔书怀》）那样慷慨激昂；与朋友开怀畅饮时，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”（《山中与幽人对酌》），又是那样天真直率。总之，他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和倜（俶）傥不群的形象。
