“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”的版本间的差异
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将欲行：敦煌写本《唐人选唐诗》作“欲远行”。<br> | 将欲行：敦煌写本《唐人选唐诗》作“欲远行”。<br> | ||
踏歌：唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，可以边走边唱。<br> | 踏歌：唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，可以边走边唱。<br> | ||
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《赠汪伦》是[[唐代诗人]][[李白]]所作的一首[[七言绝句]]。汪伦：历来认定是李白游历泾县（今属[[安徽]]）时遇到的一个普通村民。今有学者考证“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。[[开元]][[天宝]]年间，汪伦为泾县令，后任满辞官，居泾县桃花潭。此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于天宝十三载（754年）自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。 | 《赠汪伦》是[[唐代诗人]][[李白]]所作的一首[[七言绝句]]。汪伦：历来认定是李白游历泾县（今属[[安徽]]）时遇到的一个普通村民。今有学者考证“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。[[开元]][[天宝]]年间，汪伦为泾县令，后任满辞官，居泾县桃花潭。此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于天宝十三载（754年）自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。 | ||
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2022年6月30日 (四) 14:41的最后版本
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声
【译文】
李白乘船将要离别远行，忽然听到岸上传来踏歌之声。
【注释】
将欲行：敦煌写本《唐人选唐诗》作“欲远行”。
踏歌：唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，可以边走边唱。
【出处】
唐·李白《赠汪伦》，全诗：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
【背景】
《赠汪伦》是唐代诗人李白所作的一首七言绝句。汪伦：历来认定是李白游历泾县（今属安徽）时遇到的一个普通村民。今有学者考证“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，后任满辞官，居泾县桃花潭。此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于天宝十三载（754年）自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。
【赏析】
这是一首留别诗。此诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景。朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感；后两句先用“深千尺”说桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。
全诗语言清新自然，想象丰富奇特，虽仅四句二十八字，却是李白诗中流传最广的佳作之一。
这首诗的表现特点是：坦率，直露。“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
诗的前半是叙事，描写的是送别的场面。起句先写离去者，展示了李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。“乘舟”表明是走水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。次句继写送行者。此句不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见“踏歌声”。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明乘船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。
